五件能在过去1000年里展示时尚和身份之间联系的服装

时尚中固有的概念是“成为”:我们的着装选择可以说明我们是谁，或者我们想成为什么样的人。 从很多方面来说，穿上一套衣服是最有力的自我表达方式之一，几千年来，全世界的人都在使用这种工具。

宾夕法尼亚大学考古学与人类学博物馆(Penn Museum)的新展览“我们穿的故事”(The Stories We Wear)通过大约250件物品探索了2500年的风格，这些物品按照工作、娱乐、战斗、表演、仪式和规则分类。 范围包括17世纪的盔甲的武士和coral-beaded纪梵希礼服穿在1965年好莱坞影星格蕾丝·凯莉公主,这个展览旨在展示时尚和身份的想法之间的联系的方式超越了语言、文化和时间,”根据博物馆的网站。

首席策展人劳伦·里斯特维特(Lauren Ristvet)在一份声明中说:“如今，我们常常认为时尚是无聊的。” “但我们的外表很重要。 我们的着装方式传达了我们是谁以及我们在做什么。”

以下是其他五件历史服装，它们展示了时尚作为实现自我的工具的力量。

这种头饰与尼泊尔的加德满都山谷相连，有五尊宇宙佛，以曼荼罗的形式排列，曼荼罗是一种用于神圣仪式和冥想的几何符号。 当僧侣们偶尔戴上这个Mukuta或王冠时，这是他们拥有佛性的外在表现，包括道德、自我牺牲和智慧。

“我们的皇冠和其他类似的皇冠都非常重。 所以它们不是那种你想在每次仪式上都穿的衣服，”里斯特维特在电话采访中说。

那些戴着穆库塔的人正在成为他们宗教传统中最重要的人物。

一个Coclé酋长的古墓葬绶带来自现在的巴拿马

Ristvet说，这些金饰板和其他材料是在1940年在一名被埋葬的男子身上发现的，这名男子被埋葬在大约12人之中，这些人的死亡时间可追溯到公元750年至公元1000年。 里斯特维特说，他全身镶着奢华的金饰，“他是迄今为止在墓葬中发现的最富有的穿戴者。”

每块匾上都刻着一个像人一样的人物，长着锋利的牙齿，腿会变成短吻鳄或鳄鱼。 里斯特维特说，鳄鱼经常与统治和权力联系在一起。 “人类变成鳄鱼也被理解为统治者可能拥有的神秘或萨满教力量。” 而美洲虎——包裹着翡翠的垂饰——在中美洲一直是权力的象征。

玛丽安·安德森在20世纪30年代穿的丝绒长袍

据Ristvet报道，这件天鹅绒梅洛礼服可能是由塞尔达·巴伯·韦恩·瓦尔德斯(Zelda Barbour Wynn Valdes)设计的，他是1948年在百老汇开了一家时装店的首批黑人时装设计师之一。 Ristvet说，瓦尔德斯在她职业生涯的大部分时间里为玛丽安·安德森(Marian Anderson)设计服装，她是第一位与大都会歌剧院合作的黑人女性。

她补充说，这件礼服在她的职业生涯中穿了好几次，可能是她在费城音乐学院年度演出时穿的裙子之一。 安德森曾因竞选而被美国人排斥，但却受到欧洲观众的欢迎，她最终成为一名文化偶像，为包括富兰克林·d·罗斯福和约翰·f·肯尼迪在内的美国总统唱歌。

中国清朝时期官员所穿的僧袍

据宾夕法尼亚博物馆介绍，这件朝服是一位利文斯顿小姐于1898年捐赠给宾夕法尼亚博物馆的，是一位二等文官的官方服装。 Ristvet说，这件丝绸和织锦的长袍上绣有龙、波和云，只在官员生活中一些最重要的场合穿着。

“在中国，官装的每个方面基本上都受到严格控制，所有这些结果都有很多象征意义. ... 这件蓝黑色的袍子基本上只有法院官员才会穿。”

蓝色是清朝旗帜上的主要颜色之一。 “当然，龙在中国是帝王统治的象征。 而龙的爪子的数量实际上相当于官员的级别。”

斯基泰武士的金色花冠

这顶金冠上的玫瑰花结是由金箔和金属丝制成的，很可能是装饰在一个精英斯基泰妇女的头饰或衣服上。

“世界各地的许多文化都把黄金视为社会地位的象征，”文物保护人员黛布拉·布雷斯林(Debra Breslin)在一份声明中写道。她为此次展览检查和处理了200多件文物。

Ristvet说:“几个世纪以来，我们一直认为军事力量是男性的象征。” “有趣的是，我们博物馆里几乎所有的(斯基泰语)材料似乎都来自女性坟墓，这很酷，也很不寻常，因为这个时期的很多高地位的材料都来自男性坟墓。”