《诗经·国风·鄘风·墙有茨》——中冓之言，不可道也

墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。

墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。

墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。

注释

1、鄘（yōng）：今河南省汲县北。邶、墉、卫都是古国名，说是国名有点不对，应该是古地名才对，都是商朝都城朝歌的附近。据说周武王灭殷以后，便将纣的京都沬(今河南淇县西北)附近地区封给纣的儿子武庚禄父，并将其地分而为三:北为邶(今河南汤阴县东南)，南为墉(今河南汲县东北)，东为卫(今河南淇县附近)。武王并派他的三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔分别守卫三个地方，以监督武庚，号为"三监"。经前人考定，邶、墉(yōng)、卫都是卫国的诗。《左传·襄公二十九年》记载吴公子季札听了鲁国的乐队歌唱了"邶、墉、卫"以后，评论时便将此三诗统称之为"卫风"。可见他是把"邶墉卫"作为一个整体，以区别于其他国风的。

2、茨（cí）：植物名，蒺藜。一年生草本植物，果实有刺。

3、埽（sǎo）：同‘’扫‘’。中冓（gòu）：冓中，内室，宫中龌龊之事。

4、道：说。所：若。襄：帮助，辅佐：～办。～理。～助。～赞（赞助）。完成，相助而成：“葬定公，雨，不克～事”。冲上：～陵。上举，昂起：“臣闻交龙～首奋翼”。高：“～岸夷涂。”古同“攘”，扫除。

5、详：借作“扬”，传扬。束：捆走。这里是打扫干净的意思。

6、读：宣扬。

《左传·闵公二年》有记载。因为惠公即位时年幼，齐国人为了巩固惠公君位，保持齐、卫之间亲密的婚姻关系，便强迫昭伯与宣姜成婚。尽管这是受外力胁迫促成的，但究竟是下辈与上辈，是最不齿于人的丑闻，确如朱熹所言“其污甚矣”。卫国人民对这种败坏人伦的行为，当然深恶痛绝，特作此诗。