过春节知文化，过年敬奉天地神鬼的作用是什么？为何要传承

所谓天地人三界，统御此三界的是玉皇大帝。但对于三界的具体分工而言，玉帝直接统领天界，人间有帝王，幽冥地府就是阎王来统治了。这也就在民间形成了“敬天、忠君（爱国）、祭鬼”的文化信仰。与其对应的教化来说，敬天而畏心向善，忠君爱国而民德归厚，祭鬼而慎终追远。从这三方面来说，我国很多文化信仰应该都包括其中。

玉皇大帝剧照及神像

不过这三界里，有个要提出来特别说明一下，那就是三界中“地”，这可以指神鬼信仰里的“幽冥地府”；而在文化的底蕴里，更应该说这是指“厚德载物”的大地。畏惧天地，是我国一切远古崇拜的根源，由天地而日月星辰，及自然现象的风雨雷电；再到对天地万物的敬奉，而后由图腾象征。这些文化传承的基点，其实应该都是“教化”人类，有所畏有所敬，使人在做一切事的时候都有一个内心的善恶标准和警戒。

民间过年敬神祭祖

春节期间，敬天达到了一年的顶点。在民间神仙传说中，过年迎神文化支撑了春节最浓郁的文化神秘氛围。自进入腊月起，民间有句话叫“进入腊月，折根棍都有神”，由此拉开了过年敬天敬神的序幕。之后随着众神仙的陆续下界，直到腊月二十一形成小高潮，到了腊月二十五玉皇大帝下界，整个过年的气氛推进到了高潮期。腊月二十九众星君下降，加之之前下降的众神，可以所形成了“诸神归位”。而诸神归位，拱卫天地三界祥和，使得天增岁月人增寿，春满乾坤福满门。

春节经典对联·网络供图

过年把对大地的感念，基本上是依附在“祭鬼”的文化中。地生万物，人们常说“大地是人类的母亲”，这就是说地是孕育万物的根本。而“祭鬼”，在过年具体的表现就是对先祖的祭拜。人从哪里来，是一辈辈传下来的，对于以族群聚集为主要生活方式的中国人，在祭祖的那一刻，都会由衷生出自豪感。生而为人，慎终追远，只有在祭祖的那一刻，才会让你的生命有了厚重，每个人承载的都是家国的整个希望。

春节祭祖上坟·网络供图

时至今日，仍然有人对“敬神祭鬼”当作纯粹的迷信，我们对于这样的观点不必苛求说对错。在此我们只想说，一切文化现象都有它所传承的底蕴；一切文化现象都有它形成的内在沉淀；一切文化现象都有它深厚的文化信仰和升华。敬神不完全等同敬天，却完全等同于“畏天”；祭鬼不完全等同祭祖，若人类是一体，那逝去的都算是先人，鬼魂也不过是先人在异界的存在，未来我们都会过去那里。