中国古代哲学的思想先河—《老子道德经》

《道德经》系老子所著。老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县（今鹿邑县）人。约生活于公元前 571 年至 471 年之间，曾做过周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕读，聪颖勤快。晚年在故里陈国居住，后出关赴秦讲学，卒于扶风 。

仅有《五千文》即《道德经》，也叫《老子》，它是老子用韵文写成的一部哲理诗。它是道家的主要精典著作，也是研究老子哲学思想的直接材料。其《五千文》被日、前苏联、德、英等国视为古代哲学中的奇葩而译出版，美周《纽约时报》将其列为世界十大古代作家之首。

《道德经》一书是一个唯物主义体系，并具有朴素辩证法思想。它宣扬自然 无为的天道观和无神论，其唯物主义体系的核心是“道”。老子反对天道有知，提出了天道无为的思想以及“道常无为，而无不为”的思想。即道是构成万物的基础，道并不是意志有目的的构成世界万物，道是世界万物自身的规律 。

老子开创了我国古代哲学思想的先河，但有关老子本人的记载留下得不多，这就给后人创造了一个巨大的想像空间，有人把他神化，有人认为他就是太上老君，有关老子的传说不胜枚举，种种的遐想赋予了老子太多的神秘色彩，那么老子到底是什么样的呢？

老子作为道教的开山鼻祖，被尊称为太上老君，这位神话般的人物，具有和其他圣人不一样的名字。老子，他不同于常人的称谓也，许只有在神话传说中才能解释得清。

《道德经》一书是一个唯物主义体系，并具有朴素辩证法思想。它宣扬自然，尊奉自然，崇尚无为的天道观和无神论。“道”乃其唯物主义体系之核心。

老子反对“天道”，“有知”，提出了天道无为的思想以及“道常无为，而无不为”的思想。即道是构成万物的基础，“道”并不是意志有目的的构成世界万物，道是世界万物自身的规律 。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的《道德经》，开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国两千多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。

《道德经》伟大也，其伟无言可喻；其大无所不包；

《道德经》神圣也，其神道法无边；其圣神鬼共仰。

本文特约作者：夏正武

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