阴阳之道 阴阳质 阴阳用

辛味甘味为阳，酸味苦味咸味为阴。理论依据是什么？五行对应五味，木酸、火苦、土甘，金辛，水咸。怎么分阴阳？

辛味多散透理气行气、性为动，甘味为滋养营润，质为化生，所以辛甘为阳。

酸味收涩、苦味泻下、咸味软渗，与辛甘味比较、或从阴阳属性上，多主为阴。

五行对应五味五脏，与此相近相同。

一，气：为“气一一阴阳”。

传统哲学认识：阴阳者，生杀之本始，生生之本源；阴静阳动，相交化生，万物循环气化；阴阳者哲学、医学、生命、生活、生殖、遗传、天地人之本功。

1.阴阳质。

阴阳本质是可分与循环的转化转移、互生互变之质统一体。

2.阴阳性。

阴阳对应性主要有相关性、普遍性、相对性。

3.阴阳用。

阴阳变化转化规律性之质量代谢能量信息特色应用。

4.阴阳之重生。

重生是另一平衡发展和新平衡发展规律。

5.阴阳具有一元二性三生、五行之特征。

一元：气、也称元气。

二性：阴阳性。绝对阴阳性、相对阴阳质特点。

三生：阴、中、阳，或称三生。（三生万物性）

三，现代理解：阴阳内因素是自身本质性与功能性的循环互动，而外因素是属性与联结性互生性的维护。

四，阴阳哲学也有缺失。

阴阳是相关联系性的统一。万物或特色不在同一系统内层次上，阴阳性统一性就不具阴阳两属性因素特色。

不是所有事物或两者都可以阴阳性对应而分。

五.三生关系，也可支持维护事物。

如：老子之哲学“三生万物＂论。五行特色主体与三生万物相近相关。

因而有“气一阴阳一五行＂学说。