探访江西抚州正觉寺，向你讲述它的前世今生

正觉寺，位于江西抚州市区文昌桥东的沿河路12号。据1993年《临川县志》记载：“唐时，建于县城东门城外。初名妙觉寺，规模不大。”相传妙觉寺原来建在一处形状如同犀牛的山上，寺前有两口池塘，是犀牛的眼睛；金刚湖，是犀牛的出气孔；大雄宝殿则建在犀牛的头上。故有犀牛山妙觉寺之说。

江西抚州临川区的正觉寺。

犀牛山，又名西里山。唐天宝三年（744年），马祖道一禅师从福建佛迹岭首迁西里山，不久又迁宜黄县石䂬山，开辟了他在江西的第一道场。

江西抚州临川区的正觉寺景观。

在民间，在妙觉寺还流传着这样一个故事：明万历年间（1573 —1620年），有一个抚州知府到寺里游玩。他自视才高，看不起才子之乡的临川人。当他看见陈际泰、罗万藻、章世纯、艾南英四人时，就想戏弄他们。这时，一少女进庙烧香，他顿有所悟，说出了上联“少女休入妙觉寺”，要四人对出下联。这是一个拆字对，将妙觉的“妙”字拆为“少女”，又将“少女”暗喻这四个人，有讥讽他们不读书跑出来游玩之意。哪知这四人都是临川的才子，一听知府大人对他们有轻诲的意思，遂将抚州的“抚”字拆开，对出了“无才莫进抚州城”的下联。知府自知理亏，从此再也不敢看不起临川人了。

江西抚州临川区的正觉寺天王殿。

根据清同治九年( 1870年)《临川县志》记载：古代的妙觉寺前，还有东湖，与一里多外的文昌桥下的抚河水相通。湖水如镜，岸柳如丝，门户幽深，风景迷人。南宋南丰诗人曾季狸《正觉寺》云：“正觉江边寺，风烟罨画然。庭罗合抱柏，门泊钓鱼船。”北宋临川才子谢逸的《正觉寺》亦云：“何处可盘礴，有寺临江阜。门户颇幽邃，野径深蓬蒿。”

江西抚州临川区的正觉寺景观。

清咸丰六年（1856年），正觉导毁于太平天国战火。到了咸丰十年（1860年），破败的正觉寺里只剩下一个和尚了。这时，太平天国翼王石达开的一个部将，参加抚州、游湾战斗后，因战事失利而看破红尘，决意遁入空门，到正觉寺削发为僧，取名法果。后来法果当了住持，便到河北请高僧清泉大和尚到正觉寺来立规讲经，帮助他规划、重建庙宇，一时名传遐迩，僧徒增至一百多人。就连当时抚州知府汪某对法果都很赞赏，还特地赠他一副楹联：“门才出入空门，一领袈裟，无意恋营中绿柳；杀界喜休开佛界，三生香火，有缘结座上青莲。”

江西抚州临川区的正觉寺。

法果圆寂后，经清泉、了尘、圆光、圆明、昌月、观庵等数任住持的不懈努力，寺院进行了大规模的扩建，使正觉寺进入了鼎盛时期。寺内有天王殿、大雄宝殿、观音堂、祖师殿、地母庵等19座殿堂及300多间住房，占地近二万平方米，还有二百多亩寺田。曾刻佛经一百多种，每隔五年“开期”（传大戒）一次，外地僧侣纷至沓来，正觉寺成了赣东一大丛林。

