文/格子

故宫作为明清两代的皇家宫殿，在厚重的历史背景下自带神秘光环。作为景点它吸引着八方来客，作为博物馆它又是世界级的存在。当我们把目光锁定在中轴线上的宫殿时，您知道作为这座庞大建筑群的配套设施，也是很有说道吗？

太和殿飞檐

自从朱棣决定迁都北京以来，紫禁城不仅是历代帝王工作和生活的地方，更是他们的家。但作为住宅，这里却有三处宫殿是不能居住活人的，甚至连进入其中都是很有讲究的。

太和门

太庙‍

太庙，位于天安门城楼东侧，也就是今天的北京劳动人民文化宫，始建于明永乐十八年，是紫禁城的重要组成部分。与天安门西面的社稷坛（中山公园），分列紫禁城以南的两侧，这样的布局是按照“左社右祖”的古制而建。

太庙

太庙作为古代皇室的宗庙，一向都是皇城宫殿的配套建筑。皇室宗庙在夏朝被称为“世室”，殷商时被称为“重屋”，周时期称为“明堂”，秦汉时期以后才被定名“太庙”。它的主要职能就是皇帝祭祖的家庙，其中供奉的也是皇帝的历代先祖。

太庙

由于太庙是专门供奉皇室直系祖先的，一般的皇亲过世后还不能直接进太庙，必须是对江山社稷做出巨大贡献的皇亲或臣子，经过皇帝特许，死后才可享供于太庙的待遇，这里还有个专属名称叫做“配享太庙”。

太庙

与此同时，每当朝廷发生重大天灾的时候，皇帝也会到太庙向先祖请罪，主要就是检讨自己的言行失误，以至于上天惩罚之类的言辞。而一般人在没有经过特许的情况下，是绝对不能进入太庙正殿的，更不要说在此居住了。

太庙

奉先殿

奉先殿，位于紫禁城内庭东侧，皇极殿以西，钟表馆（南群房）以北的区域。这里又分为前殿和后寝两部分，虽设立寝宫但并不供人睡觉休息，而是专供存放已故帝后的牌位。建筑的使用职能，基本等同于其他宫殿。

《故宫100》截图

前殿面阔9间，进深4间，内部存放木雕罩金漆宝座。这里的宝座设有坐垫和靠背，但却不是供人休息的家私，而是在祭祀活动时将后寝的牌位移至前殿，并安置于宝座之上。直到清朝灭亡，后寝先后存放过33位帝王的牌位，正殿也相应设置有33把宝座。

复原照

奉先殿与太庙，虽然表层含义都是皇室宗庙，但实际用途上还是有着一定区别的。太庙设立在紫禁城外，多用于大型祭祀活动，并有着严格的祭祀礼仪，每次皇帝出宫都属于国家重大活动。而奉先殿在紫禁城内，更接近于“家庙”的职能，可以一年多次祭祀。

奉先殿

钦安殿

钦安殿，位于紫禁城中轴线最北端，天一门后，御花园正中，始建于明永乐十八年。如果说供奉皇帝祖宗牌位的地方不能住人，那么供奉神明的钦安殿更加是皇城中的禁地。

钦安殿

按照建筑位置来看，太庙和奉先殿都位于南北中轴的右侧，并严格遵循“左社右祖”的古制。而钦安殿内供奉着玄武大帝坐镇中轴，玄武本就是北方之神，位列北方也是恰如其分。

《上新了·故宫》截图

按照等级来说，钦安殿供奉神明，本就是平凡人不得僭越的场所，更何况朱棣在建造紫禁城的时候，如此看重龟蛇玄武的寓意。他认为紫禁城上有北斗七星照拂，下有龟蛇玄武的守护，天下太平百姓才能安居，所以这里也是未经允许不得靠近的地方。

《上新了·故宫》截图

钦安殿位于御花园，虽然这里是离开故宫的必经之路，但很多人对这座特殊的建筑却并没有过多印象。除钦安殿并不开放外，还因为御花园中亭台楼阁过多，树木园林也很密集，对于其中一座不开放的宫殿，游客也并不会过多关注。

御花园

相传紫禁城里有9999间半的房间，虽然我们不能逐一去证明每间房屋的用途，但对于供奉祖先和神明的宫殿，确实是活人不得居住的。就算日间有人打理清洁，夜晚也必定会离开。毕竟皇宫里的神仙居所，平常人又怎能居住呢！

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