吴晓波式精英主义，为何要建立在剥夺大多数人的思考权利之上？

吴晓波式精英主义，为何要建立在剥夺大多数人的思考权利之上？

撰文丨墨黑纸白

一、吴晓波是披着精英主义的外皮，行反精英主义之实

但凡是不让人思考的必然是坏的，这是纸白君坚信的一个观念，而纸白君常年写文所一贯表达的，即我们每一位普通人都该用闲暇之余的时光做一些思考。

这几天吴晓波的精英主义论与大部分人无用、不必思考论，在网络上可谓是经受了各种群嘲，他个人会落得怎样的下场并不值得人们关注。

人们唯一应该关注的是，是谁在阻碍和要求大多数普通人不必思考，不得思考，不能思考？吴晓波算其中一员，而且是明目张胆向世人宣称的。

吴晓波式的精英主义论又是什么论调呢？纸白君认为绝非真正的社会精英主义论调，他的只是社会经营主义或者说人设主义论调，与精英和知识都不挂钩。

真正的社会精英主义，其根源在于就社会的发展，全面发挥大多数人的价值与实现，而非定义为一小撮人的小圈子利益分配。

也就是说每一个人都可能是一个社会精英者的存在，在自己所擅长的领域，通过动手与思考完成自我价值的体现，与对社会价值的推进。

二、吴晓波式投机主义需要我们社会的警惕

吴晓波式的社会精英论，是披着社会精英主义的外衣，行反社会精英主义之实，也可看作是对社会发展的破坏，对社会人文的践踏，以及对知识的抹黑。

这种论调更多的是一种投机主义，通过对某些阶层人群的吹捧，来践踏更多人群的尊严，最终得到的结果是将资本与民众拉扯到对立面，好从中渔利。

在吴晓波的大多数人无用与不必思考的论调中，引起大多数网友们的讨伐是一种必然，但同时也将资本邪恶再次大面积地种植到网友们的心中。

这是对市场经济的瓦解，也是对人心的全方位侵袭，而他的这种优越感，最终走向的只能是被反噬的方向，而他还在洋洋得意不自知。

有些评论人士将其称为是知识分子，纸白君差点没笑喷了，真正的知识分子是不可能将大众视为平庸之辈，也不会沦为某个圈层中的歌颂之辈。

三、真正的知识分子，必然是对大众思考全方位推崇与努力的

真正的知识分子们更多的必然是希望大多数人都可以拥有自己的思考领域，因为人们在忙碌求活的过程中，只有加入必要的思考才能群体性成长与精英化。

而吴晓波之流的精英主义想要建立在剥夺大多数人思考之上，纸白君认为不是他多么的野心勃勃，恰恰相反是无限无知带来的无底线无畏。

网友们对精英们的不满是可以追溯到2000年的，那个时候网络刚刚兴起，各个阶层的人们都汇集到了网络之上发表观点，精英与屌丝成了两种群体。

经过20多年的网络思考发展，屌丝一词基本上已经消亡于网络，精英一词也很少被提及，社会发展、网络进步以及知识分子们对阶层尽可能想有的抚平。

都在努力促进人们不再走向阶层撕裂，而是尽可能的相互影响、相互进步，现在还有人高举所谓精英旗帜来反中下阶层人群？这种恶行必将被唾弃与鞭笞。

但是纸白君也希望大多数网友们，作为广大普通人群的一员，也应该好好思考下，为什么吴晓波这类人敢于说出投机主义下的大多数人无用论？

四、吴晓波之流所拥有的优越感，是乐于看到大众们没有兴趣投入思考

其内核是大多数人因为生活而忙碌奔波，加上碎片化阅读与短视频的风靡，更多的挤压普通人的思考时间，从而沉沦于娱乐化之中而丧失晋升精英的资本。

不断的被生活磨平棱角，也不断的被社会塑造为平庸的大多数，这是吴晓波之流可以看到的，同时也是他们乐于看到的，即他们自认为的优越感。

如果广大网友们反吴晓波式的精英主义是从内心出发的，那么一方面是将其挤出互联网话语权，另一方面就是让自己闲暇之余有更多的时间来思考。

这两种行动所带来的，一方面是滥竽充数的伪知识分子、伪精英分子再也没有行骗的空间，另一方面则是大众精英主义的兴起与自我价值的更多体现。

我们的社会在改开之初就说得很明确，先富带后富。这话说的就是改开是从一部分先富起来的人过度到全民富起来的过程。

而在这个过程中，不能只依靠国家与社会如何制定与执行策略，还要依靠每个人自身对社会的思考，对自我的认知，从而形成内外共同的进步。

也只有在这种内外共同进步之下，吴晓波之流是决然不敢轻视广大民众的，而那些比吴晓波之流高级多的圈层与集团也是不敢轻视广大民众的。

2021—7—12落笔于墨辩閣

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