草原上也有泼水节？99%的中国人不知道！

莫力达瓦达斡尔族自治旗（简称莫旗）是内蒙古自治区呼伦贝尔市下辖自治旗，成立于1958年8月15日，是全区三个少数民族自治旗之一，是全国唯一的达斡尔族自治旗，辖13个乡镇、4个办事处、220个行政村，总人口34万人。全旗有17个民族，主体民族是达斡尔族。 莫旗位于内蒙古自治区呼伦贝尔市最东部、大兴安岭东麓中段、嫩江西岸。全境南北长203.2公里，东西长125公里，北与鄂伦春自治旗接壤，西、南与阿荣旗、黑龙江省甘南县为邻，东与黑龙江省讷河市、嫩江县隔江相望。面积约1.1万平方公里。 1988年，国家体委授予莫旗“曲棍球之乡”称号；2002年和2003年莫旗连续被中国县域经济评价中心评为西部进步最快、最具竞争力的县市之一。

莫力达瓦达斡尔族自治旗，商、周、春秋、战国时期，属豸岁貊族系生活地区。秦、汉、三国时期为夫余人属地，南北朝时期是北魏所属乌洛候人居住地，隋、唐代属室韦。辽代属上京道、东京道，金代属上京路，元代属辽阳行省开元路。明代先属福余卫，后归奴儿干都司辖。清康熙二十八年(1689)，设布特哈总管衙门,管理该地区事务。光绪三十二年(1906),以嫩江为界分设东、西布特哈，本旗为西布特哈。民国四年（1915），西布特哈地区筹建布西设治局，总管公署与设治局并存，由总管兼理政务。民国十四年（1925），将布西设治局址与总管公署迁至尼尔基街。1932年成立伪满洲国傀儡政权，改布西设治局为莫力达瓦旗。1946年1月解放，成立布西旗，归嫩江省二行署管辖。同年3月又改称莫力达瓦旗，划归纳文慕仁盟管辖。1949年4月，将巴彦旗并入莫力达瓦旗。1958年8月15日，经国务院批准成立了莫力达瓦达斡尔族自治旗，实现了民族区域自治，归内蒙古呼伦贝尔盟管辖。1969年4月，划归黑龙江省大兴安岭地区领导。1979年7月，划归内蒙古自治区，归呼伦贝尔市管辖至今。

达斡尔族人民自古尚武强悍。所以达斡尔族人历来非常重视开展各种体育活动。 达斡尔族传统的体育项目主要有“贝阔”（曲棍球）、射箭、赛马、摔跤、扳棍、颈力、围棋等。打“贝阔”，是达翰尔族祖先流传下来的民族体育竞技活动。其打法酷似现代的曲棍球。

在达斡尔族人心目中，“斡包”承载了他们太多的祈愿和希望。久而久之便形成了“祭斡包”的仪式，发展至今成为了达斡尔族最为隆重的节日-斡包节。

相传此礼仪为遥辇氏苏可汗所制定。天旱时，选择吉日，举行瑟瑟仪以祈雨。仪式前先搭设百柱天棚。仪式开始后的第一日，皇帝向先帝遗像致奠；然后射柳，皇帝射两次，群臣各射一次。第二日，植柳于天棚东南，巫师用酒醴、粮食供奉所植柳枝，诵祝辞；皇帝、皇后祭东方，皇室子弟射柳。如三日内降雨，奖赏掌礼官，如无雨，则用水泼掌礼官。

“斡包”是由石块堆积而成，是达斡尔人祭祀天地、神灵的圣地。千百年来，祭祀斡包寄托了达斡尔人对风调雨顺、太平祥和、农牧兴旺的美好愿望。

千百年来，"祭斡包"是达斡尔族传统的庆典活动之一，历史悠久，流传广泛。达斡尔族斡包是在海拔相对较高的山头上用石头堆砌的，被尊称为天地之位，供万世祭祀、祈福。

柳树生命力强，且与水相近，几乎到处都有，箭射柳枝或致祭柳枝，象征着驱除旱魔，唤来甘霖，唤来草丰畜旺，唤来五谷丰登。

布特哈八旗总管斡包设立于清朝康熙二十八年（公元1689年），三百多年来，每年春、秋季节，达斡尔族人民都要杀牛宰羊举行盛大的祭奠仪式，祭祀天地山川神灵，祈求风调雨顺、平安吉祥、国泰民安，表达人们对神灵的虔诚，对丰收的向往。

如今的斡包节，除了传统的祭斡包等民俗活动外，还增加了很多民族体育运动项目，还把极具民族特色的“瑟瑟仪”加入其中。这也是达斡尔族人沿袭古契丹人的习俗的表现之一。

古代契丹族的腹心游牧地区在土河（老哈河）和潢水（西喇沐伦河）流域。这一带地多沙漠，天旱少雨，当出现严重旱象时，无能为力的人们，为了人畜的兴旺，便向苍天求雨，随着契丹社会农业的发展，雨水就更加重要。

"瑟瑟仪"这一古老民俗活动逐渐地成为了达斡尔族的传统节日，每年达斡尔族妇女都在美丽的嫩江岸边，举办这个神圣的祭祀活动，达斡尔语称为"多德.嘎热贝"。历史上的求雨，是以妇女为主体的祭祀活动。每逢久旱无雨，村中各家妇女各带一只鸡、一碗米，聚集于江河畔一棵大柳树下。

先由"巴格奇"诵求雨祷词，由前来协助的男人们杀鸡，妇女们用几口临时搭的大锅做鸡肉小米粥。煮熟后，由"巴格奇"再致祭文，妇女们烧香磕头。祭完后，席地同吃鸡肉米粥。野餐完，妇女们用桦皮桶、盆瓢等容器，汲取河水，相互追逐浇泼，直到彼此遍体淋湿，是取意降雨之乐。这项民俗活动也是辽代契丹人的遗俗。

聪颖的达斡尔人很早就掌握了耕地的农业生产方式，而这自然就需要水的浇灌。所以依山水而建屋聚居的达斡尔人完整的保留下"瑟瑟仪"这一古老习俗，信奉万物皆有灵的他们自然对"水"有着一份特殊的崇敬。

历史的变迁，时间的推移，作为契丹后裔的达斡尔族人择山水而居。聪慧的族人不同于其他北方少数民族单一的生产方式，而是掌握了"农、林、牧、渔、猎"等多种生产方式。同时也保存了契丹人的很多传统。瑟瑟仪就是其中之一。

“瑟瑟仪”同时也是一项全民参与的娱乐运动，无论男女老少，都在互相泼水，谁被泼得越多也预示着谁在今后的日子里将得到更多的福气。

歌舞狂欢，泼水比赛，达斡尔人手持各色器皿，相互泼洒祝福，仿佛大雨降至，丰收来临。身居内陆的草原民族却拥有着如此浪漫的仪式情怀，不得不令人赞叹。亲临达斡尔，总会有那么一丝丝美妙的歌声传进耳中，歌词质朴激昂，豪迈万千，惹得人也不禁与之和音而起：“我骄傲我生长在这里，我自豪我是达斡尔人”。