读"一代风流"的前前后后

前段，我写了一篇上学时期所看过的小说，其实，指的都是"文革"前看的书。那时，上初中、高中，学校有图书室，于是看了好多书，而且都是积极向上的书。其中，提到的欧阳山撰写的"一代风流"第一卷《三家巷》、第二卷《苦斗》，后来，主人翁周炳、胡杏怎么样了，看来没有结尾，好像还有续集。

对于作家欧阳山还是有所了解。欧阳山，原名杨凤岐，湖北荆州人。1923年发表第一篇短篇小说，开始文学创作。1926年组织广州文学会，主编《广州文学》周刊，发表第一篇长篇小说。1932年参加中国左翼作家联盟，作品倾向控诉统治者的暴行和揭露社会的黑暗。1941年4月到达延安，受到毛泽东的接见。

1942年春，欧阳山曾给毛泽东写过一封信，除反映文艺界一些问题外，还建议党需要制定一套明确的文艺政策。毛泽东4月9日，给他复信并邀请他与草明偕来面谈，4月13日和17日又分别给他和草明写信，请他们"搜集正反两面的意见"并附"简要的说明"。

毛泽东此时着手了《延安文艺座谈会》的准备工作。他还给萧军四次写信、三次面谈；给艾青两次写信、两次面谈，广泛听取各方面的意见。5月2日，延安文艺座谈会隆重召开，作家们争先恐后，各抒己见。5月23日，毛泽东发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》："我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的。为工农兵而创作，为工农兵所利用的。"提出了"为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题"，指明了文艺方向。

这是毛泽东划时代的文献。通过《讲话》，毛泽东不仅把各种思想的作家紧紧团结在党的周围，还奠定了在革命文艺阵营无可替代的导师地位。毛泽东既是革命领袖、政治家、军事家，还是指导革命文艺运动的理论家。会议一结束，大家起身围着毛泽东或站或坐照相，草明有幸坐在第一排，欧阳山站在第二排，留下了这历史的瞬间。

延安文艺座谈会后，广大文艺工作者通过学习《讲话》，面貌焕然一新，纷纷行动起来，到工农兵群众中去，一批批振奋人心的作品不断涌现。6月30日《解放日报》上刊登出丁玲创作的报告文学《田保霖》和欧阳山的特写《活在新社会里》，都是歌颂现实社会、现实生活。丁玲和欧阳山怎么也没有想到，这两篇反映现实斗争生活中的短文，竟然引起毛泽东的兴趣和重视。7月1日早，毛泽东就给丁玲、欧阳山写信，一是新写作作风庆祝，二是"拟请你们来我处一叙"。下午，二人应邀而来，相谈甚欢，晚饭后，才策马离开枣园——毛泽东住地。

所以说，欧阳山是"老延安""老作家"。改革开放后，我仍期待着"一代风流"能有续集，以了解周炳、胡杏后来到底什么样了？圆圆上学看书时遗下的"梦"。

八十年代初，我已从野战军调到地方部队，更有充裕的时间逛新华书店。1982年，我还真发现了欧阳山的"一代风流"第三卷《柳暗花明》，不由买回去，向妻子汇报，因我们俩是同校同学，都看过《三家巷》《苦斗》，这就成了我们的共赏品。

"书要看皮，文要看题。"《柳暗花明》从书名上看就有一种寓意。我们都知道"柳暗花明又一村"出自陆游《游山西村》诗句："山重水复疑无路，柳暗花明又一村"。用此做书名大概也有含意，一是作者本身，我又开始发表文章了；二是《苦斗》主人翁结果如何，你们可以接着欣赏了。"南方不亮北方亮"，胡杏已去了延安，周炳也到了长沙。

1984年，我们又买到了"一代风流"第四卷《圣地》，这就更好理解了，《圣地》讲的就是延安。毕竟欧阳山在延安待了那么长时间，经历是创作的源泉，轻车熟路，描写的就是围绕延安的故事。

1985年，我们又买了"一代风流"第五卷《万年春》。这是大团圆的结局。开始穿过太行山来到河北进行土地改革，随着南方的解放，又成为南下工作队，回到了广州，回到了出发的原点。"有情人终成眷属"，人们一直关注的主人翁周炳与胡杏终于结了婚，周家、何家都有喜事，陈家也有人参加。

"过去的已经过去了，未来的不久将要来到。三家巷的恩恩怨怨，总算告一个段落。世界将要不断地往前走去------" 作者的结尾是这么说的，我也移植到这里。

时光荏苒，日月如梭。其实，这都是过去的往事了，因有人提起"一代风流"的续集，故此引起我的回忆。这五本书《三家巷》《苦斗》《柳暗花明》《圣地》《万年春》我都是有的，只是不同时期说不同时期的事而已。

今天恰好是5月23日，正值毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表79周年，故借此文以作纪念。

九口2021-5-23