信佛不能吃肉，其实是很多人搞错了，不吃荤和不吃肉是两码事！

佛教也就是“佛陀的教育”，是宗教的一种。在生活中每个人都有每个人的信仰，其目的都是教育人一心向善，了悟人生的真谛。部分人认为、信佛的人不能吃肉，吃肉就是犯了佛教的戒律，是这样的吗？

佛教中是有着很多的清规戒律，最基本的五大戒，即：“不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒”。这是佛教中人必须严格遵守的。小编查阅了很多资料，就是“八戒”、十戒之中也并没有“戒吃肉”这一说。

很多人认为佛家弟子是见不得一点荤腥的，否则就是对佛的大不敬。似乎，不吃肉才是正道的佛教子弟，吃肉好像就是犯了戒律，就不是佛门弟子了。

佛教的创始人释迦牟尼在世时的饮食并不是不吃肉，在传法之初，佛祖带着众弟子乞食生活，民众给什么，大家就吃什么。在进入中国以后，也基本上是如此，没有禁肉食。

如果一定要求素食，那就变成为难施主了， 挑三拣四，“乞食”变成了“点菜”，这就是有了分别心，还谈什么修行，所以，原始佛教根本没有不吃肉的规定。

比如、在西藏等地区，以前当地民众赖以生存的就是肉食，对于他们来讲，蔬菜和五谷是很奢侈的东西。那么，作为修行的僧众来讲，就更没有挑选的条件了，只能跟大家一样地吃肉。

据说，佛教传入我国之后，佛教的人是可以吃三净肉的。所谓三净肉即是：眼不见杀，耳不闻杀，不为己所杀。

也就是说，没有亲眼看见动物临死的凄惨景象，没有亲耳听到动物被杀死的声音，不是为了自己想吃才杀的，就为三净肉。不能说不可以吃肉，只可以说不杀生。

佛教提倡“不杀生”。而在大家的认知里，“不杀生”就是“不吃肉”，其实这是两码事。

真正规定必须只能吃素，不可吃肉，是从南朝梁武帝时开始的。梁武帝可以说是个佛教忠实信徒，当他读《楞伽经》时，被佛说的“菩萨大慈大悲，不忍心吃众生肉”所感动，于是自动开始食素，一个皇帝吃素，自然很多人纷纷响应，这便是我国佛教吃素食的开始。

原本修行学佛之人不允许食“荤”，不吃荤不代表不吃肉。此荤并不是指肉食，而是指具有刺激性气味的植物，比如葱，韭，薤，芫荽（香菜）等，也称为“五辛”。

吃了这些东西，气味重，和饮酒一样严重影响他人修炼，出于修行环境的需要，所以不允许吃。后来人们往往将此“荤”当做现代的肉荤，更是加深了大家的误解。

信佛、学佛不一定要吃素，而有人吃素，也许是基于卫生、健康的考虑，很多国家和地区的佛教，都没有关于不准吃肉的绝对规定，吃素虽是佛家鼓励的事情，但并没有要求所有的佛教信众一定不得吃肉。

不同的地域、不同的时代，都有不同的情况，需要去具体分析，修行所向，吃素、吃荤并不重要，关键在于一颗修行的心，心更重要。