要说最近口碑最好的古装剧，自然非《长安12时辰》莫属，雷佳音、周一围等实力派撑场，易烊千玺一众年轻演员演技在线，时不时还会出现几位眼熟的老戏骨。

在剧情上，这部剧改编自马伯庸的同名小说，可看度很高；在服化道上，剧组对盛唐文化的研究让人叹服，他们甚至复原了28种供各种宴会日常场景所需的唐朝点心。

当然，最值得“彩虹屁”吹一吹的当属那座气势恢宏的长安城，一百零八坊和林立的望楼让人过足了“唐瘾”。

在这些热门“国剧”的影响下，国内近几年出现了许多不同于明清古镇的唐风小镇、宋风小镇。江苏无锡的灵山脚下，便有这样一座主打禅意与唐风的拈花湾小镇因《长安12时辰》的播出突然走红。

去过的游客们都说：去灵山大佛一定要住拈花湾小镇，住拈花湾一定要去灵山大佛。

中国怎会有灵山？

1000多年前，玄奘法师取经归来后曾四处讲经。当他来到无锡，发现一座山的主峰与取西经的灵鹫山颇为相似，便把它称作“小灵山”。

后来某位将军出资，在这里为玄奘法师修建了一座符禅寺，玄奘的大弟子窥基法师成为符禅寺的第一任主持。

如今进入灵山，沿中轴线最先看到的是灵山大佛广场的“九龙灌浴”音乐动态青铜雕塑群，它讲述了佛祖释迦摩尼出生的故事。

随着音乐的变化，莲花逐渐打开，里面的太子佛金身缓缓出现，在九龙喷水形成的水幕中自转一圈。

“九龙灌浴”右边是五印坛城，这是一座经幡飞舞、金顶闪耀的藏式建筑，里面供奉着南方宝生佛、西方阿弥陀佛等五方五佛。

绕过阿育王柱再往前走是佛手广场，它的中间便是前文提到的符禅寺。著名的“天下第一掌”位于佛手广场左侧，它是按灵山大佛右手以原材料1:1复制的，据说也是灵山香火最旺的景点之一。

佛掌对面，是位于太湖之滨的灵山梵宫。这座建筑在远处颇有几分泰姬陵的味道，可是仔细观察你会发现建筑廊柱、穹顶和梁柱的设计与泰姬陵截然不同。

进入灵山梵宫，里面有大量精美的木雕、壁画和瓷器展品。采用凿井技术，灵山梵宫的灯光从木雕构件背后透过，形成了独特的“见光不见灯”，让这里更显得庄严。

除了建筑本身和展品之外，灵山梵宫里每天还会举行4场大型情景剧《梵宫吉祥颂》的演出。

继续往下走，便可毫无遮挡的近距离欣赏灵山大佛。大佛在1997年落成开光，佛体79米，莲花瓣9米。

中国虽有佛教四大名山，可是也只有灵山才是中国最为完整、也是唯一集中展示释迦牟尼成就的佛教文化主题园区。

灵山脚下的唐风小镇

灵山脚下有座灵山·拈花湾小镇，名字取自迦叶尊者“拈花一笑”的故事。人们都说来到这里，便如同回到了大唐。

从布局来看，它非常像一朵盛开的莲花，“一街一堂”临湖而建，像是这朵莲花的花心和花干。“一街”指的是拈花湾核心商业街区香月花街，“一堂”指的是大型禅修体验场所胥山大禅堂，不过目前胥山大禅堂并未建成。

云门谷、竹溪谷、银杏谷、禅心谷和鹿鸣谷环绕在“一街一堂”周围，是小镇酒店和度假房产的所在地。

行走在香月花街，你会发现它与其他古镇确有不同，竟能够让人安静且惬意地在木制的唐风建筑与桥梁中感受体验禅意生活。

全高27.98米的拈花塔是香月花街的标志性建筑，直棱窗棂、重唇板瓦，看上去酷似京都的醍醐寺五重塔。

拈花塔所在的拈花广场，还有妙音台、百花堂几处建筑。妙音台是香月花街的戏台、百花堂则是一座禅堂，堂中央是达摩祖师雕像，后面则有二祖慧可到六组慧能的挂像。

到了晚上，当灯光亮起，香月花街又变得与古朴静谧的白天截然不同，化作大唐盛世中某个灯火璀璨的不夜城。

它没有长安城那样繁盛喧嚣的场面，没有长安市坊如堡垒般厚实的围墙。拈花湾小镇并不“长安”，但一定足够“大唐”。

灵山与拈花湾小镇焦不离孟，孟不离焦，去到灵山，若不去拈花湾小镇参禅、发呆，便少了一丝超脱世外的悠然；去到拈花湾小镇，若不去亲眼看看那座88米的灵山大佛，便不能理解小镇为何与他处不同。

或许在1000多年前的大唐盛世，也有个如它般的世外小镇。

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