物理课上的反面教材却是古希腊的哲学巨人？大师亚里士多德

前言：

在学生时代，每每讲到物理课，总有一个人是绕不开的反面教材，他就是亚里士多德。他的所有观点似乎都被证明是错误的，仿佛是科学进步路上的绊脚石。比如“力是维持物理运动的原因”这个被物理老师反复强调的错误，再比如“物理下落的时间和重量成反比”，讲伽利略斜塔实验的时候又拉出来反复鞭尸，再比如“地心说”，直到今天的美国，仍有很多人相信着地心说。

亚里士多德的名字似乎都已经与错误和愚昧挂上了勾，然而只有真正了解他，你才知道，越是多的错误，越是说明他的全能：什么领域都有所涉足，在落后的条件下，通过观察推理得出思考。而且他从未故步自封，标榜自己的观点是正确无误的，仅仅因为观点被后世教会利用，导致了很多人对他的误解。

亚里士多德，是古希腊古典文明终结时期真正的巨人，以开阔睿智的视野反思古希腊文明的历史与现实，并专门化，系统化，建立了百科全书式的知识体系，很多学科，如物理学，天象学，动物学，逻辑学他都是奠基人。在历经千年的浮尘，而今的麦金泰尔等人仍然在倡导着他的伦理学说，从他的哲学中“寻根”。他与柏拉图是并立的两座丰碑。

逻辑与哲学

创建系统的逻辑理论，是亚里士多德建立自己的哲学与科学体系的首要环节，逻辑应该是亚里士多德对人类文明最重要的贡献，也奠定了西方分析哲学的基础。

其中较为著名的是《范畴论》，论述关于“存在”的范畴（数量，关系，性质，所处等等），并提出范畴的两个原则：是否表述一个主体，以及是否存在与主体之中。在范畴论中对于种属的讨论，对于第一实体的讨论，也直接引发了中世纪著名的唯名论和实体论的争论。

四因说

在自然哲学上，亚里士多德同样建树颇丰，他的四因说 ，总结归纳了先前希腊诸学派的观点，将自然变化的原因归结为“四因”：质料因，形式因，动力因和目的因。而动力和目的又可以合并到形式之中，他认为形式因高于质料因，他认为万物有“潜能”与“实现”两种状态，而形式因是使万物实现潜能的原因。

由于亚里士多德的哲学系统太过庞大，这里先简单介绍关于逻辑和自然哲学的两个内容，明天会继续介绍形而上学，伦理，诗学等方面的内容，后面这部分的内容是亚里士多德对于老师柏拉图的一种批判扬弃，正如亚里士多德本人所说的那样：“我爱我师，但我更爱真理”。