古代帝王的自称都有什么

我们看清宫剧，皇帝自称“朕”，而太后自称“哀家”，皇后自称“本宫”，这些特有的自称代表着身份和地位，古代的皇帝自称是不断变化的，影视剧中其实存在很多错误，我们今天就来谈谈帝王自称的演变。

最早是没有皇帝的，春秋战国前的周王朝，最大的官职就是周天子，“天子”乃是天下之主，夏商周是一样的，当时天子的自称是“予一人”或者“余一人”，三个人看起来挺复杂，但是这可不是我编出来的，是史书里记载的。《书经．汤诰》里记载：“嗟尔万方有众，明听予一人诰。”《礼记·曲礼下》说：“君天下，曰‘天子’；朝诸侯、分职、授政、任功，曰‘予一人’。”

我们看影视剧，周天子说“孤怎样怎样”就错了，孤在春秋战国时也是贵族的自称，寡人也是贵族的自称，可是不是天子的自称，一般诸侯王可以自称“寡人”，比如我们学的《扁鹊见蔡桓公》，蔡桓公的口头禅就是：“寡人无疾！”《孟子》注里说：“王侯自称孤寡。”此时周天子要是也自称孤寡，是把自己的位置和诸侯王等同了吗？

“朕”这个自称再秦统一六国以前是大家都可以用的，上学的时候大家有没有因为背诵《离骚》而生不如死，屈原在里面有一句这么说：“朕皇考曰伯庸”，

意思是我爸爸叫做伯庸，他自称朕，说他爸爸是“皇考”，这要放在清代，这一句就够抄家灭族的了。后来秦朝建立，秦始皇觉得自己作为统一六国的千古一帝必须得有一个符合自己身份的自称，所以“朕”就被他独占了，除了他以外谁也不能用。

刘邦就很鸡贼，他刚起义的时候，自称“吾”，这个自称非常普通，甚至有些土，所以他被封为汉王以后自称“寡人”，到了称帝后才自称“朕”，不过刘邦很没有文化的样子，自称也随便乱用，有时候也说“吾”:“吾闻天有五帝，而有四，何也？”

三国时曹操自称孤，曹操在《让县自明本志令》里说：“孤始举孝廉，年少。”孙权称帝以后也一直是自称孤，刘备倒是有时候称孤，有时候称朕，曹丕更奇怪，不但说话的时候自称吾，连正式的文书里也这么写，曹丕的《癸酉诏》说：“昔太山之哭者，以为苛政甚于猛虎，吾备儒者之风，服圣人之遗教，岂可以目玩其辞，行违其诫者哉？广议轻刑，以惠百姓。”也是很任性了。

唐朝的皇帝们非常豁达，各种自称都有，有朕，有吾，还有我，宋朝也差不多。到了元明两朝，皇帝自称朕的时候多了，可是平时说话的时候还是会用我或者吾，只有到了清朝，皇帝才固定的使用“朕”，表示居高临下的意思。

其实我们看，孤也好，寡人也罢，都不是什么好词儿，听着就不吉利，其实这是统治阶层的一个自谦的称呼，那么“朕”又是个什么意思呢？在《说文解字》里“朕”归“舟部”，并说得很清楚，舟之缝隙称朕，后来引申为凡是缝隙都叫做“朕”。作为名词，朕还有先兆的意思，主要是船要漏水的先兆。

所以说来说去，朕也是自谦的称呼。