有些人说朱元璋推翻蒙古人建立的元朝是在造华夏，其实朱元璋不但没有在造华夏，反而对中华传统文化极尽破坏！

我们学历史，都知道封建社会君主专治，确实专治，但是真正的专治是从明太祖朱元璋开始的。

明初丞相胡惟庸依仗着皇帝的信任，结党营私，独断专行，贪污腐败，1380年，有人告发胡惟庸谋反，朱元璋豪不留情的对胡惟庸抄家灭族，株连的人多达三万。朱元璋还借题发挥，将开国功臣李善长等人也牵入胡惟庸案中，将他们一一处死。

朱元璋知道，真正对他和他的江山构成威胁的不是胡惟庸等人，而是他们所在的丞相这一职位，因此，他下令撤销承相一职，六部直接对皇帝负责，遵从皇帝的命令，这样的安排使皇帝兼任了丞相一职。

承相一职历史非常优久，一开始叫相邦，汉朝时避讳汉高祖刘邦名，称相邦，后来也称丞相或者宰相。

丞相主要负责管理军政大事，是百官之长，有时皇帝要做什么事也得通过丞相，朱元璋废除了丞相一职，虽然皇权不在受到臣子威胁，但是这样的后果要么勤政的皇帝很累，一但遇到不勤政的皇帝，比如说像后来的三十年不上朝的万历，木匠皇帝天启，国家的前途就面临崩溃。

所以明朝遗民黄宗羲总结明朝：“有明无善治，自高皇帝罢丞相始”！

孟子，战国时期著名的思想家、教育家，儒家学派的传承者，被称为亚圣，和孔子并称孔孟。他的弟子根据他的言行编成《孟子》一书。朱元璋读到《孟子》时读到：“君视臣如草芥，则臣视君如寇仇”时说到，这不是臣子该说的话，遂下令把孟子撤出孔庙。

因为刑部尚书钱唐挺身而出，为孟子鸣冤。孟子的牌位才算保住。虽然孟子恢复了配享，但是仍不甘心，他命刘三吾等学士修《孟子节文》。把《尽心》篇的“民为贵社稷次之，君为轻”，《离娄》篇“桀纣之失天下也，失其民也，失其民者，失其人心也”，《万章》篇“君有过则谏，反复而不听，则易之”，“君视臣如草芥，则臣视君如仇寇”等八十五条不合“名教”的话，全部删除。命“八十五条之内，课士不以命题，科举不以取士”。

朱元璋对孟子的种种举动，印在广大明朝官员心里，明朝的官员就以给皇帝打工的心态作官，当一天和尚撞一天钟，不关心百姓死活，贪污腐败极尽能是，所以明朝的农民起义历朝历代最多，3000多起！

中国历史上一直都有对外贸易，如著名的丝绸之路、海上丝绸之路、陶瓷之路等。即丰富了国人的物质生活，又增加了交流，促进了国家的税收。

然而这一切从朱元璋建立明朝戛然而止，朱元璋一登基就下令片板不下海，片板不下海，开始了闭关锁国。早期的海禁主要是针对商人，禁止中国人赴海外经商，也限制外国人到中国贸易（朝贡除外），虽然永乐时期有郑和下西洋的壮举，但也是朝贡贸易，民间私人仍然不准出海。后来随着倭寇之患，海禁愈加严格。隆庆年间虽然调整政策，但也只开放了月港。

海禁政策虽然起到了自我保护作用，但也大大阻碍了中外交流发展，明朝时的西方开启了海上霸权和科技的发展，而中国确在固步自封。

我们经常听到这样一句话：“中国有56个民族，55个都能歌善舞，就汉族不能”。其实汉族自古以来都是能歌善舞的，孔子闻《韶乐》三月不知肉味、诸葛亮好为《梁父吟》、唐玄宗李隆基经常在宫庭里开戏曲大会、李白的诗中还有“忽闻岸上踏歌声”，到了元朝更是兴起了杂剧和元曲。

然而汉人不能像其他民族一样能歌善舞的“始作俑者”就是朱元璋。朱元璋认为：“兵乱以后，人习斗争，鲜知礼仪，民经世乱，欲度兵荒，勿习奸滑，至难齐也”。朱元璋认为必须对汉人进行移风易俗，让汉人达到顺民的状况，大明才能长治久安。

为了打到这个目的，他推出了许多限制百姓的政策和法令，其中就有限制百姓娱乐。朱元璋还设置高楼，让锦衣卫探查，一但看到有人唱歌跳舞，就立即抓起来，倒挂在楼上。

过去的诗、词、歌、赋等都是能唱的，这一切都因为朱元璋的限娱令失传了。

有个成语叫“礼崩乐坏”，其中的“乐坏”就是不能唱歌跳舞了，乐还是为礼服务的，所以说，真正的礼崩乐坏的开始，在朱元璋那里。

日本有个技艺叫茶道，其实这本来是中国的，后来传入日本的，中国的茶道失传也是因为朱元璋。

一次朱元璋要喝茶，太监给他按茶道的讲究倒茶，朱元璋大发雷霆，“倒个茶都这么麻烦，咱家不用这个”，第二天朱元璋就下旨废除了茶道，从此在中国失传。

朱元璋不喜欢茶道，自己可以不用，但为什么废除了呢，这就体现了这个人自负、刚愎自用、我行我素的性格。

许多历史学家都认为中国衰落于西方始于明朝中期，但这根子在朱元璋。