“六月六晒龙衣，晒不干，连阴带晴四十五天”，六月六有什么说法

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六月六一般处于小暑节气和大暑节气之间。

对于农村劳动人民来说，每个农历月份和月份重合的的日子都很特别，如五月五端午，六月六晒龙衣，七月七牛郎织女七夕节，九月九重阳节等。

那么六月六有什么特别的呢？六月六是什么日子呢？

民间有传说，管一方的雨水，在六月六这天，龙王是要休息的，龙王休息自然是没有雨水的，晴天大太阳。

在这天，龙王是要到礁石上盘卧，把身上的龙鳞晒一晒，晒龙鳞有啥好处呢？估计是晒晒更健康吧！毕竟河里面湿气那么大，天天待在河里面，搁谁谁也受不了啊？趁着放假晒晒太阳，去去湿气去去霉气去去寄生虫也是很有必要的嘛？

龙王不上班晒龙衣，被村民看到了，大家想着既然龙王都晒龙衣，那自然是好的，我们也都把衣服拿出来晒晒好了。

小暑天雨水多，高温高湿，衣服被褥容易生病菌，发霉，有味道，趁着暂时的农闲，把被褥，衣服等拿到外面，让暑天大太阳晒晒，去去霉气湿气，去除蛀虫，当然也求得大吉大利。

六月六，家家户户晒衣忙。从高处望去，那村庄里，一片繁忙景象，红的，绿的，黄的，花的，迎风飘舞，令人眼花缭乱。

在这一天，读书人也把书拿出来晒晒，避免因潮湿导致书本腐烂，晒书避免书被虫蛀。

不仅民间晒衣晒书，在皇宫里，皇上也要晒龙袍，晒銮驾，大臣们也要晒官服，宫女们都会把衣服拿出来晒晒。

人们在小暑节气，三伏天晒衣晒书，也称“晒伏”，伏与福同音，六月六也叫做“晒福”日。

看嘛！大家一起晒晒总是好的嘛？晒晒更健康！

和尚们，也要把经书拿出来晒晒。

大家都看过西游记吧！唐僧求得真经之后，过通天河的时候不是被老乌龟给弄到河里面去了，那经书都湿了，湿书怎么能给唐太宗交差呢？也传不了经法是吧！

上岸之后，老天看到师徒四人取经不容易，当然也不容得佛法有失，就雨过天晴，大太阳照耀，师徒四人趁着天放晴赶紧把经书拿出来晒晒，佛家在这一天翻晒经书，也被叫作“翻经节”。

这一天也叫做“姑姑节”，相传这一天要把刚出嫁的女儿接回娘家小住几日。

为啥呢？可能怕新夫妻劳累吧！六月六农事也不是太忙了，把女儿接回去，团聚团聚，母女两说说悄悄话。

其实，姑姑节来源于一个历史故事，晋国狐偃因为骄傲自大，气死了亲家公，女婿想寻找机会为父报仇，狐偃女儿知道了，半夜偷偷跑回家告诉父亲，狐偃知道以后，做了准备，女婿也没有得逞，在女儿的劝说下，翁婿两人和好了，皆大欢喜，狐偃也改掉了自己的毛病，以后每年的六月六，狐偃都把女婿女儿接回家小住几日，后来逐渐演变成了姑姑节。

六月六，还被古代官方称之为“天贶节”，相传宋真宗赵恒，非常迷信的一个人，也是非常虚伪的一个人，在六月六这天让下面官员给老百姓发告示，说自己在六月六，被上天赐了一本天书，说明自己是个好皇帝，为了让老百姓相信这件事，还定这天为“天贶节”，就是上天恩赐的节日。说白了，就是糊弄老百姓而已，便于统治管理。

六月六，处于小暑大暑节气，正是三伏天，在暑天的日子里，本就节日不多，逢双的日子自然是加上各种传说故事，值得庆贺一下。

六月六，新麦已经收割完成，这天天气也比较炎热，相传也是祭祀山神和麦王的生日，这天要吃新麦做的凉面，喻义“六六大顺”。

有的地方在六月六这天有吃兔肉的习俗。据说是因为六月间禾科作物正是结籽时，这时候春天野兔也都长大了，容易糟蹋粮食，吃兔肉是为了减少兔子对庄稼的危害。

当然了不可能家家户户都能吃到野兔，后来逐渐发展成用新麦磨成的面粉，做成“面兔子”，就是合面做成各种兔子的形状，蒸了吃，就是希望野兔不要糟蹋粮食，寓意今年有个好收成的意思吧！

六月以前，人们辛苦劳作，平时都是吃黑面，到了六月六这天，趁着好日子，用新麦做一顿好吃的，犒劳犒劳自己，调节一下心情，也期盼着来年粮食能有个好收成。

“六月六晒龙衣，龙衣晒不干，连阴带晴四十五天”这句话的意思，就是说六月六这天如果天气有雨，没有大太阳，连衣服都晒不干，那么接下来四十五天就会频繁下雨，直到四十五天，到七月二十一雨水过去，天气才会放晴。

六月六，一般在初伏，小暑节气之时，在南方长江流域梅雨季节已过，雨势往北到黄淮以北地区。但是如果当年冷空气比较强烈，与暖湿气流交汇，雨势又会回过来，梅雨季节又回来了，接下来大暑又会频繁下雨，直到秋天到来雨势结束。