深山古老尼姑庵，尼姑们清修，被一波又一波的游客打乱了

说起我国宗教信仰，公民都享有宗教信仰自由，所以在我国可以拥有姓名的宗教能用“鱼龙混杂”来形容了。

不过要说起在我国最被广泛接受的宗教，那还要数佛教了。虽然佛教从古印度传来，但经过了几千年的广泛传播后，压过了本土生长的道教，成了中国影响力最深远的宗教。

而我国也从古代开始就大兴寺庙，尤其在隋、唐时期，佛教的兴盛达到了顶峰。山东的丛柏庵就是一座建于隋朝的寺庙。丛柏庵作为尼姑庵，是佛教女众的道场，也就是说寺院内的僧人均为女性。

丛柏庵是临沂一座“世外桃源”般的尼姑庵，建于隋朝，在明朝嘉靖年间重建过一次，甚至在清朝还被改成道教教观，在某特殊的历史时期内，还因时局一度化为废墟。

不过，常言道“浴火才能重生”。在经历重重灾难后，丛柏庵在94年重建，98年恢复为佛教。如今，它藏在山水之间，静静地等待来自远方的游客们。

丛柏庵位处幽静之地，所以一度被看作是荡涤心灵的好去处。不过随着时代的发展，像这样本来默默无闻的尼姑庵，也逐渐暴露在了大众视野下，成了一个旅游胜地。

一个寺庙好不好，要看它的香火旺不旺盛。从这点上看，丛柏庵不负它的名声，即使是在深山之中，依然游人如织。

丛柏庵修建在无数侧柏之间，一年四季风景如画；庵门前的石狮子威风凛凛；庵门上的题字则出自全国四大名僧之一的手笔。

整个丛柏庵小巧而精致，推开庵门入眼便是一棵千年银杏树，秋天一到，落英缤纷，银杏叶如玉般落下，堪称一大美景。

这棵高耸入云的银杏，几千年来都注视着丛柏庵发生的一切，如菩萨一般沉默而慈悲。如今，它已经成了一棵祈愿树，树枝上随风摆动的红色布条，平静地诉说一个又一个未完成的心愿。

寺内的响水泉、三圣殿等，都值得停留，是荡涤心灵的好去处。在丛柏庵东侧，有着玉环山上最大的溶洞——仙人洞。

明代大学士张阁老曾来此地避暑，并挥毫写下：“远隔咸阳三千里，避秦何必进桃源？”将此处直接与《桃花源记》中的人间仙境相比较，可见这里的幽静与美丽。

不过，我不认为，人烟罕至、香火凋零才是一个寺庙的最好归宿。很多人也许会认为，宗教圣地只要人多，似乎就丧失了“高贵”。但宗教最初的活力源泉，就是老百姓们对它的崇敬与参拜。

难道要一辈子默默无闻，才能算是一个“好”的寺庙吗？而所谓的“人多就乱了”，归根结底不过是自己心乱了。只要有一颗安定的心，即使身处闹市之中，也能够安心恬荡。深山古老尼姑庵，尼姑们清修，被一波又一波的游客打乱了。

时过境迁，多年以后成了一方旅游宝地的它，虽然少了几分清幽，却是一处佛门圣地。能来到此处，那定是跟佛有缘。始建于隋朝的尼姑庵，曾被改为道教教观，如今是佛教旅游景点。

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