江西抚州临川区的正觉寺。

民国初年建成的千佛楼，更是金碧辉煌。楼分四层，层层有客厅。底层为方丈室。上三层塑佛像千尊，形态各异。

江西抚州临川区的正觉寺。

千佛楼之西建有将军殿，殿内供奉着三尊活灵活现、妙趣横生的青蛙将军（民间称“蛤蟆菩萨”）。据传，以前临川虫害较多，常常危害庄稼，致使农业歉收。为了根治虫害，农民到处求神拜佛，始终未能如愿。有一年夏天，临川各地出现了很多青蛙，它们白天以虫为食，晚上蛙声遍野。说来也怪，这一年庄稼地里的虫害没有了，水稻等农作物获得了从未有过的大丰收。人们欣喜若狂，认为全是青蛙的功劳。于是，纷纷集资投劳，在正觉寺修建殿宇，并塑造了青蛙三将军。青蛙是保护庄稼的益虫，应当得到人们的保护。但将青蛙捧为神灵供奉，恐怕在全国也绝无仅有。从此，四县八乡希望丰收的农民，都来求拜青蛙将军，正觉寺的香火也因此更旺了。

江西抚州临川区的正觉寺万佛宝塔。

1926年以后，正觉寺逐渐衰落了下来，部分寺舍一度被国民党军队和学校占用。日本侵略军到抚州时，寺僧数人被日军推到文昌桥下溺死。1947年，临川县佛协改名为临川县佛教分会，正觉寺住持汉度任理事长，舍址就设在正觉寺内。同年，由晏之顺资助，建立佛学图书馆，购《大藏经》12部5万册。

江西抚州临川区的正觉寺万佛宝塔。

解放后，正觉寺佛教活动基本上停止，寺内仅剩数名僧人，大部分房屋成了校舍。“文革”期间，寺僧被遣散，佛像被毁，经书被烧，殿堂全被拆除。1974年，寺舍全部划归抚州市第一小学。

江西抚州临川区的正觉寺景观。

1984年，抚州地区行署、抚州市人民政府落实党的宗教政策，应戒泉、戒慧法师和广大居士的请求，将与原址相邻的建昌会馆划归正觉寺进行改建。在戒泉（1990年调往南昌佑民寺）、戒慧法师的主持下，易地恢复、改建的正觉寺，已初具规模。

江西抚州临川区的正觉寺景观。

走近坐北朝南的城楼式“正觉古寺”大门，迎面是天王殿。天王殿后面是一庭院，东为钟楼，西为鼓楼。钟楼上塑有地藏王菩萨，鼓楼上供奉千手观音。楼下分别设延寿堂、往生堂、客堂和办公室，再后是大雄宝殿，高17米，宽26米，进深21米，雕梁画栋，造型古朴，其规模堪称抚州地区之首。大雄宝殿两侧有禅堂、五百罗汉堂和寮房。正觉寺的后院，新塑了一尊10米高的三面观音像，新建了一幢五层楼的念佛堂，其中一层为斋堂，二层为方丈室，三层为藏经楼，四、五层为千佛楼。念佛堂右侧，是戒慧法师的灵塔。

江西抚州临川区的正觉寺景观。

如今，正觉寺的住持为释学辉，俗名王乐海，字果圆，1967年1 1月1 8日出生于江西省乐安县鳌溪镇。1 988年11月在抚州市正觉寺戒慧法师座下剃度出家，1989年在广东省南华寺受具足戒。先后参学永修县云居山真如寺和福建省雪峰崇圣寺。1 993年，在中国佛学院苏州灵岩山分院学习，毕业后在南昌佑民寺常住，任知客；1 988年以后分别在海南省三亚南山寺、江西省金溪县疏山寺任当家，赴新加坡参学。2002年2月，在戒慧老和尚推荐下任正觉寺住持。现为抚州市临川区政协委员，江西省佛教协会常务理事，抚州市佛教协会常务副会长兼秘书长。

江西抚州临川区的正觉寺景观。

目前，正觉寺在释学辉的主持下，正集广思益，精心策划，已绘出了新的扩建蓝图：增用二十亩用地，投资三千万元，重建大雄宝殿、钟鼓楼，新建教学大楼、万佛塔等设施，总建筑面积将达二万平方米，整座寺庙布局合理，功能齐备。寺内佛事活动平凡，游客香客不绝，是抚州城区内住寺僧众最多、建筑规模最大的佛教道场。