山里大叔跨乡走亲戚，几十里带回两条竹根，今成整个山村的宝贝

栾川县秋林村是伊河源头的第四个村子，如果按照伊河源头在三合的说法，第二村是磨坪，秋林村也可以算是第三个村儿了。秋林村的小山沟挺多，我们随便走进一条山谷，水泥公路并没有通到尽头，汽车到不了的地方，还有两户人家。

山谷里没有溪水，耕地也不多，沟口住的人还多一些，越往里面，越是见不到人。

最里面的两户人家没有见到人，却在房子外面的柏树下面发现了一个这样的装置。虽说山里人都有供奉山神的习惯，这个瓷罐怎么看都像是佛教的舍利塔之类的，里面斜放着两块木板，至于上面有没有写字，看不清楚。

往回走了一里左右，看到一位大叔和大婶目送他们的儿子离开。看我们回来，问道：“里头那两家木人？那会是上坡摘枣（方言：指山茱萸）了，也木见出来。”

向大叔询问柏树下面的罐子，大叔说那是山神庙，老的习俗了。那个罐子放在那儿有多少年了，大叔不记得，只说：“我都70多了，反正我还是娃子蛋们那时候就有，不是咱这儿人搁的，俺们都当山神庙敬着，有啥说事（方言：说法）呢，我也不清楚。”

院子周边种了很多这种竹子，看品种不是本地的竹子，于是聊了起来。大叔说：“说起来通捣蛋（方言：很有意思）嘞，那一年我去三川（栾川的的另外一个乡）走亲戚，看人家街上绿化那儿修这种竹子，我看也怪鸟（方言：有意思），就捡了两根竹根，带回来埋到那地边。谁知道第二年发起来好大几布楞（方言：丛状的样子），慢慢嘞，我就给它这儿栽点，哪儿栽点。门口栽竹子好么，冬天也是青丝丝的，好看。”

“一天没事净闲扯淡，栽那有啥用处。”大婶对大叔栽竹子，却颇有怨言。

“你是不知道，才栽回来那两年，也就没有几颗。年年五月端午，都叫给叶子挷（方言：拽掉）的干干净净，地里头也踩得棒瓷（方言：很硬，像陶瓷一样）。这竹叶不是长老大，能包粽子，都是去挷竹叶。没有了，有那人说俺老小气，不想给。得罪人。”

“哎呀，木有就是木有了门（方言，语气词，没有实际意义），得罪啥人了？镇暂（方言：现在）不是没有人再来挷了？”大叔对于以前的事，毫不在意。

“这东西发的老是快，也能长大，我镇暂老懒，也不想管它了，耍化儿门（方言：玩具，玩的）。才拿回来就是枝头粗两根竹鞭，我看上面有眼子（方言：芽），拿回来就扒个坑埋了，第二年发出来五六，六七根，长有这么高吧。以前不是包粽子的笋叶不好寻，村里好些人过来要。你想想，十来根竹竿，能有几片叶子？那会够分？”大叔比划着说。

最近几年，秋林村整体扶贫搬迁，曾经住在交通不便山谷里的人们，大都住进了社区，老两口也被儿子接到县城。山里的十几丛竹林，成了无主之物，每年端午节，村民们都会过来摘一些竹叶，回家包粽子。

“我也用不着了，谁想挷谁自己来挷，木那别哩还有啥用处？就是我没有想到，十来年前走个亲戚，拾两根竹根，镇暂能派上用场了。村里叫我发展发展，村里绿化用，我说你们谁想栽谁来刨，镇多嘞，蛮够使唤。”