“活的好的人,是有暖和衣服的人;活的幸福的人,是有可替换衣服的人。”涅涅茨人有这样的口头创作,生活于其间的不容易可见一斑。
在极地生活,木材是不可或缺的生活材料,且不说搭盖帐篷需要木材做支撑架,也不说每年不断的迁徙,需要木头制作靠驯鹿拉货和搬家用的爬犁,单就每天帐篷里取暖、烧水,也都靠燃烧木材。于是我们可以看到他们的生活中每天都离不开伐木和砍柴。
涅涅兹人是一个生吃鹿肉、喝鹿血的民族,他们经常会在夜间宰杀驯鹿,用盆盛着鹿血待饮用,鹿肉就放在户外天然的大冰箱中,内脏喂狗。第二天户外的驯鹿肉完全冻住了,需要食用的时候,只能用锯子把大块的肉连着骨头锯小后,再用斧头剁成肉丁放盘子中,沾上盐就直接食用了。
“如果你不喝温热的血、不吃新鲜的肉,你一定会死在这片苔原上”,涅涅茨人这么说。
他们吃生肉喝动物血的习惯看起来很血腥,却是出于一种生活条件下的无奈。
因为涅涅茨人生活的区域无法种植蔬菜,而人体需要维生素。在长久的游牧生涯中,他们发现喝鹿血能弥补这种维生素不足的状况。同样是因为极度低温,涅涅茨人无法种植庄稼,只能靠吃肉补充能量,而取火的不便和迅速补充体力的需要,使得他们也养成了生吃肉的习惯。
茹毛饮血是涅涅茨人的生存策略,并非残忍和野蛮。
在极地除了融化雪块烧水外,日常洗漱及其他用水,就需要他们在雪地里深挖,直到看见水源,好在常年迁徙的涅涅兹人基本都了解水源地,他们选择临时驻扎的营地基本都会是靠近水源地的。
在这里居住的几天,我经常陪着瓦吉姆玩,他天真调皮,狗是他在这个冰天雪地里最忠实的玩伴。瓦吉姆很爱笑,笑起来总是露出他那缺乏保养,咬食生肉、硬物而没有几颗完整的牙齿。
涅涅茨儿童会在莫斯科的寄宿学校中度过一年中的大部分时间,因为他们的家人要带着自己的驯鹿四处迁徙。一旦这些儿童接受完教育,并且能熟练地使用涅涅兹语和俄语,他们就必须做出一个选择:重返他们的游牧传统,或是融入到俄罗斯的主流生活。
涅涅茨人的文化和生存环境都非常脆弱,他们只靠一种动物生存,就是迁徙的驯鹿。而在如今这个全球变暖、能源过度消耗的时代,假如政府不极力保护北极圈的自然循环系统,驯鹿的迁徙可能被改变甚至就此停止。
一位人类学家说过:“从摇篮到坟墓,涅涅茨人一辈子都和驯鹿为伴。”
在这个时代,这句话有了一种令人惋惜的双关意味。
在涅涅茨部落的五天时间,因为环境的艰苦有时让我觉得很漫长,可到了离开的时候,又觉得时间很短暂,总有点惜别之意。
离开的那天天气很好,天高云淡,太阳刚刚露头,我们就坐上了爬犁。爬犁前进时,我一再放眼望向这被白雪厚厚覆盖的苔原,那么辽阔,那样洁白纯净。
帐篷在身后越来越小了,瓦吉姆和他的家人的身影也逐渐变小了。
不知道什么时候才能重逢这个“冷酷仙境”呢?不知道还能不能再次见到瓦吉姆开心的笑容呢?
我开始有点明白“一期一会”的珍贵含义了。
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页面更新:2024-06-01
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