关羽之前的武圣，不是岳飞，而是姜子牙

许多皇汉都说过以前武圣是岳飞，清朝认为岳飞打的自己人，就改成了关羽，这就是想当然的编造谎言，误导大众，皇汉为了搞他们的邪恶思想，什么历史都敢篡改，甚至说关羽不配做武圣，连神仙都喷，不怕遭雷劈！

岳飞虽然战功赫赫，但是从来没作过武圣，明朝景泰时才开始立庙祭祀。而关羽，早在隋朝时，民间就开始为为其修庙，宋徽宗时封其为义勇武安王，明万历时更是封其为大帝，祭祀关羽的庙也就被称为关帝庙，也就是说，清朝之前，关羽就很火。

即然关羽之前的武圣不是岳飞，那么是谁呢？就是兴周八百年的姜子牙。姜子牙，吕氏，名尚，字子牙，商末周初政治家、军事家，周朝开国功臣，封地在齐国，人称太公，留下《六韬》一书。

唐玄宗时，唐玄宗有感于只有祭祀孔子的文庙，而没有祭祀武将的庙宇，决定要建祭祀武将的庙宇，经过大臣的商讨，首推的祭祀对像就是姜子牙，并封姜子牙为武成王，供奉他的庙宇自然就叫武成王庙，姜子牙自然就成了武圣。

唐朝的武成王庙仿文庙而建，文庙有十哲七十二贤，武成王庙有十哲六十四名将，这十哲经过各大臣商讨，定为白起、乐毅、孙武、吴起、田穰苴、韩信、 张良、诸葛亮、李靖、李勣。

而到了北宋，宋太祖赵匡胤在祭祀武成王庙时，看到了白起，说到：“此人杀降，不武之甚，何以受享于此”，于是就把白起的牌位撤了，后来又把吴起的牌位也撤了。这两位将军虽然战功赫赫，但是德行有亏，所以宋朝人认为，这种人不应享受国家祀典，十哲少了两人，由春秋时期的范蠡和唐朝的郭子仪接替。宋真宗时又将六十四名将增加为七十二名将。

金朝时也修建武成王庙，但是配祀减少了很多汉族将领，增加了女真将领，如完颜宗弼、完颜宗望、完颜宗翰、完颜宗雄等。

元朝时武成王庙大幅度缩水，配祀人员减少到十人。

到了明朝，朱元璋决定在南京修一座历代帝王庙，供奉三皇五帝、夏禹王、商汤王、周武王、汉高祖、汉光武帝、唐太宗、宋太祖、元世祖十六位帝王，建好后，朱元璋去祭祀，发现周武王的谋臣姜子牙不在其中，就问怎么回事，礼部官员回答说，姜子牙在唐朝以被封为武成王，是为武圣，王是不能陪祀王的。

朱元璋一听就发怒了，“姜子牙功劳在大，他也是周文王、周武王的臣，臣怎么能封王呢？这不是君臣混乱，混淆不轻吗？”

朱元璋下令，废除姜子牙王号，陪祀周武王。礼部的官员小心翼翼的解释到，“姜子牙是武成王庙的主神，贵为武圣，把他请去历代帝王庙，那武庙岂不是没有主神了”。朱元璋觉得自己贵为天子，想做什么就做什么，他马上下令废除武庙系统。武圣在大明王朝两百多年就这么消失了。

清朝时，文科举贡生到文庙祭拜，武科举贡生到关帝庙祭拜，这关羽自然就成了武圣。

虽然从明朝开始，姜子牙就不是武圣了，但是通过小说《封神演义》的绚染，姜子牙成了神仙都尊敬的人物。正如我们盖房子时在房梁上写的八个字——

太公在此，诸神退位！