有人类以来，地球上一共出现过多少人？据估计大约有一千零八十亿！和以往进行对比，现在的人口正在以前所未有的速度不断增长。

和工业前时代不同，不仅人口在飞速增长，而且人口密集化程度是越来越高。在如此背景之下，土地空间就成了一个紧缺货。

翻开2019年北京墓地价格表，小小的一块地，竟然价格从近5万元到30万元不等。

甚至有人调侃，“死也死不起啊”。因为高昂的费用，有的人最终将墓地选在了价格相对便宜的河北地区，于是就出现了“生是北京人，死做河北鬼”“生在北京，死在河北”等流行词。

其实，不仅在中国存在这种问题。全世界的大部分城市都面对这种窘境！据估计，全世界绝大多数人口大城市，将在未来100年内，用光可适用的墓地。而英国伦敦则提前至2035年到来。

一方面是人口的大增长，一方面却是墓地的紧缺。在这份矛盾背后，除了大众的唉声叹息，还有一些商业公司的“摩拳擦掌”。

遗体埋葬

在考古学上，专家们判断该古人类化石是否具有某种文明程度，依据之一就是他们会不会埋葬逝者。对于动物而言，是不存在掩埋尸体习惯的。

埋葬不仅是一种处理尸体的方式，更是人类对逝者和自身的一种态度和仪式。所以，人对死的仪式非常讲究。比如，在传统的中国丧葬仪式中，唢呐、仪仗、棺材上的纹饰等都有非常严格的要求；在传统的基督葬礼中，遗体会穿上服装埋入土中；而传统的穆斯林葬礼，遗体则用织物包裹，埋葬时面向麦加方向；而传统印度教葬礼则会喜欢采用火化；索罗亚斯德教教徒，遵循古老习俗，会让尸体放在塔顶，等待鸟类的啄食。不同文化，有着各自对死的态度和观点。

目前，土葬依然是全世界最主要的埋葬方式。但是，土葬这种方式，显然不太适应现代社会发展的需求。土葬不仅占地过大，而且尸体还会分解出甲醛等有害化学物质，污染地下水。土葬这种方式，严重的不适应城市密集人口的特点。

火葬相对土葬来讲，确实有很多优点，首先在人力物力上是经济的。而且，火葬也确实在某种程度上解决了占地问题。但是，该方法费用上也不便宜，且会增加空气中的二氧化碳、微粒而污染大气。

暴露在空气的尸体分解速度是浸入水中的两倍，是埋入土中的8倍。骨骼在PH<5.3时会迅速分解，而在中性土或PH>7时，骨骼可保存几个世纪。

如何快速、绿色地降解尸体，显然会被认为是一种更好的丧葬方式。

遗体堆肥殡仪馆

最近，美国华盛顿州批准了人类第一家用遗体堆肥进行丧葬的殡仪馆。而且，该殡仪馆预计可在2021年正式开始运营。

什么是遗体堆肥？

堆肥是一种有机肥制作的过程。简单来讲，就是用微生物的发酵原理，将废弃物降解为具有肥力的土壤，最后用于施肥。而遗体堆肥的原理，是借助人们在处理动物尸体所运用到的堆肥技术，但是，可能方法会更加“人道”“柔和”一点。

因为在处理动物尸体时，人们是很干脆、直截了当的：用机器把尸体切成碎片或碾成粉末，最后和人的屎尿、木屑、秸秆等其它成分搅拌，控制湿度和温度，定期翻转，最后获得肥料。而且，大众有时会为了处理一些剩菜剩饭等而自己做一些堆肥，他们的方法就要简单的多，往往就是将有机质拌入土壤、木屑等成分，然后等待其自然发酵。

所以，对于那些有经验制作堆肥的人来讲，简单联想地话，用遗体做堆肥是一件十分令人作呕的事情。就好比，将亲人的遗体放在后院，用剩菜剩饭等盖住，让其自然腐败一般。

而实际上，要想大规模地推广，遗体堆肥肯定要“人道”的多！

环保-经济成了主题

• 会长树的骨灰盒

尸体会被包裹在透气的床单中，密封在一个由木屑、干草和苜蓿草所包围的浴缸里，撒上可促进生物降解的微生物，最后控制湿度、温度，循环透气，促进降解。

该过程只需30天即可降解为只有0.7公斤的土壤，这些土壤会被收集起来，亲属可直接将其带回家作为堆肥使用。也可以由专人制成一类似盆栽，最后领回家栽种在家的后院。如果无人认领时，则会自动捐赠给造林公司用在造林肥料。

• 会长蘑菇的衣服

为了环保，减少对周边土地的污染，有人也是拼了。人体中含有多种毒素、重金属等，这些毒素和重金属可对被埋葬的周边土壤造成毒害。

有人设计了一种由有机棉和真菌孢子组成的“睡衣”。只要逝者死后穿上它，就可以由这些真菌孢子产生可降解的生物酶，最终分解尸体消除毒素，将尸体变成富含营养的土壤。

只是这从尸体上长出的蘑菇，总给人有点怪怪的感觉。甚至有好事者问这种蘑菇是否可以食用。

• 永生珊瑚礁

除了滋养陆地上的花草树木，有人可能觉得这是对海洋生物的不公。

有人提出，可以将这种生物降解的骨灰和水泥混合，然后由专人选取在海底一处适合的地段播撒，最终成为一片珊瑚礁，成为海洋生物的栖息地。

观点

对于这种全新的丧葬方式，大众目前还是很不适应。比如一位叫做劳拉的女士，就在自己的社交网络上调侃：

“快看，孩子！这些花儿长得如此娇艳得多亏了新肥料啊，你的奶奶啊!!!!!"

死是一个必然话题！我们看到这种新丧葬方式，第一点联想的就是，我们是否能接受自己如此逝去。人都害怕虚无，害怕死后居然都无法证明自己来过。遗体虽然不是活物，但是多数人还是愿意承认其是证明某个本体存在的证据。

现今这种类似“挫骨扬灰”的丧葬方式，自然免不得一群人对其很排斥。但是，这种排斥心理其实只是一种偏见，遗体证明不了某种存在，因为最终还是会消失的一干二净，这只是时间问题。我们也无需证明自己是否存在，我们的存在本身就是事实。

就像哲学家伊壁鸠鲁所说的，“我不害怕死亡，因为死亡和我无关，我之所以能感觉到死亡是因为我还活着，死了就没有感觉，而没有感觉的事情和我无关！”所以，伊壁鸠鲁很豁达，他并不纠结于生和死的问题，死之前好好活，死来临时好好死。

对于这种问题的观点，显然大家会有各自的见解。但是，我本人真的不介意我的尸体是被做成了肥料，还是被长出了蘑菇。我的尸体对于死去的我来说毫无意义，只不过它对于活着的人来说是个问题，只要对他们有利，本质上都是可以接受的。