他是说事实说是非？但无论无何不应再有“文字狱”

这个世界上没有英雄，英雄都是被当代姜子牙封的，很多时候后退一步就是懦夫，跨过去了这步就是勇者。勇者无畏，但勇者不是英雄，英雄这个词语在文言文当中根本不存在，对那些超乎寻常人的通常用“人杰，雄才”等词汇来形容。

梁宏达因为对英雄做出过多评论，他的作品被主流媒体全部下架，后来主流媒体们对梁宏达这事也算过去了，今年春晚筹备的事还邀请梁宏达参与节目。但相当规模的网友们似乎没打算放过梁宏达，咬住的还是梁宏达先前那些评论。

说事实而不说是非，有一定修养的人通常都是这么谈论问题的。但网友素质参差不齐，往往丢掉事实不管不问，非要争论个谁是谁非。

梁宏达的问题重点是他所说的是否是事实，如果脱离事实，那么梁宏达就不是简单的人品问题了，那真的要问问他是何居心了！如果他说的是事实，而这些事实又是你曾经不知道的，那么你要发问的是为什么曾经不是这么说的。

如果仅仅是颠覆曾经的认知，在主观上不愿去接受，那么这是你的问题。很多事情以成为过往，事实早已无从可考，我们可以质疑梁宏达究竟是从哪里听说的这些料子，但不要过早的堵住他的嘴，而是应该让他说下去，让他必须说出个所以然来。

古人云：“尽信书不如无书”！话中尽显沧桑难辨真假，借用曹雪芹的一句话就是“假作真时真亦假，无为有处有还无”。只信一人一言本身就属于偏听偏信，不怕有人跳出来混淆视听，要知道理越辩越明！

梁宏达的确学问渊博，他所说的每一句话每一个字都有依据，至于他的那些依据到底可靠不可靠就属于另外一个问题了。其实梁宏达更像是转述别人的观点，他对英雄人物做评价的时候并没有做定论，他只是在告诉别人有那么一种说法的存在。

也许梁宏达自己也拿捏不准到底哪种说法是事实，但他仍有说话的必要，并不是弄个一清二楚等水落石出再说话，因为不可能直接到这一步，凡事都有循序渐进的过程，哪怕是法院都是经过一番论证才定案。

梁宏达主持的《老梁故事汇》、《大唐雷音寺》都很不错，至少让更多的人听到了不同的声音，留给我们的是对各种意见的思考…

百家争鸣才能百花齐放，百家争鸣是多种音调的存在，百花齐放是音调相互辉映成音乐。想想几百年前的文字狱，那以后文化没落了，人们不在直来直去的说话了，而是变成了话里有话，都成了今天所谓的“高情商”了！