解决相对论不能解决的科学问题，需要用新的思维

李子丰教授否定爱因斯坦的相对论，引起了一场国人的讨论。这本来是一场深入讨论科学问题的机遇，结果波澜不惊，没有翻起大浪。参加者多为物理学爱好者之类。科学大佬显出不屑一顾的目光，觉得这有什么可讨论的？

阅读者多为青年学者、青年学生，求知欲旺盛，创新能力疯狂，精力充足，海量浏览，企图从不同的观点碰撞中，寻找冒出的星点科学火花，给人一点阅读启发，这本来是好事。结果实在令人失望。

否定李子风教授观点的，没有超出爱因斯坦的思维。肯定李子风教授观点的，没有达到李子风教授的思维。否定者和肯定者都是用物理学思维去思考问题。并没有深刻的科学修养，并不能深刻的理解辨证唯物主义哲学，特别是缺乏中华民族自己的哲学修养。

爱因斯坦遇到的难题 ，我们用爱因斯坦的眼界，思维 ，方法，智慧 ，学识，去解决爱因斯坦遇到的难题 ，恐怕很难突破。论眼界，我们没有爱因斯坦的视野宽阔 ；论思维，我们没有爱因斯坦 对整个物理学界的把握和思考；论方法 ，爱因斯坦已经把实验科学的方法论玩的炉火纯青；论智慧，爱因斯坦 智商远远超过我们；论学识，我们都是爱因斯坦的学生 。学生要想解决老师的遇到的难题 ，必须青出于蓝而胜于蓝， 在上述几个方面 ，超过老师，可是老师把他的手稿全部付之一炬，不让我们继承和学习 ，这不是难为学生吗 ？这些学生却执拗的用爱因斯坦的思维，去解决爱因斯坦不能解决的问题，岂非咄咄怪事？

爱因斯坦相对论纠结的问题在哪里？这是根本的问题，涉及到思维问题。这是西方思维所不能解决的。唯有中华民族的思维，才能解决爱因斯坦不能解决的问题。

爱因斯坦临终前烧毁他的全部手稿，这足以说明爱因斯坦的相对论是不能解决他自己遇到的问题的，他用了最后的精力妄图解决大一统问题，但终于失败。这足见爱因斯坦的理论已经走到尽头了，解释不了宇宙的其他深层次问题。爱因斯坦烧掉他的手稿，是让人们另寻出路。这足已说明爱因斯坦对科学的尊重和人格的伟大。科学界大佬杨振宁也说，物理学科学理论已经走到了尽头，不会再出现新的物理学理论了。现在人类寻找新的路子了吗？没有。

爱因斯坦把热解释为分子运动现象，但是在宇宙大爆炸前还没有分子的时候，热已经出现了，势能哪里来的？爱因斯坦并不懂，并且所有物理学家都避免回答这个问题，科学回答不了热的来源，这算什么终极科学？科学必须回答，宇宙大爆炸前奇点的势能是怎样诞生的？有哪些规律？也就是热哪里来的？

地球生物圈经历五次生物大毁灭，每一次大毁灭过后，出现了更高级的生命现象。生物圈大毁灭这种现象，科学家东拉硬扯都在做胡乱的解释，没有一个能给予科学的回答。爱因斯坦的理论用在这方面，有用吗？爱因斯坦当然无法解释，他采取回避态度，可这毕竟是科学问题，回避得了吗？生命的科学全部奥秘都在这里，人类还要等到什么时候去研究这些问题？去回答生命的起源问题？意识的起源问题？

物质、反物质现象，暗能量，暗物质现象，引力问题，爱因斯坦最后都没有解决，就糊里糊涂的放下了。留给谁去解决？第一推动的问题不解决，神论的阴魂就会不散。不要以为人类懂点物理知识就什么都能解决，爱因斯坦不会解决，或者说物理学知识解决不了，或者说现代科学知识解决不了，那就必须换一个思维，用另一套理论去解决。

镜像原理，平行世界，数学多维世界，弦理论，膜理论等，这些西方现代科学思维，是应当质疑的。并且西方也有人提出这是伪理论。爱因斯坦的哲学思维是有问题的。有问题的思维不见得是坏事，他已经完成了他的相对真理阶段。如果对这些相对理论深信不疑，思维停留在这一阶段，不去解决相对真理无法解决的问题，人类永远不会从误区中走出来。而人类遇到的许多问题是永远不会得到解决的。

当代哲学和科学 ，我们还停留在爱因斯坦 的时代 ，享受爱因斯坦的剩饭，小打小闹 ，无法出现科学理论上的重大突破。在哲学上 ，我们还停留在黑格尔 绝对精神的时代 ，甚至出于政治考量，倒退到康德时代 。神创论阴魂不散 ，在学术界肆意游荡 ，把哲学变成了人学。 而人类遇到许许多多问题 ，一直困惑 而无法解决 。寄希望于当代科学和西方哲学，那是渺茫遥遥无期 ，根本指望不上 。

解决这些问题，在科学上有两个途径，一是继续沿着原来的路子走下去 ，寻找希格斯玻色子，实行更大的对撞，寻找暗物质 ，暗能量 ，研究弦论，膜论，寄希望于数学突破。我们把这些理论称为物理学第一原理。物理学第一原理是研究物质与物质之间的关系。不研究物质与意识之间的关系。物理学第一原理主要指牛盾经典力学，爱因斯坦相对论和量子力学。二是寻找新的出路。在哲学上 想突破，只有一条出路，不能停留在对原有哲学的解释上 ，满足于原有哲学上花样翻新 。必须扩大内涵和外延，把当代科学全部成果，人类既往的所有文明成果 ，统统纳入哲学的研究之中 ，获得哲学上的重大理论突破。物理学第一原理是研究物质与物质之间的关系。物理学除了研究物质与物质之间的关系外。还有另外一个原理，那就是物质与意识之间的关系，物质生成变化规律的原理。这就是物理学第二原理研究的内容。物理学第二原理认为物质与意识是同一个事物的两个方面。任何物质都是有意识的。

物理学第二原理，不是自然科学家研究的范畴。但是自然科学家达到一定的修养，不能突破自己时，就要研习易经，粗知易经通识知识，掌握辩证思维和逻辑思维两种思维方式，两种思维方式互换互补，实现认识上的飞跃。这是杨振宁告诉我们的。物理学第二原理是用科学道理诠释易经，把易经易理，用现代科学解读出来。中国易经是一部宇宙规律的科学。承认不承认，他都客观存在。我国易学家满足于预测之类，不太懂现代科学与易学之间的联系，因此不能用科学道理解读易经，这是十分遗憾的。用现代科学解读易经，破译易经原理，突破人类科学的瓶颈，这本来是易学家大有作为的。但易学家瞪着眼睛，目光迷离，不解地问，这与我有关系吗？物理学第二原理包括易学，但不完全是易学，有一套自身的科学理论，例如记忆力场理论，自然与人沟通理论等，解释宇宙世界。物理学第二理论回答物理学第一理论不能回答的所有问题。人类科学发展到今天，爱因斯坦遇到的问题，必须开辟新的出路，用物理学第二原理去寻找答案。

恩格斯早就说过，科学上遇到的难题 ，要到哲学中去寻找出路 。科学和哲学是相通的，当哲学问题解决以后 ，往往会启发 科学，为科学寻找一种新的出路 ，西方的物理学第一原理老路照样走 ，物理学第二原理新路也要开 辟，两条腿走路 ，实现人类与科学，人类与自然的和谐发展，真正让科学为人类文明服务。