明朝是一个极为特殊的朝代，它因为有中国历史上独无二的厂卫(东厂西厂锦衣卫)而备受大家关注。大部分演绎明朝的电视剧都会有相关的内容。

前不久内地电视剧《锦衣卫》更直接以锦衣卫为讲述主题，而再次引发观众对锦衣卫的好奇之心。说起来，不仅内地以《锦衣卫》为题拍电视剧是第一回，在两岸三地都很少见。

就像讲述明朝故事的电影，虽然几乎每一部都会提及厂卫，但直接以其为片名却不多见。不多见，但也有，而且有的质量颇为不低。这其中的翘楚之作是1984年鲁俊谷导演拍摄、邵氏公司出品的电影《锦衣卫》。

紧张的情节，干净利落的人物设置

影片讲述的事情发生在明英宗年间，英宗一点不英明，他让大权旁落入宦官王振之手，王振利用锦衣卫残害忠良，诛杀异己。

锦衣卫统领赵不凡对朝廷忠心耿耿，从来没有异议地执行王振的任务，但他逐渐开始质疑自己所做的事情的正确性，终于走上了背叛王振的道路。

赵不凡的父亲赵无极身为锦衣卫总管，在王振的胁迫下，不得不追杀自己的儿子。而且为了保全族人性命，发动全族人参与到这场自相残杀的事件中，一场人伦惨剧就此上演。

从剧情看，这部影片集中了邵氏影片的优点：紧张尖锐的情节，干净利落的人物设置。但这都没什么，邵氏影片大多做到这点，这部电影不同于其他武侠电影之处下文要特别说明。

经典传统文化的困境

这部电影相比其他的影片的不同之处是随着剧情发展，一切都落入中国一个经典的传统文化格局中，亦是个困境中：做父亲的会杀亲生儿子吗？

这是每个父亲的难题，也是全体观众的难题。事到如今，每个人都会想，如果是自己，该如何做？影片如此不露痕迹地将国事化为家事，这份技巧是足以让人吃惊的。虽然最初的身份设置相当刻意，父亲正好是儿子的顶头上司，但若是了解锦衣卫的用人制度，就不会在这点上有所质疑。

锦衣卫设置于明洪武初年，最初办公地点在南京，是明太祖朱元璋的私人卫队。

身份如此特殊，因此选用的都是中高级官员的子弟。既然如此，父子或者兄弟同在一处供职也就没什么奇怪了。而且既然父亲身为总管，则儿子当上统领，不论从能力或者关系上看，都顺理成章。

只是从中国传统看，国事常常就是家事，仅做这样一个转化是不够的。但因为父子两人又有上司下属的关系，则国事和家事纠结在了一起，事情才变得复杂起来，因为两件事处理的标准不同。不论正邪，只说公私，如何取舍已经是个大难题。若再加上是非善恶的立场，事情就更复杂，那就要兼济天下了。

按照我们通常的思维，答案是毫无疑问的，赵无极绝对要和儿子站在同一阵线。全族人就算不能理解支持赵氏父子，也应该有一部分人愿意和他们一起牺牲成就大义。毕竟是在儒家文化中长大的，总该知道什么叫作“舍身取义，杀身成仁”。

如果王振是正义的一方，答案也是毫无疑问的，赵无极虽然会很痛苦，但是一定会毫不迟疑地执行任务，当然这是置身事外的想法。

但我们曾经以为如果自己是当事人，我们也会这么做，事实上，大多数人确实一直这么以为。所以大家都很喜欢包青天，因为他大义灭亲，同时不断督促帮助别人大义灭亲。而事实是大义灭亲是件多么难的事啊，几乎是不可能完成的任务。

舜的父亲犯了罪，按照法律应该将他严办，可是舜采取了一个一点都不圣明的决定：他放弃了王位，然后背着父亲逃亡去了。这是个让人目瞪口呆的解决方案，一下子就推翻了脑子里多年来根深蒂固的想法，原来事情不是我们想的那样，原来圣人也是会徇私舞弊的。

对人性、感情的挖掘

影片最后，雪娘将事情始末原原本本写在一方白帕上，掖在熟睡的孩子的怀里，于赵不群身边引刀自尽。至此，一出人伦惨剧落幕。

长长的一段半点没有写锦衣卫却是这部影片最精彩的部分，剧情之紧凑、之起伏、对人性挖掘之深，是以往看过的邵氏影片中少有的。每次想起，都不禁感慨万千。这就是人吗？一个家庭的崩塌，无数人的性命，只为了怕死只为了保全一个姓氏，一个家族。

回过头来，一个姓氏、一个家族又是多么重要，它们是组成一个国家的根本，是中华文化文明得以延续的基础，可以不要吗？但是如果为了生命的延续而丧失大义，这样的生命有意义吗？由这样的生命组成的民族又有价值吗？

取舍实在是困难的事情，也许什么都不要多想，让尽可能多的人活着就是原则就是标准！因为生命是如此的宝贵。不过想到《拯救大兵瑞恩》，不禁又迷惑了：也许当舜决定背负着父亲逃走的时候，老天已经慈悲地宽容了人类。

1984年，邵氏武侠电影已然式微，而徐克凭借《蝶变》《蜀山》引来万众瞩目，自此开创新武侠电影的时代，锦衣卫也是如此。通过《锦衣卫》审视人性和感情，俨然有了新发现。

这一特别的人群在新武侠电影里虽然也还不断出现，但只有在《锦衣卫》中，锦衣卫不以一种职业、一个身份，而以真正人的姿态出现，他们有血有肉有骨有身心，从而有爱有忧有苦有愤怒！

有爱有忧有苦有愤怒的锦衣卫，你见过没有？