湛江官渡麻俸村的“七月七”：康皇诞期、拜神睇戏、做社分猪肉

对于一年一度的“七夕节”，最怀念的，是上个世纪八九十年代童年时对“七夕”的印象。

“七夕”，这只是个书面语，我们乡下农村人都是叫“七月七”。童年时对“七月七”的印象很深，有着很纯朴的气息。我们地方这个节日不仅仅是“牛郎织女”的故事，最重要的是“七月七”是康皇大帝（老爷）的诞期。

其它远地方的七夕风俗我不懂，我们湛江坡头区龙头官渡（旧属高州府吴川县）的七夕，是所有供奉康皇老爷有份村庄的节日。在旧时，我们当地没有供奉康皇老爷的村庄，在“七月七”是不搞什么活动的。

图片来自“吴川脚爆爆”瑚琳杨七勇

供奉康皇的村庄一般都是讲吴川话，做“七月七”，不做“冬至”。没有供奉康皇的村庄，一般都是讲白话，做“冬至”，不做“七月七”。

据考证，讲吴川话的村庄叫讲“本地”，以前又叫“本地骨”。村庄搬迁来比较早，多是从福建莆田迁来。讲粤语土白话的村庄迁来较迟，祖上多是来自广府珠三角一带，以前讲本地吴川话的村庄把这种白话叫做“新文话”，又叫“讲新文”，比喻后来新来的话之意。这就是当地俗语：“有老爷无冬，有冬无老爷”的由来。

童年印象中，每年七夕都会下点小雨，有时还是太阳雨，天上出现美丽的彩虹，感觉地上总是湿漉漉的。老人们会说彩虹是天上银河的鹊桥，雨水是牛郎织女银河相会的泪水，我们小孩也深信不疑。

七月七那天，村里家家户户宰鸡做籺（一个米一个乙，打不出来用“籺”代替）拜神。那种籺当地叫“沙批”，每年只做一次，是几百年前传承下来的，专门用来拜康皇老爷的糕点。用大树菠萝的树叶结成筒形，里上放上米粉糊浆，再加些花生和红豆等蒸熟。那种软熟带着菠萝叶的芳香，现在很少吃到了，很难忘的味道！

七月七那天，村中必会有老人每家每户去下户收钱，做神诞木偶戏（吴川鬼儿戏）。木偶戏用当地吴川话唱，多是老人和小孩围观。回想起来，很是有地方特色和浓浓的乡情味道！可惜这种木偶戏渐渐濒临失传了，现在属地方非遗文化项目。

七月七那天，村里杀猪拜神做社分猪肉，更是一项必不可少的隆重活动。以前生活条件相对贫乏，杀一两头猪拜神做社分肉，也是很爽的事，小孩子们高兴地拿上饭篮汤盅去领猪肉和猪肉汤，晚上可以享受猪肉美餐，也算是美事一桩啦！

从前我们地方的七夕节，从没听人说过是什么“情人节”。在我的印象中，“七月七”主要是表达人们对国泰民安、风调雨顺的美好愿景和对故乡满满纯朴的乡情祝福！牛郎织女的传说倒是有，以前有老人会在七夕唱吴川山歌：“牛郎织女在中天，隔条银河人在边。年年望到七月七，七七相逢又一年”。

“七月七”，作为我童年的一段遥远的纯真美好记忆，永远珍藏在我心里！写于2020庚子年七月初八晨。

在纵横哥的印象中，“七月七”康皇圣诞，并不仅限于讲吴川话的地区，讲雷州话的地区也有这种风俗，比如麻章区仙村的年例也在这个时候，这是不是源自福建的祖先带来的风俗呢？

湛江的网友们，你们村里的“七月七”有这些风俗吗？你参加过“七月七”的哪些活动？欢迎留言讨论。（本文作者为坡头区官渡镇麻俸村黄天聪，授权“湛江纵横哥”自媒体发布）