深圳地铁让座，是不是道德绑架？

近日，关于深圳地铁保安要求中国乘客给一外国乘客让座的视频成为热帖。

视频中，据要求被让座的当事者自述，由于自己下班比较累，就拒绝了让座的要求。保安说，礼让客人是中华民族的美德，再次请当事者让座，再次遭到拒绝。一旁一位乘客看不惯，指责该保安“崇洋媚外”！

据该保安所在保安公司的最新解释，说该保安在例行安全巡查时，发现这一外国乘客双腿打战，怕出意外，提出让上述当事者让座的要求，但缺乏沟通艺术，导致上述纷争，该公司将加强职业培训与管理，云云。

事件的经过，大致如此，并不复杂。

那么，本不复杂的一件事，何以复杂起来了呢？

一，劝人行善可以，但我们拒绝道德绑架！

保安劝当事人让座的理由是，“礼让客人，是中华民族的美德”。这句话的潜台词就是：如果你不让座，就缺乏这个民族美德，如果再简称一下，就是缺德。这个弦外之音，就近乎于骂人了！

生活中，这样的事情绝非孤例，甚至比比皆是。比如，刚刚过去的重阳节，有个村子要搞一个“敬老尊老宴”，要求六十岁以下的人按人头，每人“自愿”捐款二百元，重阳节当天，六十岁以上老人统一参加该宴会。捐款的号召，是在村微信群里发的，虽然明说是自愿，自己的老人去了，自家怎好意思不“捐款”，而左邻右舍都捐款了，只剩下一家两家怎么好“冒天下之大不韪”？农村不像城里，居住的左邻右舍朝夕相处，不捐款，就意味着你不孝顺，你不尊老敬老，还怎么在村里活人？单单是长舌妇们的唾沫星子就能淹死你！这就是典型的道德绑架！

古人云，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。但这个是道德层面的自律。为“小善”，靠的是自觉，而不是他律，因为缺乏法律的支撑。

二，给人让个座，无关崇洋媚外！

这个事件的复杂度之所以一再升级，与半路上杀出个程咬金不无关系。保安之所以很激愤，也是因为此举被指责为“崇洋媚外”，觉得很冤。

的确很冤！我以为，凡事不可上纲上线，不可乱扣大帽子！外国人也好，中国人也罢，进了地铁，都是乘客，无关国籍。保安要求当事者让座缺乏沟通艺术，甚至有道德绑架之嫌，但这与崇洋媚外扯不上。

打个比方，不论你是大官巨贾，还是平民布衣，进了医院都是患者，与身份无关。假如一官员患者本来排着队，但病情危重，需要加队急诊，你不能指责医护人员是巴结官员！

曾几何时，扣大帽子让人至今还心有余悸。上个世纪，中学的教室黑板上方，都贴有伟人的画像。一物理老师在讲台上给学生做压力压强实验，做实验的塞子蹦起来恰恰打中了像上的眼睛。这还了得！居心叵测呀！该教师被举报，并游街。这就是典型的上纲上线！

往者不可谏，来者犹可追。凡事一码归一码，让上帝的归上帝，让凯撒的归凯撒，切忌混为一谈，切莫扣大帽子！

三，在当今社会，有效沟通是多么重要！

本来的一件小事，却掀起轩然大波，每个环节中的缺乏有效沟通是其主因。

比如，保安要求让座时，理由是“该乘客双腿打战”而不是“中华民族美德”，我相信，当事者也未必就一拒了之，即便是当事者拒绝，周边的乘客未必就无动于衷，漠然视之；比如，当事者说明自己当时的状况，无法让座，保安也不会再次过来要求让座；再比如，旁观者不是一句“崇洋媚外”的盖棺定论，保安也不会如此激愤……

当代社会，不少人有一种戾气。往往一言不合，就拳脚相向，酿成悲剧。不是有因前车未及时让道，后车司机直接过来掴耳光的么？不是因车辆停泊到别人的车位或通道上，被扎车胎被划伤被喷漆的么？……诸如此类的事件，举不胜举！

早几年，有句广告词：“通，则不痛；痛，则不通”！愿社会每一位成员多一些和气，少一些戾气；多一些换位思考，少一些任性随意，这个世界会更加美好，你的生活也必然更加顺心顺意！

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