去埃及卢克索神庙，邂逅那“遗失的美好”

埃及有一座古都，叫做卢克索，卢克索因文物、古迹众多，有“地上博物馆”的美誉，《荷马史诗》把这里称为“百门之都”。

因此，埃及人都说：“没有到过卢克索，就不算到过埃及。”

在埃及，神庙就是人与神交流的中心，是把世间万物召唤过来进行神秘吟唱的处所，是古埃及人的精神家园。

卢克索神庙-陈欣欣摄

卢克索神庙-陈欣欣摄

卢克索神庙是这座城市的重心，它被称为“阿蒙•拉神的南部别宫”。最早，它是一座用来庆祝太阳神阿蒙和妻子穆特的结婚纪念而修建的小神殿。

在被称为Opet的节日里，阿蒙•拉神和妻子穆特、儿子孔苏一家三口会在法老和祭司陪同下乘坐圣舟，从卡纳克神庙沿着尼罗河北上到卢克索神庙，给予卢克索神庙以太阳的活力。Opet节会持续21天之久，在此期间，尼罗河两岸的人们载歌载舞，欢欣无比。

卢克索神庙-陈欣欣摄

卢克索神庙-陈欣欣摄

这座小小的神殿后来因为经过几任法老和亚历山大大帝扩建和改造，越加壮丽辉煌。在很长的历史时期内，这是南北埃及的朝圣地，听说在鼎盛时期，仅庙中祭祀的人数就超过三万。

远望卢克索神庙大门，即可感到一种恢宏的气势。大门口两座端坐的巨型拉美西斯二世坐像，左侧一座高高耸起的方尖碑，刻着记录历史的图画与文字。左右两面巨石垒砌的城墙般的建筑，显出坚固与威严。正中间劈开一条深远的过道，远处巨型石柱排成列在蓝天下等候着。

卢克索神庙大门-陈欣欣摄

卢克索神庙雕像-陈欣欣摄

高耸的方尖碑和塔门﹑巨型的雕像﹑精美的石雕﹑繁复的浮雕和文字，残损的神像石雕，种种景观展现在眼前，令人震慑又显得神秘，面对它的那一刻，仿佛站在通往天国的大门前。

卢克索神庙-陈欣欣摄

卢克索神庙-陈欣欣摄

走进神庙的大门，便是踏入了法老的世界。

走过两侧各7根21米高的盛开的纸莎草立柱，慨叹于它们的高大，那是6个人都未必能合抱过来的宽度。

每一个石柱都像是擎天柱一般让人觉得不可思议，搬到世界的任何地方都足以令人前来瞻仰，而这样规模的石柱在这里排列成阵，让人大饱眼福。

卢克索神庙纸莎草立柱-陈欣欣摄

卢克索神庙-陈欣欣摄

有人说，人类也来自于泥土，只是有太多的疑难、太多的敬畏需要向上天呈送，于是立了一柱又一柱，每柱都承载着巨量的信息，希望与神能够交流，就这样，千年以来默默站立在朝阳、夕晖与黑夜之中。

穿行于这样的石柱森林之间，仿佛穿行于一个永生者建造的城市，很容易思考起诸如“意义”与“虚无”之类的事情。正如哲学家黑格尔所说：“这不仅是埃及精神特质的象征，它简直就是象征方式本身的象征。”

卢克索神庙-陈欣欣摄

卢克索神庙-陈欣欣摄

走进庭院，还能看见许多法老们高大的立像和坐像，很多石像的头颅都不见了，只剩下驱赶还挺拔地立着。残损的石像、永恒般挺立的石柱、精巧的壁画和浮雕还在诉说千年前那些鲜活的生活。

这是埃及建筑艺术的巅峰，积淀着古埃及人的美学观念、宗教情感与艺术思想。

卢克索神庙坐像-陈欣欣摄

卢克索神庙坐像-陈欣欣摄

据说神庙刚落成时，在门前曾摆放着拉美西斯二世的两尊坐像、四尊立像和两座直插云霄的方尖碑。

三千年的时光犹如白驹过隙，将神庙的崭新磨得破旧了，将神庙的美貌消耗得褪色了。如今这里只剩下法老王的两尊坐像、一尊立像，守候在门口的方尖碑也仅剩下一座，另一座只余一个底座，空荡荡地承接着往来穿行的风。

卢克索神庙坐像-陈欣欣摄

那些消失的石像部分被展览在世界各地的博物馆里，而那座消失的方尖碑，则漂洋过海去了法国，立在远隔重洋的某一座广场上，域外的日光照着它寂寞的塔尖，悠闲的鸽子在塔下往来漫步。

卢克索神庙浮雕-陈欣欣摄

卢克索神庙浮雕-陈欣欣摄

卢克索神庙浮雕-陈欣欣摄

忽然想到木心先生写的一首叫做《小神殿》的诗，诗里有这样的句子：

“后来这小神殿被卖了

整个儿搬入大英博物馆

配上假天假海的布景片

噢，朋友，我的朋友

没料到竟在这里重见你

你弗再受日照风吹

我弗能抚摩圆柱躺在台阶上

你落得这样的永恒

还不如我这样不永恒的好”

卢克索神庙浮雕-陈欣欣摄

卢克索神庙浮雕-陈欣欣摄

看着卢克索神庙的残败和伟大，蓦然有所思：世人都爱完整的美，而卢克索神庙，却以它如今的面目真实地展现出它所经历过的一切。

它就这样坦然地在你眼前，以身示现这样一种有点特别的“遗失的美好”。

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