《【爱因斯坦】与【哥本哈根学派】争议的根源》

镕光

在科学界,爱因斯坦、薛定谔等与哥本哈根学派、罗马俱乐部、布达佩斯俱乐部的研究成果,不仅争议不断,根本形不成一致的观点和公认一致的答案。

只所以会这样,根源就在于西方自亚里斯多德以来,一以贯之的“单一因子决定论”逻辑体系和两极对立的零和博弈思想方法和思维体系。

爱因斯坦、薛定谔等与哥本哈根学派的争议,只能证明:西方开创的科学体系是存在根本性严重问题的,因此才产生了概念体系的严重混乱。

爱因斯坦相对论在宏观上是正确的,犹如达尔文的进化论一样。但是,因为其思维体系存在根本性问题,是“非整体性”的、残缺片面“极端物质化”的,所以,不仅与哥本哈根学派产生了激烈的冲突,也无法完成大统一理论;量子理论在微观上也是正确的,因为同样的原因,导致与爱因斯坦激烈冲突,并且霍金也最终自己否定了自己著述的《时间简史》。这也是西方【强权思想】和【强盗逻辑】实用主义(杜威)和“个人英雄主义”及其【三权分立政体】文明发展观的理论依据和思想根源。

事实上,从【整体性】宇宙观看,不同层次的统一性和相似性,并不等于一致性和同一性。爱因斯坦和哥本哈根学派正是忽略了这个基本的【大前提】,在同一领域的不同层次,试图讨论孰是孰非的问题。这本身岂不就是一个科学界最大的详谬?

阿弥陀佛!

——ALS 镕光(灵悦苦禅)於20201019

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页面更新:2024-05-23

标签:哥本哈根   爱因斯坦   学派   布达佩斯   霍金   达尔文   根源   科学界   整体性   俱乐部   逻辑   激烈   冲突   体系   思想

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