境外输入的天花毁了这座中美洲的威尼斯，今天是世界十大城市之一

人类的发展史也是一部与各种传染病作斗争的历史，至今为止唯一被彻底攻克的只有天花。1980年5月8日，世界卫生组织在肯尼亚内罗毕宣布，危害人类的天花已经被根除。

拉丁美洲有三大文明：玛雅文明（今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯的丛林文明）、阿兹特克文明（今墨西哥中部和南部）和印加文明（今秘鲁、玻利维亚等地区）。昔日阿兹特克帝国的都城，就是今天的墨西哥城。

第一次来到墨西哥城的时候，从飞机上俯瞰，繁荣的郊区和贫民窟交织混杂在一起无边界地铺开，几幢现代化的高楼挺立其中，城市三面环山，空气流动不好导致有些雾霾。这座沉淀了千年文明的城市也许是世界上久负盛名的超级都市之一，人口超过2000万，墨西哥超过五分之一的人居住于此，是世界十大城市之一。老城区遍布殖民风格的建筑，漫步其中，墨西哥美食的香味扑鼻而来。

与来无影去无踪的印加文明有所不同，阿兹特克文明的起源和毁灭都有据可循。五百多年前的墨西哥城可比今天看上去还要壮观，就间接地毁灭于“境外输入”的天花。

由几支游牧民族组成的阿兹特克人（Aztec）是墨西哥人数最多的一支印第安人，公元11世纪时他们还艰难地在下加利福尼亚州的沙漠上跋涉。在一路向东向南的迁徙中，其中一支自称墨西卡（Mexica）人的游牧民族大约公元1250年到达墨西哥中部高原，看到特斯科科湖（Lake Texcoco）畔高大的仙人掌丛中，一只老鹰抓着一条蛇腾空而起。根据他们的神灵指示，这里就是他们定居的乐土，就在此安定下来。“墨西卡”成了后来“墨西哥（Mexico）”的来源，神灵的指示也被绘制在国旗上。

1325年，阿兹特克人建造起帝国的首都——特诺奇提特兰（Tenochtitlan）。他们用灯芯草结成漂浮网，在湖中种上树木，筑起三道石堤通往湖岸，架设吊桥控制出入，在城外填湖造田种植农作物，形成了壮观的水上城市。1426年和附近的两个部落特斯科科（Texcoco）和特拉科潘（Tlacopan）签署三联盟条约，强大的阿兹特克帝国从此诞生。在国王伊兹科亚特尔的带领下，不断开疆拓土，版图从墨西哥湾一直到太平洋海岸，北与契契梅克为邻，南至今天的危地马拉，成了中北美洲当时最强大的政权。帝国的都城特诺奇提特兰，就是今天墨西哥城的前身。

阿兹特克文明在发展过程中，不仅吸收了托尔特克文化和玛雅文化的成就，也有自己的独特一面。他们有简单的象形文字，懂得用草药治病，用土法麻醉，在绘画、建筑、艺术上都已经达到了较高的水平，奠定了今天墨西哥很多文化的基础。

墨西哥人类学博物馆中的阿兹特克文明

在地球的另一端，1493年哥伦布终于带着伊莎贝拉女王的贪欲出发了，在美洲找到黄金一夜暴富的梦想迅速传回伊比利亚半岛，无数年轻人前赴后继地奔赴新大陆。1519年，西班牙殖民者埃尔南·科尔特斯（Hernán Cortés）率领一支约500人的探险队抵达墨西哥湾维拉克鲁斯（Veracruz），建立了第一个西班牙人定居点。当他们来到帝国都城的时候，隔水望着这一座漂浮在湖面上的岛城，那一座座宏伟壮丽的神庙、宫殿、高塔令他们怀疑自己眼前的一切是不是梦境。他们不禁感叹：这分明是中美洲的威尼斯啊！今天在墨西哥城索卡洛地铁站内，还有昔日城池和今天的对比图。

在尚武且喜欢用黄金做装饰的阿兹特克人眼中，骑着高头大马，戴着插有羽毛头盔的西班牙人就像是羽蛇神下凡，国王蒙特祖玛二世（Monctesuma II）还命人给殖民者送去黄金作为礼物。面对2200万人口的帝国，科尔特斯自知几百殖民者无法撼动，愣是撑到了次年5月阿兹特克一年一度的“青玉蜀黍节”。阿兹特克人邀请西班牙人参与他们的庆祝仪式，科尔特斯率军抓了国王，国王的弟弟奎特拉瓦克继位并反击。一周后在一个风雨交加的夜晚，西班牙人弃城逃跑，这就是西班牙历史上著名的“泪水之夜”。阿兹特克人把西班牙俘虏送了祭台，大金字塔下血流成河好几天。

