乞讨的尊严（修订）

我一直很反感的乞讨行为，因为他们的行为放弃了独立人格，而通过博得同情且专注于结果，但却常本末倒置。我反对外表上的落魄、或可怜来夺人善良、引得同情获得金钱。

印象深刻的乞讨有三次。

第一次是在巴黎香榭丽舍地铁通道中。小小的通道行人匆匆，偶尔路过的我被一个草根艺术者所吸引。没有太多的标记说他是乞讨，他只是专注在自己的流行音乐中，歌声伴着窄窄的通道传播得很远，好像他是在享受自己的小型演唱会一般。我甚至分不清楚是不是原唱，但真的很有意味。其实在巴黎我还看到很多种乞讨：公园中凝固不动的雕塑、地铁上与站点运行时间非常吻合的表演等等，但我看到这些乞讨者将行为本身视为工作的执著，全然没有我们日常看到的渴求施舍的感觉。

第二次是在淮海路襄阳公园附近。淮海路上人流如织，但汾阳路稍显僻静。有一个穿着考究的中年人静静地站在街道的墙壁旁拉小提琴，提琴应该是高雅和悠扬的，尽管将它和乞讨联系起来觉得有些牵强，但在四周环境映衬下、特别是音乐者本身的气质，使得他迥然不同。他放弃了熙熙攘攘的商业街，却很有心机地迁就了音乐的需要——一个安静的场所。他一身西装、浑身上下一丝不乱，丝毫没有我们在乞讨者眼中时常看到的流露出的悲悯、乞怜和忧郁。在他的身上，我看到的是一个现代乞者的精神。

今天看到的是第三次。周末的早晨路过地铁站口，我只是散步经过，耳畔被一段弹拨乐器散发的音乐所吸引。在人行道的旁边，坐着一个老者，从他的外表来看，没什么让我惊讶的，很传统、很中国。但是他弹拨的音乐却与众不同：不是我们时常听到的哀婉和凄凉，却传递着一种对生活的渴望和热情。我承认是这段音乐打动了我，我投进了硬币。老人感激地连声道谢，我这时才仔细打量起这个乐器，感觉应该是冬不拉。老人说来自阜阳，以前与朋友一起在徐州表演乞讨，后来身体不行就一人来到上海。这一刻，我也发现老人眼中闪烁的光芒，这种光是对生活本身的享用和喜爱的结果。刹那间我也坚信我没有错误的施舍我有限的金钱。

我欣赏这些乞讨。有人说如果乞讨者真的除了自身已经别无所有，他还有什么样的工具和凭仗去追求乞讨的方式？但是真的，个体内在的是精神，而并非外表。如果因为精神，我们会忘记乞讨，为精神而升华和买单！

德国慕尼黑街头艺人

美国纽约的街头杂耍