你赞同女德等传统文化的回归吗？

目前在河北，上海等地区出现了所谓的“女德”班，因此有了关于女德班的负面新闻。当然，这代表不了所有的传统文化的回归。那么你是怎么看待传统文化回归的呢？例如（弟子规）！

这个世界上的事情，自由的价值观能够包容保守的价值观，而保守的价值观视自由的价值观为寇仇，古今中外，概莫能外。因此，在这个前提下看待所谓的“女德”班现象，也就不会贸然使用“传统文化回归”这样的判断。

首先，中国社会越来越多元化，也越来越文明，这是大前提。在多元化的社会文化背景下，出现以蛊惑狭隘、保守的保守婚恋道德观的所谓“女德”班也就不足为奇，即便是在美国社会，也不乏蛊惑婚前守贞的思潮和活动。“女德”班，以及鼓吹的保守婚恋道德观，有人听，有人信，有人讲，有人身体力行，只要这种狭隘的鼓吹不强制要求其他人遵从，无所谓了。

其次，之所以“女德”班这样狭隘保守的婚恋道德观会在社会中形成一种不容小觑的思潮，沉渣泛起，则是另一回事。一个价值观多元的社会应该有核心的主流价值观，像美国社会尽管多元开放，但其核心的主流价值观仍然是倾向保守的新教传统的家庭观、婚恋观。中国社会现时代已然多元，但核心的主流价值观却难以服众，与社会现实严重脱节。例如，中国社会的婚姻质量每况愈下，离婚率，出轨率都名列世界前茅；太多的贪腐官员被查出性丑闻；太多的权贵精英声色犬马，纸醉金迷。因此，鼓吹守贞、女德的狭隘保守的婚恋观就能吸引一部分迷惘、失落中人群，以致沉渣泛起。

再者，由于多元化已经成为事实，社会大多数人已经不能接受“女德”班鼓吹的那些陈腐落伍的婚恋道德观，从舆论对“女德”班一边倒的批评就可见一斑。从心理学角度，如果人们不相信“女德”班的蛊惑，那么“女德”班越是高调宣扬，人们不仅不会受到其影响，反而会强化反面的态度，愈加地反对和反感，这被称为“态度免疫效应”。也就是说，“女德”班的高调宣扬，并不会真正地影响更多的人，反而会令更多的人深入思考。换言之，那些支持或者被“女德”班宣讲所影响的人，其实本来就不适应自由、多元的现代价值观。

女德当然不是传统文化。从古至今，弄出这些女德的人都只是为了满足自己的私欲。比如，妇女守节、“三从四德”、“存天理、灭人欲”这些思想并不是来自于孔子、孟子这些圣人，而是来源于宋朝的朱熹。朱熹一幅冠冕堂皇的样子，宣扬女人要“三从四德”，自己私底下却十分好色纵欲，与儿媳妇搞暧昧，甚至纳两个尼姑为妾。

反观现在所谓的女德班，里头的女德导师对传统文化一窍不通，传销洗脑的技术倒是十分精湛。他们开设的课程，字里行间都充斥着洗脑与捞钱。奉劝各位家长，不要再为这些无良商人送钱了，好好的让孩子到正规的学校或培训机构学习。