在梅州有个古村不简单，走出三个翰林、17个进士、110名举人

梅州有个古村落，叫做侯南村，侯南村是百侯镇政府的所在地，旧称“溪南”，与侯北村隔梅潭河相望。村内有畲坪子、茶亭下、宝善楼、银子坑等居民点。经济收入以农业、加工业、瓷业为主，侯南向来注重文化教育事业，清代科甲甚盛。世代延续的文教之风促成了侯南村在科举时代的兴盛。从侯南村走出了杨讚绪、杨鋪时、杨演时3位翰林，杨之徐、杨成梧等17名进士，举人110名，秀才则不计其数。

行走在侯南村街巷，一抬头便能望见嵌于民居门楣上方的各式门额。彰显家风的“耕读传家”、追溯先辈的“关西世胄”、表明官宦身份的“州司马第”……各种门额人文味浓、书法精彩，彰显着侯南“文化之乡”的风采。全村有大小古民居90座，其中杨氏80座。古民居多为九厅十八井官厅式大屋，36条石砌街巷将大宅连为一体，形成“三十六条巷，巷巷都一样”的神奇民居布局。古民居多座西北向东南，避风向阳，体现天、地、人和谐统一的思想。

侯南村建村于宋代，现存种德堂和大书斋，均建于明嘉靖年间。拥有县级文保单位2座（通议大夫第、肇庆堂）。肇庆堂由百侯镇侯南村楼下富商杨荫垣所建。肇庆堂又名敬修衍庆，建于民国六年，距今已有90余年，占地近3200平方米，主体为“堂”、“横”组合的府第式客家围屋，围屋侧是一幢精美的两层西式洋房，与其它地方中西合璧的客家民居中那种屋内为客家围屋结构、外墙采用西洋风格装饰的民居形式有着本质的区别，其特点为主次分明，一中一洋，虽然各据一方却又紧密相连，屋内梁柱、斗拱、屏风和门窗依然保留着一幅幅精美的雕刻和色彩斑斓的绘画图案，仅雕刻就有镂空见底的透雕、打磨圆滑的圆雕和深浅起伏的浮雕，用料有石雕、泥雕、木雕和瓷雕四大类，构图奇特、风格各异、工艺精湛，是梅州山区独具特色的中西合璧客家民居。

通议大夫第约建于1750年，距今250多年，该屋原主人杨缵绪，与其弟杨黼时、杨演时在清康熙、雍正、乾隆年间，先后考取了进士，而且都成为翰林院大学士。因为这是一件罕见的事，所以在民间传说里，就有“隔河两宰相，十里九状元，还不及我一腹三翰院”的故事。杨缵绪，字式光，号节庵，曾以焦弘勋案与庄亲王抗礼，秉公执法，不附不阿，惊动京师，名噪一时。于乾隆二十四年(1814年)告老还乡。其夫人受御赐“七叶衍祥”金匾，至今仍悬挂在中堂。

古老的侯南村，通过三十六条鹅卵石铺就的巷道绰约伸展，将120多座古老的祠堂、民居小院、中西合璧的洋楼连缀在一起。鹅黄的圆石小道、黛 色的青砖墙、黝黑的瓦面，还有高大的芒果树林，构成质朴的客家民居风情，这些坚硬的建材，通过当地人的设计巧思，转化为永恒的建筑音符。

侯南村有《杨氏族谱》、《李氏族谱》、《百侯杨氏文萃》等历代文献近70种。还有“白侯马山寺碑”、“通乡公禁碑”、刘统勋为杨搢云题“进士”匾、乾隆帝赠杨缵绪夫人“七叶衍祥”匾等。传统手工艺有老字号“广合兴”牛肉干，客家名小食薄饼、忆子粄；有广东省非物质文化遗产——鲤鱼灯舞，五鬼弄金狮舞、广东汉乐以及祈春福、酬秋福等传统民间民俗活动。

如今的侯南村，古老的巷子依然保存响亮的脚步声，漫步其间，可以看到灿烂的童颜，听到咿呀的童声，悠扬的汉乐不时飘进耳中。