酷刑“点天灯”有多残忍？首个被点天灯的人，尸体连烧三天不绝

在我国漫长的历史中，统治阶级为了巩固自身权力、维护社会稳定，发明了各种各样的刑罚来严惩犯罪之人。

中国古代有“五刑”刑罚体系，即刺字的墨刑，割去鼻子、膝盖骨的的劓刑和剕刑，破坏生殖的宫刑，以及死刑“大辟”。

其中光是死刑的执行方式就有多种，如腰斩、车裂、凌迟、炮烙……如今看来难免让人毛骨悚然。

比如商纣王时期妲己发明的炮烙之刑，那就是先用炭火将柱子烧的通红，然后命令犯人从柱子的一端走到另一端。

忍受不了的人将会从柱子上跌落，然后被活活烧死，可见其残忍程度。

但是历史上有一种刑罚，比炮烙之刑更为残酷，可以说是极刑中的极刑，只要听到它的名字就让人不寒而栗。

它就是“点天灯”，这个名字我们似乎经常能在古装剧或者悬疑小说中见到。

据说历史上第一个被“点天灯”的人足足被“点”了三天才离世，痛苦程度简直令人无法想象。

那它到底是个什么刑罚呢？谁又是第一个受此刑罚的人？

其实最初，点天灯只是一个古老的民俗活动，在中原大地上流传多年。

农历春节前后，人们在寺庙和自家院内立起一根长木杆，将事先制作好的花灯、灯笼点亮，通过滑轮徐徐升上顶端。

相传点天灯是为了给神仙照明，点上天灯后，一家老小在天灯下焚香祭祀，祈求来年诸事顺意。

相传，周武王通过牧野之战战胜商纣王，建立西周后，姜太公开始分封诸神。但由于自己的疏忽大意，忘记给黄飞虎分封神位。

姜太公意识到自己的失职，对此惭愧不已，把自己的神位让给了黄飞虎，自己成为没有神位的游神。

每年的腊月三十和大年初一，他就独自一人在天灯下度过。

姜太公曾经帮助武王结束了残暴的纣王统治，深受百姓爱戴，大家不忍看到姜太公如此孤单，纷纷给他送食物和酒。每家每户也会挂灯笼在门前，以示对姜太公的尊敬。

那这样来说，“点天灯”实在是个承载美好祝愿的神话故事，怎么会和“死刑”联系在一起呢？

据考证，这种刑罚最初是西南地区的土匪“发明”的，他们从这种点灯的手法中从中吸取了“灵感”，将“点天灯”变成了一种残酷的处刑手段。

犯人如果被判处点天灯刑罚的话，行刑者会将犯人的衣物全部脱去，然后使用麻布将犯人全部进行包裹，并扔在油缸中浸泡数天。

待月黑无火之际，四下皆黑，行刑者会用一根杆子将犯人绑起来，然后用火将犯人的脚点着，等待其燃烧殆尽。

犯人身上有油，再加上人体存在脂肪，点火后犯人很快熊熊燃烧，在漆黑的夜里如同一盏“天灯”，场面血腥暴虐，极为骇人。

后来经过演变，“点天灯”被统治者规定为一种官方刑罚执行方式。

但由于这种行刑方式会让犯人在经受虐待羞辱后，在意识清醒的状态下被活活烧死，死亡过程万分痛苦，因此被执行次数极少，历史上接受此刑的人寥寥无几。

如此惨绝人寰的刑罚，我国历史上谁是第一个被点天灯的呢？

他就是东汉末年的大奸巨恶董卓。

这位在漫长的时间长河之中第一位被“点天灯”的人并非寂寂无名之徒，相反，他的名字在很多人看来可谓如雷贯耳。

东汉末年，土地兼并问题愈演愈烈，朝堂内部政治腐朽不堪，外戚宦官干政严重，皇帝才能低下，无力管辖。

王朝摇摇欲坠，黄巾起义和凉州叛乱先后爆发。

在群雄并起、鱼龙混杂的局面中，董卓与多方合力平叛，建立功勋，利用时局，结交豪强，扩充势力，在极短的时间内获得了巨大的权势。

中平六年，何进和袁绍谋划诛灭宦官，但出师不利，宦官先行谋杀何进，甚至劫持皇帝刘辩上了北邙山。

董卓在北邙山上救下刘辩，敏锐抓住宦官和外戚互相争权碾压、中央权力出现了短暂真空的关头，迅速进入洛阳。

洛阳军队尽归董卓所有，反对董卓的大臣们或被杀害，或弃官逃亡。卢植、袁绍、鲍信等接连出逃，其他大臣则归附董卓。

凭借强大的军事力量，董卓顺利执东汉帝国的最高权力之柄，由此入主朝堂。

在获得权力后，原本就嚣张跋扈的董卓行事更为肆无忌惮，他废立皇帝，自任相国，独揽大权，可谓是权倾朝野，几乎已经成为了汉王朝的主宰。

董卓在获得权力后可以说是为所欲为，烧杀抢掠，无恶不作，斩杀了很多大臣和无辜的平民百姓。

后期他甚至夜宿龙床，带履上殿，可以说丝毫不把皇帝放在眼里。

以司徒王允为首的汉朝老臣对此情形忍无可忍，决定除掉董卓。

在《三国演义》中王允献上养女貂蝉，借女色成功离间董卓和吕布。

貂蝉是小说虚构的人物，在正史中，王允先是对吕布晓以利害，称董卓忌惮吕布，早欲除之而后快；同时还联络了骑都尉李肃作为内应。

吕布得知后一口答应。

董卓乘车入宫，李肃埋伏在此，带兵一拥而上。董卓手臂被李肃所伤，正欲召吕布相救，发现吕布也将刀尖对向了自己。

董卓被杀的消息传遍长安城，群臣高呼万岁，百姓欢呼雀跃。

董卓作恶多端，杀之不足以平民愤，看守尸体的士兵内心对董卓也很是怨恨，趁夜色将董卓的肚皮剖开，将灯捻插入其中 并点上火，看着董卓的尸体在火焰的摧残下不断燃烧。

董卓体型过胖，脂肪很多，尸体竟然烧了三天三夜，才焚化完毕。

《三国志》里写道：守尸吏暝 以为大炷，置卓脐中以为灯,光明达旦，如是积日。

奸贼董卓落得如此下场，也算是大快人心。

不过董卓也算非常“幸运”，并没有在生前体验遭遇点天灯这样残忍的刑罚，与后世用活人“点天灯”的酷刑相比，这似乎只是对他生前行为的一种惩罚。

董卓生前自认为天下无敌，但他自己应该也没有想到，死后竟然以这种方式又一次被历史“记住”，成为我国历史上点天灯刑罚的第一人。

其实归根到底，这些残忍的刑罚执行方式，体现的都是当时政治文明的原始和落后。

随着时代的不断进步，那些充斥着鲜血与侮辱的惩罚早已消失在了时间的长河中。