阿兹特克曾经的大金字塔遗址

然而命运就是这样弄人，有几名西班牙战俘身上携带有天花（另一种说法是阿兹特克人活吞了战俘）。天花病毒生命力顽强，在宿主体外可以存活3-18个月，没有接触过天花病毒的人感染后，有7-17天的潜伏期，发病后3-5天内就会死亡。在此之前，天花在欧洲已经肆虐多年，欧洲人得天花的死亡率是10%，而新大陆的土著对于天花这种传染病毫无免疫，加之特诺奇提特兰四周环水，地理环境封闭，特斯科科湖又是咸水湖，城中缺乏淡水。所以瘟疫爆发时城中的阿兹特克人死亡率高达90%！如此高的死亡率大大超过了欧洲的黑死病。1521年科尔特斯卷土重来，惊讶地发现没有遭到任何抵抗，因为他看到的是遍地无人掩埋的尸体。

幸存的阿兹特克人看到西班牙人毫发无损，相信了这场灾难是西班牙人信仰的上帝的安排，从此墨西哥沦为西班牙的殖民地长达300年之久，被命名为“新西班牙”，成为西班牙帝国的一部分，埃尔南·科尔特斯则被任命为总督，重建了特诺奇提特兰。西班牙人建造了人工排水系统，排空了特斯科科湖的水，避免了每年的洪水灾害，在湖床上填土扩建城市，修建了许多欧式建筑，更名为墨西哥城。

在这还想多提一句的是，征服南美印加帝国的弗郎西斯科·皮萨罗还算是科尔特斯的远房舅舅！没想到这一家子舅甥俩一出手，几乎征服了整个拉丁美洲。

昔日如同威尼斯般梦幻的城市已经不复存在了，今天的墨西哥城处处残留着阿兹特克文明的印记，也诉说着300年殖民的过往。作为国家首都，墨西哥城的很多地方和北京有点像，虽然城市面积很大，但最具象征意味也最值得游览的就是以宪法广场为中心的历史中心区，广场一侧的马德罗步行街（Avenida Madero）人来人往，像极了北京的王府井商业街。

或许世界上再没有地方能像墨西哥城巨大的中心广场一样，如此显著地成为文明断层的佐证。宪法广场（Zócalo）是墨西哥城的心脏，南北宽220米，东西宽240米，是面积仅次于天安门广场和莫斯科红场外的世界第三大广场，中心一根旗杆上飘扬着世界上最大的墨西哥国旗。在西班牙语里“Zócalo”意为“底座”，墨西哥独立后，曾计划在这里建造一座大型纪念碑，但因为没钱只完成了底座部分，广场因此而得名。从阿兹特克时代起，这里就是全国的中心，接待外国元首，国家庆典，阅兵仪式，亡灵节等活动都在此举行。

我来到广场的时候恰逢周日，还未走近就听到鼓声大作，走近一看原来是阿兹特克舞者正在舞动着。他们头戴精致的羽毛头饰，脚踝处套着贝壳脚镯，跳起来哗哗作响。每个星期天都是阿兹特克人聚集在广场的日子，点燃松枝用烟雾驱邪，是他们一种传统的祭祀仪式，也用这样的舞蹈来祭奠那早已远去的文明。

在广场的东北角，就是阿兹特克人心中至高无上的中心——大神庙（Templo Mayor）。它曾是世界上最大的印第安神庙，竣工于1487年，作为祭祀中心被扩建六次，双重祭祀阿兹特克人代表水火的雨神和战神，这是古时阿兹特克社会最重要的两个事情：祈求风调雨顺获得粮食丰收，通过战争攫取土地人口和权力财富。它不仅是阿兹特克帝国的历史遗迹，也是整个中美洲古印第安文明的代表性宗教文化建筑之一。1521年，西班牙殖民者用炸药炸毁并掩埋了它，直到1979年出土了一块重达8吨的石板，上面雕刻有阿兹特克神话中的月亮神，从而进一步挖掘确立了这个遗迹就是阿兹特克帝国首都的中央神庙。

