一个叫乔治·弗洛伊德的黑人,因“可能”使用了20美元假钞,被店主报警。
他安静地等来了4名警察处理,却被他们当街虐杀。
长达8分钟的时间里,一名警察把全身的重量都压在他的脖子上,两名警察按着他的腰和腿,一名警察阻拦路人救助。
云淡风轻,当街杀人,如屠猪宰羊。
不看视频,恍以为这是阿富汗战场。
警察一边压着他脖子,一边不断喊着“起来,到车里去!”
因为按美国法律,警察说出这句话后,不到车里,就算拒捕,警察有权开枪击毙。
但压着他怎么到车里去?那不管,他没到车里,就是拒捕,我就可以压着他。
荒唐么?
宋仁宗时期军队南征时,将士以人头论功,但不得杀降卒。
于是就出现了这样的一幕:
宋军强行把武器塞到已投降的俘虏手里,命令他们逃跑,然后宋军“一阵掩杀,全歼余寇”。
因为你有武器,所以不算投降。
因为你不上车,所以视为拒捕。
视频里,有路人说:
“兄弟,他也是人啊。你可以把他抓回车上啊,没必要这样对他啊。”
但在白人的眼里,黑皮肤就是一种罪,是一种可以随意虐杀的依据,宛如500多年前,乘坐五月花号来到北美大陆的白人移民们,用猎枪把原始土著民屠戮殆尽。
白马非马,黑人非人。
问题是,他们不是同一个上帝吗?
特朗普在推特上说,对乔治的死,他深感难过。
他是真难过假难过,没人清楚,但我想,他的前任奥巴马一定是很难过的。
这位黑人总统公开送过女儿两本书,其中一本叫《杀死一只知更鸟》,豆瓣评分9.3,作者哈珀李。
故事讲了三十年代,美国南方一个小镇,白人高人一等,黑人备受歧视。
一个老实的黑人劳工,被诬陷强奸了白人女孩,面临法庭审判。
主人公阿蒂克斯,一位白人律师,为了他内心坚守的正义和公平精神,做了汤姆的辩护律师。
镇上的白人都瞧不起阿蒂克斯,说他“替黑gui帮腔”。
在庭审现场,阿蒂克斯的发言感染了所有观众,告诉了他们何为平等,何为公正。
但由于陪审团成员的种族歧视,无辜的汤姆最终被判有罪。
我佩服主人公声张正义的勇气,更喜欢他教育孩子们的“公平观”:
“知更鸟唱歌给我们听,什么坏事也不做。它们不吃人们园子里的花果蔬菜,不在玉米仓里做窝,它们只是衷心地为我们唱歌。”
“你射多少蓝鸟都没关系,但要记住,杀死一只知更鸟,就是一桩罪恶。”
被白人警察当街压死的乔治,一个46岁的黑人,一生待人温和有礼,就像那只“什么坏事也不做”的知更鸟。
种族歧视,是一个民族的痛,一个社会的病,一段历史的荒谬。
今天,白人们,杀死了那只知更鸟。
2018年5月17日,上海。
同样是一群警察当街执法,同样使用了武力,同样被人拍了下来。
不同的是,网友却一片怒赞“干得漂亮!”,一系列操作被众人称为“教科书式执法”。
在中国,你根本就看不到警察会当街暴力虐待,甚至掏枪对着发声的路人。
对于这种疑似使用20元假币的普通纠纷,中国的民警会怎么处理,我想大家想象得出来。
无论你是贩夫走卒,还是达官贵人,无论你是什么民族什么肤色,至少在警服面前,你是有人权的。
两国警察,一个在嫌疑人放弃抵抗时仍暴力镇压;一个在嫌疑人挑衅抗法时,警告三次后行使操作规程。
美国的警察,只是警察而已。
而中国的警察,叫人民警察。
执法者公权坦荡,围观者眼睛雪亮。
这就叫社会公义。
冯骥才在《一百个人的十年》中说:
“以我的感受,大人物的经历不管多么悲惨,也不能和小百姓相比。
大人物的冤屈总容易解决,小百姓们如果没碰对了人,碰巧了机会,也许很难得到命运的晴天。”
“公平”两个字,是底层百姓对社会公义的最后信任,是千百年来人类温饱之上的最大追求。
不公平,宁勿死。
执剑者,一定要严用公器,因为那是一把"达摩克利斯之剑"。
人在遭遇不公后,对不公的复仇冲动,甚至会超过对公平的追求本身。
你肆意夺走的,可能是别人不惜一切代价呵护的东西。
你永远无法预估,他被掠夺后,是会默默承受,还是会举起枪口。
《让子弹飞》里张麻子说:
我来鹅城只有三件事:公平,公平,还是他么的公平!
让知更鸟飞一会。
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