《【一】与【多】为什么是统一的?它们又是如何统一的?》

【作者】ALS 镕光

【一炁三元】:【身心不二,心物一体,知行合一】就是【大中华文化】“天人合一”的科学逻辑。


《【一】与【多】为什么是统一的?它们又是如何统一的?》

人民艺术家、当代作家【王蒙】先生,提出【中华文化】“三尚”的理念:


(1)【尚德】——“人之初,性本善”:孝悌忠信是【仁爱】自化的人本


(2)【尚一】——“天人合一”、“知行合一”、“心物合一”:天道与人性、天心与民心、圣人与天地“日月经天,江河行地”(《后汉书》)

《【一】与【多】为什么是统一的?它们又是如何统一的?》

(3)【尚化】——教化、点化、自化,人文而化、人文化德


【尚德】是【自性】必然,【尚一】是【社会】期然,【尚化】是【自主】进然。——【镕光】说:“吾以民心观天心,顺逆向背自然知”。长期以来,中国人期盼的“大同世界”不正是【社会】期然的“人心所向”吗?


“人往高处走,水往低处流”,所谓“见贤思齐”不正是【自主】进然的【尚化】吗?


不也正是因由上苍造化的智慧,才有了“万物之灵长”的人类【文明】与【和谐】之向往的【好胜求善】【自性】吗?


其实,在【中华文化】的体系中,这个逻辑很简单,那就是:【一炁三元】——【身心不二,心物一体,知行合一】。【道家】有“无上三尊乃乾坤之主宰,混元一气乃万物之本源”。非常经典的诠释了“天下万物生于有,有生于无”的【一气统三元】宇宙观。


【洛伦兹】的《混沌理论》严谨科学的证明了【自组织体系】的“最小因子数”是“3”。揭示了“三生万物”的【同一结构】。然而,在【西方】“单一因子决定论”的思想文化体系里,却难以理解“三生万物,四相成之”的“一气统三元”的【宇宙真相】。“3”是统合于“一气”之中的,而“一气”就是【无】。这是【实证主义】无法【象数】的东西,他们怎么可能想象得到?接受得了呢?因此,就在前不久,他们还在为貌似发现了【上帝粒子】而激动不已。他们哪里知晓:【灵魂世界】【灵通法界】或者叫做【精神世界】是多么无量而光明,可以与现实相互作用、相互转化,但却永远不可能被下载到现实的道理呢?


阿弥陀佛!

——ALS 镕光(灵悦苦禅)於20201228

展开阅读全文

页面更新:2024-04-01

标签:后汉书   王蒙   江河行地   日月经天   化德   自性   天心   中华文化   民心   天人   因子   万物   身心   逻辑   体系

1 2 3 4 5

上滑加载更多 ↓
推荐阅读:
友情链接:
更多:

本站资料均由网友自行发布提供,仅用于学习交流。如有版权问题,请与我联系,QQ:4156828  

© CopyRight 2020-2024 All Rights Reserved. Powered By 71396.com 闽ICP备11008920号-4
闽公网安备35020302034903号

Top