为了荣华富贵，不惜扭曲自己的天性，悲剧啊！

原创： 易中天

今天给大家讲一个《庄子·达生》里的故事：沉默的猪。

农场里，有只猪得了抑郁症。

它原本是选出来要做牺牲的。

牺牲就是祭祀时献给神祇（祇读如其）和祖宗的食品。

天神叫神，地神叫祇，祖宗叫鬼。是祭祀的三大对象。

祭品则有很多，有吃的，也有用的。

用的是玉器和丝绸，叫玉帛，这是红包。

吃的有肉食和米饭，这是宴席。

其中，米饭叫粢盛，肉食叫牺牲。

牺就是毛色纯正。

牲就是肢体完整。

可见要求很高。

做牺牲的猪闹起情绪来，大家便都有点紧张。

因为有情绪的肉味道不好，神祇和祖宗会不高兴。

这就要做思想工作。

于是，负责祭祀活动的官员便穿着正装，衣冠楚楚地来到猪圈，对准备牺牲的猪讲道理。

官员诚恳地说：

猪啊猪，你又何必要怕死呢？

从今天起，我会用最好的饲料喂养你三个月。

宰杀前，我会十天上戒，三天作斋。

你死后，身子下面会铺上洁白的茅草，前肩和后腿会庄重地放在最好的盘子里，上面还雕着花，可以做收藏品的，你看怎么样?

◎ 胡永凯绘

猪不说话。

它的心里话，恐怕也只能庄子帮它讲。

庄子说，如果真正替猪着想，那就应该把它留在圈里吃糟糠，不要讲什么雕花的盘子！

是啊，荣华富贵对于死猪有什么意思?

这个道理，难道还用说吗?

接下来庄子说，替猪着想是如此，替人设计也应该一样。

但是许多人想要的，却是活着有高大漂亮的马车可坐，死了能够躺进带有纹饰的灵车和棺材，这不就是身子下面铺着白茅草，前肩后腿放进了花盘子吗?

请问，这又有什么可追求的?

如果还要扭曲自己的天性，就更不值得。

可惜，偏偏有人想不通。

这些人跟猪的区别，究竟在哪里呢?

哼哼，猪都不如。

悲剧啊！