从女娲造人，到正月初七“人日”，说说人类与“七”的不解之源

春节过了正月初六，基本上年的氛围就弱了。作为中国文化最浓厚的传统节日，过年差不多是贯穿了两个正月，所谓“进入腊月就是年”、“未出正月还是年”。腊月是忙年，在民间迎神文化中，从进入腊月后，便陆续有神灵下界，直到腊月二十三灶王爷上天，祭灶；到腊月二十五玉皇大帝下界。而对于正月，虽然除夕已过，但相关的传统文化一点没有少，今天我们就说说“正月初七是人日”这个节日。

女娲造人·网络供图

“人日”，其实就是指“人类的诞生日”。说到人类的诞生，影响最深的莫过于“女娲造人”这个传说。之所以把正月初七称为人日，民间传说中确实和女娲造人有关。在神话故事中，盘古开天辟地后，天地万物形成，但就是缺少生物。女娲娘娘创世，第一个要做的事就是造物。据说连续七天工作，每一天都造出一种生物，直到第七天才造出人类。

人与六畜年画·网络供图

而流传是说法中，前六天所造的就是被人类称为“六畜”的，即第一日造鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马。这样一来，在第七日造出人类后，以上六种动物就是人类可以训话饲养的“家畜”。而这六畜，至今仍是祭祀祖先和神灵最主要的必备，以此来感念先祖对人类的贡献。同时民间把“正月初七”定为“人日”，其实最想要表达的应该是对“人”自身的感谢，因此这天也有“人庆日”之称。

民间祭祀女娲娘娘·网络供图

上面引用民间神话传说讲解了“人日”的由来，但我们还可以从生物及人的生理方面来说说人与数字七的关系。这在女性身上更容易体现，尤其是伟大的孕育方面，比如女性列假约28天一个循环；怀胎280天左右才算足月分娩；这里都是7的倍数。另外还有对于逝者的“烧七”习俗，都是认识到了“七是一个小循环”。不光是人类，7这个数字与生物也有着极大关系，如民间流传的“鸡鸡二十一，鸭鸭二十八”，就是指母鸡孵出小鸡仔需要21天，母鸭孵蛋需要28天，自然生物中，如此与7有关的内在联系是很多的，就不一一枚举了。