造型怪异的古寺：佛像给人阴森感，就在北京近郊

提到寺庙，这种建筑给人的第一感觉是什么？庄严？肃穆？

无论是那种花大价钱修建的大型寺庙，或者是小村落中的小型寺庙，一个好的寺庙最应该给人的一种感觉就是“安宁”。寺庙这种宗教场所，可以小、可以破、但是不能让人觉得躁动。

绝大多数人进入寺庙都是为了寻求心灵上的宁静，这也是为什么在旅游旺季有人会不远万里地跑到别的地方去求神拜佛的原因，他求的其实就是那一份宁静。

确实，旅游去的地方多了，见过的寺庙也多了，就会发现很多寺庙内部其实都大同小异。除了一些国家和地区具有代表性的寺庙外，很多寺庙其实都是靠着外部的东西取胜。比如它独特的地形、建造背后的历史传说、为了建造它而花费的金额、它周边的自然环境等等。

当然，也有的寺庙是靠造型出圈，毕竟很多寺庙外形也趋于同质化，这个时候如果出现一个与众不同的，那就很容易吸引起游客的兴趣。

比如在北京市的门头沟区就有这样一座千年古寺，它因自身诡异且富有玄幻色彩的造型建筑而吸引了许多游客，比如我就是冲着它外形噱头前去的游客之一，而这就是北京白瀑寺。

有人说它瑰丽壮观且气韵生动，有生之年不去一次简直可惜；也有人说它就是一个网红打卡地，完全丢掉了寺庙该有的神韵，娱乐性太强。

但无论它如何毁誉参半，我都觉得只有亲眼去看了才能得出结论。据说白瀑寺建于辽代，距今已有900多年历史，不过我现如今看见的并不是最开始的寺庙，毕竟在百年间它经历过多次战火的波及，被数次重建，现在看到的就是现代重修的版本，我想也正因如此，才造成了它两极分化的评价。

白瀑寺所在的地点，虽说大隐隐于市，但对于寺庙来说，还是在山林之间会比较有韵味。白瀑寺的选址就很妙，四周树木苍翠，又在群山环绕之中，殿宇大多依山而建，错落有致，可谓是一块风水宝地。

在来到门头沟的金城山时，游客们的心灵就已经被周围的自然景象给抚平了许多。不过我们这次运气不太好，白瀑寺的很多地方都在维修，暂不开放。

其实从整体上看，白瀑寺的大部分地方还是遵循了一般寺庙的红墙青瓦，只是将很多佛像、观音像都搬到了寺外，驾到了塔上，而非供奉在殿内。

其中最显眼的莫过于一座金顶的大殿，金色这种颜色，用得不好就容易让人觉得俗气、很土，虽然我们都知道金子值钱，但当成颜色没用好那就是土，有一种暴发户的气质。

这座大殿的屋顶我保持中立态度，因为我觉得比起金色的屋顶，最顶端的观音像才是最扎眼的。不知是不是周围的花纹太多了，观音像本身反而失去了神韵，大多数人都被周围繁琐的图案给勾走了眼球。

除此之外，白瀑寺最有名的当属云雷阁了，最上方坐着一位通体金黄的太子佛。身旁几条造型夸张、张牙舞爪的巨龙尾部盘于柱子上，上半身在环绕在太子佛周围，两侧还有凤凰飞舞，花纹倒是挺复杂的。

但就如同观音像旁边的造型一样，太繁琐了，一眼看过去没有视觉重心。喜欢热闹、喜欢华丽复杂装饰的人可能会更容易接受白瀑寺的整体造型，对玄幻感兴趣的人也可以来这儿拍照，因为这些建筑造型确实给人一种穿越的感觉。不过看着寺庙里面的佛像，感觉很诡异，有阴森感。

不过于我而言，我觉得这样的寺庙真的太“吵”了，被吵到的是我的眼睛，相比起来我还是比较喜欢单一色调的建筑，当然，不是说白瀑寺不好，只是它服务的人群并不是像我这样对建筑喜好单一的人。

朋友对白瀑寺就接受良好，他说白瀑寺有种中式赛博朋克建筑的感觉。这种造型可能会惹怒一些传统佛教徒，但是对于普通游客来说绝对会是一种视觉上的盛宴。

毕竟它造型独特、用色大胆，也许不是所有人都能接受，但一旦接受了，那就能全身心沉浸其中。

白瀑寺经过了多次的重建，现在的它其实更像是古建筑与新思想结合的产物，很多地方都有着对传统的颠覆，这势必会被一部分人认为是不正统，但这样拥有全新生命力和艺术气息的寺庙，又怎么能说它一定是不好的呢？

而对于游客自己来说，寺庙没什么娱乐不娱乐之说，心中有佛，哪怕如泰国人一般在路边建小寺跪拜，也依然可以做到诚心实意。本身对佛就不敬畏，就算去了真正有内涵的千年古寺又能如何，也不过是打卡拍照留念就结束了。造型夸张的千年古寺，佛像诡异，就在北京大山里。

所以说白了，比起寺庙，人本身对佛的虔诚和敬畏才是最重要的。造型怪异的古寺：佛像给人一种阴森感，就在北京近郊。

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