在天台县的北部，雄踞着一座穿越千年的历史古村­— —上卢村，古称山口上卢村。宋翰林学士卢琏公于公元1018年为避权贵隐居天台，开村繁衍形成。上卢地处台岳山口要道，曾经立市，来往商贾颇多。自古人文鼎盛，人才荟萃，多喜欢耕读经商传家，文化底蕴深厚。村内至今遗迹颇多，仍保存有完整的明清古民居。

乌漏畔，国道边，上卢村牌坊赫然入目，旁立石碑，里面刻有《上卢村牌坊记》和乐助者名单以及善款数额。

任凭外界如何变迁，多年来，上卢的巷子似乎没有多大的改变，两侧依旧是低矮的房子，悠悠的老街，昔日古宅遗韵，正传颂着一段段鲜为人知的历史。据传，这是历史上“三百六十行”古巷之一，也是天台山“唐诗之路”古驿站之一。在清朝康熙年间立过市日，当时商铺林立、一派繁华景象。在民国时，还叫过“上卢街”。

走进狭长、深幽的古巷，石墙黛瓦、花树蓬勃的庭院、雕梁画栋的祠堂，保留完整的明清古民居构筑起一道道古朴而亮丽的风景。每一道古墙都承载着厚重深邃的历史积淀，每一块青石都见证了千年人文景观的变迁，龙泉井、四勿居、五世同堂、吾爱吾庐等古迹都娓娓诉说着上卢古韵……

上卢宗祠

刚迈入古巷就能看见卢氏宗祠。宗祠正中是开村祖宗卢琏公像。卢琏公是北宋翰林学士，公元1018年来此开村隐居，至今刚好1000周年。据统计，天台山口卢氏一脉，自琏公开始，已历四十六世，在全省各地达五万人之众（其中东阳卢宅等地就有二万人左右，天台山口上卢村三百一十户一千多人），可谓瓜瓞绵绵，生生不息。韩国也有卢氏三十多万人，与上卢的卢氏是嫡亲叔伯关系，同为文纪公的后代。

怀德堂（五世同堂）

看到这门当户就可以感受到主人当年的显赫身世，看到这“五世同堂”匾额眼前自然会呈现出一个大家庭团聚的欢乐场面。此院主人卢之亮在康熙年间曾官拜从六品翰林院编撰，告老还乡后不久就离开人间，撇下一群子孙，重担全部落在妻子卢汪氏肩上。

卢之亮虽曾为官，清正廉明，堂堂正正只靠俸禄养家，没有多少积蓄，回乡盖了宅院后，养活一大家几十口人，时常都捉襟见肘。幸好卢汪氏精明能干，把家治理得井井有条，种地经商读书事无大小都必亲自顾问，所以子孙也格外孝顺，一个个都有出息。卢汪氏虽贵为官太，但从不摆架，凭着一颗朴素善良的心也赢得了邻里的尊重，与邻里友善相处，互帮互助，传为佳话。

康熙丙申年间，卢汪氏八十八高龄，喜得重孙，五代八十八人齐聚一堂为卢汪氏做寿，老太太看到家业在自己手中兴旺发达，子孙贤惠孝敬，心中高兴，就立了“五世同堂”这块牌匾。

雕梁画栋

踏进斑驳的老房，楼体虽破旧，但雕梁依然，画栋出彩，带着岁月的沧桑感翩若惊鸿。曾经，它是卢氏繁荣的证明，而今，它静默的伫着，守住曾经的繁荣与如今的肃静。

屋内横梁上画有彩色图画或雕塑，这些图案虽年代久远，历经百年风雨，依旧艳丽，清晰可见，栩栩如生，同时反映出古老民间工匠技艺，见证卢氏之繁华。

放生池

巷子路口西北角是一口放生池，别看这放生池面积不大，它与村东北的上星池、下星池为同一水系；如果把乌漏溪比作天河，那么放生池、上星池、下星池就是明亮的星星。

龙泉井

东行进入另一条巷子，路边一口古井，此井命名“龙泉井”，顾名思义自然与龙有关。相传建于南宁时期，至今已有八百年历史了，井水与龙穿潭水系一脉相通，有龙穿潭青龙守护，所以才能够遇旱不枯，遇涝不溢。村民们还保留了一个习俗，每年立夏子时喝此井水，可免除蚊虫叮咬，防止瘟疫。

当然这只是传说，事实上，此井确实是上卢村民世代的饮用水，虽然井不深，但水取之不尽，用之不竭。眼下村民都用上了自来水，依然还有年老村民愿意相信传说，来此取水。

明朝大旅行家徐霞客在1632年4月16日第三次游天台山后，4月18日住在这里不太远的新昌班竹驿站，4月28日又去温州雁荡山第三次旅游，途径上卢村边的台越古道，这日天气又闷又热，就进村讨水喝，一位老太太正好在打水，顺便给徐霞客一瓢井水，徐霞客喝完神清气爽，连连夸赞好水。

四勿居

龙泉井神奇，四勿居就更有来历了。相传在清康熙年间，有一卢姓村民不堪困死贫寒家中，毅然出走外地，先是出卖苦力，几经辗转，后来搭上了一个徽帮生意团伙，跟着打杂帮忙，因为其人生性聪明，头脑灵活，办事牢靠，所以深得老大信任。老大生意做的大，他也因此学得做生意的本事，深谙生意路道，跟着老大混，吃香的喝辣的，日子过得风生水起。

可是好景不长，老大因为酗酒误了官府生意，险些丢了性命，自此以后老大就变得喜怒无常，生意也一落千丈，无聊烦恼时还经常去烟花柳巷寻欢作乐，败落后竟还起了打劫偷盗邪念，最后终被官府法办。