月亮女神浮雕

炎炎烈日下，遗址上的断壁残垣经过了时光的洗礼，依稀可见浮雕或绘画，曾经辉煌的模样只能凭空去想象。西班牙人为了彻底消除抹去原土著文化和宗教，宣示自己新统治的强盛力量和神圣合法性，用大神庙被拆毁的石块建造起了旁边的墨西哥城主座教堂（Mexico City Metropolitan Cathedral）

教堂1573年奠基，直到1813年才竣工，是拉丁美洲最大和最古老的教堂，兼有哥特式、巴洛克式和新古典主义三种建筑风格，单从建筑艺术角度也是一个杰作。教堂与昔日的神庙废墟紧邻，代表着现在和过去，征服与衰落，令人对历史变迁倍感唏嘘。

走进教堂，内饰精美华丽，巨大的管风琴引人注目。教堂正门入口首先可以看到“宽恕祭坛 (Altar of Forgiveness)”，凡是认为有罪都要先来这里请求宽恕赦免了，死后才能升入天堂，而不是地狱。

教堂内部看上去感觉和西班牙塞维利亚大教堂有点像。确实，当初西班牙人本就想以塞维利亚大教堂为蓝本。但恰恰就因为墨西哥城是填湖而成，土质松软被迫缩小了规模。今天看到的教堂许多立柱已经倾斜，地面也有些歪斜。几百年来地基已经下沉了不少，如此巨大的石质建筑地基如果不够牢固很容易发生沉降。教堂中间有一个摆锤，下面有一块大理石板，记录着摆锤历年的轨迹，显示出这座教堂逐年在倾斜，现在通过加固休整暂时稳定了下来，至少是减慢了。

广场东侧的国家宫（Palacio Nacional）也曾是阿兹特克君王居住的宫殿，西班牙殖民者摧毁了原来的宫殿，建起了这两座完全对称的楼房，外表以红色火山石堆砌，作为殖民地总督府一直到墨西哥独立。今天作为总统办公驻地，内部有西班牙艺术家迭戈·里维拉创作的壁画《墨西哥的历史》，描绘了墨西哥从阿兹特克时代到独立的全过程。

国家宫中门上悬挂着一口钟，1810年9月16日清晨，墨西哥城的“独立之父”伊达尔戈神甫敲响了摆脱殖民统治的大钟，所以这口钟又叫做“独立钟”。每年9月15日晚上11点，历届总统都要亲自敲响大钟，作为纪念。

而曾经就在大神庙的地下，曾出土了墨西哥最珍贵的文物——阿兹特克太阳历，今天就保存在墨西哥人类学博物馆中，也是博物馆的镇馆之宝。

墨西哥人类学博物馆距离历史中心区较远，需要乘坐地铁到查佩特科城堡站下车。这里是拉丁美洲最大的博物馆，24个房间展示了墨西哥古老的文明。博物馆正门上方就是墨西哥的标志。

太阳历就位于最大的6号展厅。这块历法石直径3.65米，重达25吨，阿兹特克人在1520年殖民者入侵时将其埋到了广场地下，直到1790年在修建教堂时才被发掘出来。它记录了阿兹特克人宇宙观下的世界历史：太阳神的浮雕位于中心，四个太阳是宇宙开创时的四样东西（虎、水、风和火）围绕在四周，显示了阿兹特克人所认为的史前世界。阿兹特克人相信宇宙是以“大循环”方式运转的，自从创世以来，宇宙经历了4个这样的循环周期，每个周期就是一个“太阳纪”。

需要说明一点的是：这块太阳历不是玛雅文明，阿兹特克人继承了玛雅人的历法并发扬光大。在他们的历法周期中，我们身处的世界是“第五纪”，始于公元前3114年8月13日，周期为5125年，即这个周期将在2012年12月21日结束，就是“世界末日”。虽然事实证明曾经的“世界末日说”只不过是个笑谈，但2020年开年如此艰难，也有人戏谑说“玛雅人是不是算错了，世界末日是2020吧”？

虽然“世界末日说”只是杜撰，但曾经毁灭的阿兹特克文明却渗入到了墨西哥城的每一个角落，生生不息。

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【作者：沙漠玫瑰】

环球旅游达人，旅行体验师、自由撰稿人、嘉宾主持。已只身旅行过五大洲近50个国家，200余座城市。

本文参与#唤醒好春光#和#我眼中的春天#活动