元代黄创基入潮传播汉文化

黄创基，字乐一，福建闽侯人，生于宋理宗宝祐二年（1254），卒于1324年。读书至考得秀才，刚好碰到1279宋亡元兴，时年25岁，靠科举入仕从政无望，虽有报国壮志却无从发挥，于是选择远离政治中心的南国，赴潮阳游学，发挥所学文化的作用。

黄创基出身文人世家，其曾祖父黄幹是南宋理学大家朱熹的传人，当时北方人多且战争频繁，而南方比较落后、地广人稀，人们迁徙南移几乎成为潮流。黄创基随此潮流游学潮阳，实是形势逼廹使然。另一方面，游学属流动性质，沒有固定办学机构可供依托，寄居大户人家，居无定所。若是单身一人，也无所谓，但黄创基须考虑妻儿家眷子孙归宿，因而也产生择地迁徙落籍的问题。既然选择在潮阳献身教育，黄创基便考虑让家属子孙落籍潮阳。据说先定方案是在司马浦某处，并且已有购地实施举措，但后来发现靠近海边的沙陇溪拍条件更好，发展潜力大，因而也就改变初衷，决定落籍沙陇溪拍，倡导子孙在此开基创业。

潮汕地区古代相对于北方中原文化是比较落后的，但自宋朝政治中心南移之后，有较快的发展，因而也出现了许申、張夔、刘允、林巽、王大宝、卢桐、吳复古前七贤。但汉宋被蒙元灭国之后，蒙元是游牧文化，并不认同汉文化，要推行蒙文蒙语，由蒙文化主宰，传统的汉文化被边缘化，出现了空前危机。就在这文化危机的前中期，黄创基冒着政治风险进潮倡教，传播朱子理学和汉文化，直到1324年去世，终其一生四十多年，献身潮阳的教育事业。

为纪念创基公的功绩和开基创业，溪拍黄姓就在寨中建祠供奉，先是建在现在寨内的5至6巷之间前排，后因劫难被毁，故易址重建，选定现址即在寨内3至4巷之间前排，定名为永思堂。永思堂建于清乾隆二十五年（1686年丁丑年）祠堂深26.3米，宽15.8米，连面前埕共占面积700平方米，由三山门、拜亭、后堂、厢房、厢廊和库房组成。溪朴黄氏永思堂具有独特结构而被列为沙陇八景之一。

作者: 黄敦文

来源: 汕头特区晚报（2015.04.05）