离开老大后，这位卢姓村民凭着积累的经验和人脉关系开始自己做生意，终于获得成功。回乡盖了一栋房子，房子落成，专门请乡里秀才写了一块匾额：“四勿居”；“四勿”语出孔子的《论语》，即“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”；同时主人是以老大的失败为镜子，意在告诫下一代人凡是酗酒、好色、贪财、易怒者不能居住此屋；后代人也恪守祖训，代代相传，所以我们还可以看到目前的“四勿居”

三醒楼

相传在明万历年间，村民卢满仓凭着身好力气和种田好把式，为人忠厚老实，勤俭持家，赚得一份殷实家业。子女都送去读书识字，小日子过得让人十分羡慕。

有一年大旱，盛夏高温，眼见长势喜人的水稻即将枯死，卢满仓急忙召集家里所有劳力，架起水车，把乌漏溪仅有的潭水车起灌溉，辛苦多天,谁知次日去田里发现水都流到下丘卢二狗田里，仔细查看水缺发现是动了手脚，气的他立马找卢二狗理论，争执之下失手推了卢二狗，没想到这一倒竟成了瘸子。卢满仓是个憨厚老实人，看二狗瘸了，心中惭愧，所以送钱送粮看病很是主动积极。

转眼要过年了，他买了二斤肉，磨了十斤白面，趁着夜色无人之时悄悄给二狗送去，二狗家门已关，油灯还亮着，隔着门缝正好听到二狗两口子商量过年再到卢满仓家敲一笔，原来二狗的根本没有受伤，瘸子是装的。当下气的卢满仓火冒三丈，直接进屋顺手操起门后的锄头把二狗真打瘸了。

这一打，卢满仓吃了官司，赔了钱自己也气病了。家庭重担压在儿子卢学礼的身上。这个卢学礼识字懂理，总结父亲失败的原因后，为人更加谦和，办事谨慎细心，后来在县衙当差役，深得赏识，破格重用，重新把家业发扬光大。重修屋宇庭院后，题匾“三醒楼”，意在万事都应反复警醒自己，不可鲁莽行事。同时正门题写“和气迎祥”四字，侧门题写“谦益”二字，并立下家规，世世代代必须遵循，“遇事先警醒，和气生财迎祥、谦虚收益无穷“的法则。

聚星楼（吾爱吾卢）

山口地处台州绍兴交界，清乾隆年间，这里很是热闹，乃各路商贾聚集之地。台州商人北上爱在山口宿夜，次日一早登关岭会感觉轻松；绍兴商人下了关岭也爱在山口停脚，所以山口多有民宿客栈。有一家卢姓客栈因主人热情好客，又烧得一手好菜，生意特别好，一般有头有脸的商人都爱找他。

这一日商人们整整一桌齐聚卢家，大家喝得高兴，其中一位周姓老板略通文墨，说今天是南北群星聚会，提议将客栈取名“聚星楼”，大家一致叫好，周老板就马上讨来纸笔，趁着酒兴写下了“聚星楼”三个大字；自此这家客栈就叫“聚星楼”，生意越发的好。

有一次周老板带了一个伙计又住聚星楼，伙计放马的时候不小心踩坏了一个花坛，聚星楼下人说了一句，伙计自持周老板和卢老板的关系，当场辱骂了这位下人，并故意又踢翻一个花坛。周老板知道后，严厉责罚了伙计，并要求伙计向这位下人道歉，如数赔了损失。

又过一月，周老板聚起了一桌商人，专门在聚星楼摆酒，说起上月伙计打坏花坛的事，深感惭愧，说自己不配为星，提议更名聚星楼。大家见周老板说不配为星，也感觉自身更加不配，齐声要周老板出主意。其实周老板是有备而来，取出带来的牌匾，只见写着“吾爱吾庐”四个大字。周老板看着大伙有点不解，就笑着解释道：“大家四海飘零，到此就如到家，卢老板待我们也如家人，所以我们每个家人都要爱惜自己的家”。一句话说出了真情，感动了卢老板，自此“吾爱吾庐”牌匾就替换了聚星楼。

乐善堂

据传，明朝战乱，胡太医不得不远离京都，逃到南方避难。到天台山口(今上卢村)时，他已重病缠身，卧床不起。同行的都走了，胡太医则留在卢乐善家中。

卢乐善心地善良，勤快诚实。在卢的精心照顾下，胡太医重病化小，小病化了。过不了多久，胡太医身体已康复。后来胡太医开了医馆，卢乐善也跟着他学医。

再后来清军四起，声势浩大。胡太医深知难逃厄运，就早早离开天台山口(今上卢村)，又一次踏上逃难征途。走之前，胡太医把医馆送给了卢乐善，而且还给了他一笔钱财。

胡太医走后，卢乐善把医馆打理得有条不紊。医馆的名声也越做越大。而卢乐善的善心善行，助人为乐的精神也被人们流传了下来。

古 村 里 的 老 手 艺

村中三十六行手艺齐全，享有盛名，目前正规划在古民居里重新设计展示体验活动，叮叮当当的打铁声、沙沙的锯木声、哗哗的刨板声此起彼伏在街头巷尾回响，让遗忘在时光里老手艺守住乡愁古韵，焕发新生。

历史的回味与文化的传承在村庄的建设过程中永远是春风化雨、代代相传的，只有通过保护与发展的相互促进，“既塑形，又铸魂”，才能让拥有千年历史的山口上卢在传承中迸发出新的生机。

古巷悠悠，岁月深

明清古居，遗韵存

传统手艺，守乡愁

千年古村，现华彩