新密民国往事-庙道会和红枪会

话说在民国时期的新密市，那真的是：“群魔乱舞、妖孽横行”。如果，这些事情不是发生在，几十年前的新密土地上，我们会一直认为：这只是史书、史料中才会有事情，距离我们还远着呢！

今天咱们就以“旁观者”的视角，来回顾一下民国这段动荡的岁月。

（一）、土郎中造反了：庙道会

民国十七年，也就是公历的1928年期间，这时候督豫的官员叫做：“冯玉祥”，他驻扎在郑州一带。而此时新密的县长，叫做：“关鸿庭”，这件事就发生在这一年的春天........

（红色研学）

1928年春，这个年月军阀混战、“你方唱罢我登场”，在中原地区进行了长久的拉锯战。中原地区的老弱妇孺被残忍杀害，青壮年被抓壮丁，妇女们连家门都不敢出，中原的百姓每天都过着“提心吊胆”的日子。

由于长久的兵乱，使得土地荒芜、连年灾荒、百业凋敝，百姓们过着“食不果腹”的苦难日子。

就在这个时候，在登封西边的白沙，出现了一股“邪教”势力，带头人叫做：“朱金刚”，他是白沙本地人。他在当地行医问道，并且趁着给人治病的功夫，劝人信奉晚清邪教组织：“庙道会”！

（晚晴溥仪）

并且，朱金刚还派出自己的亲信会员，进入新密、巩义、荥阳等地进行宣传和扩散。由于利用了当时老百姓的“迷信思想”，庙道会的组织迅速壮大了，一度达到近万人的会众！

（二）、庙道会的形成

朱金刚在宣传的时候，他把自己打造成“救世主”，他鼓吹：

“大汉开国自治军，八牛出世定乾坤。”

（拍戏现场）

他自称“自治军”的大将军，而“八牛出世”，也就是“朱”字，说明他是“天选之人”。并且，朱金刚还在会众中挑选出精壮的青年，组成了“庙道会”的武装组织：“红枪会”！

朱金刚，给会众公布了庙道会的戒律，有四条：

1、会众不能吃葱、姜、蒜；

2、会众不准强奸妇女；

3、会众不准恣杀生禽；

4、会众不准滋扰百姓。

（拍戏现场）

在规定了戒律之后，朱金刚派人树起了一杆杏黄大旗：“替天行道”！一时间，吸引了众多的民众赶来参加集会。

由于，红枪会没有“热武器”，都是一些“长矛大枪大砍刀”，所以，朱金刚又编造了一套“谣言”：他说自己会“土遁术”，并且还要交给大家使用！

（拍戏现场）

所谓“土遁术”，也就是《封神榜》当中“土行孙”的看家本领。不过这个朱金刚还是很聪明的，至少他看过《封神演义》，并且选择比较容易“实现”的“秘术”！如果，他说“他会飞”！那么，这个就比较容易被“戳破了”！

到了，朱金刚表演“神迹”的时候了！

只见这个时候，朱金刚念动咒语：

“伦敦伦敦（音译），头顶石磙；刀砍不过，枪打不进！”

（拍戏现场）

念罢咒语，只听一声大喝：“开！”眨眼间，朱金刚就消失不见了！而更神奇的是，朱金刚竟然在群众们的背后又出现了！

以现在的眼光来看，这个著名魔术师：大卫科波菲尔，估计是朱金刚的徒弟！

就这样，朱金刚又俘获了大批大批的信众，并且这四句话，成为了会众的每日功课！而这股势力，也蔓延到了新密境内。

（拍戏现场）

在新密境内，信奉庙道会最多的地区集中在新密西境，有：周楼、前士郭、后士郭、于湾、韩庄、崔岗等，并且出现几个领导者！

韩庄的“韩群”自称新密庙道会总司令，崔岗的“崔同选”自称是朱金刚的亲传弟子，他自己已经学会了“土遁术”！

（三）、红枪会，围攻新密县城

1928年的农历三月间，在经过了几个月的准备之后，新密的红枪会组织“蠢蠢欲动”！

在同朱金刚的反复联系之后，没几天，崔同选带领了5000多红枪会会众，正式围攻了新密县城！

（拍戏现场）

他们在聚集在新密东城门，也就是现在新密汽车东站一带。他们让县长：关鸿庭，出来问话！县长一面派人紧急赶往县城东北部的“郭沟寨”借枪借炮；一面派出通讯员，赶往郑州通知冯玉祥！

县长登上城楼之后，对与会众们好言相劝，让他们“迷途知返”。崔同选，看县长说不动，又率领大家赶到了新密南城门，今天的老城附近，没想到这里也是“固若金汤”。就在，崔同选进退两难的时候，冯玉祥的部队赶来了！

（拍戏现场）

双方一照面，红枪会就败下阵来，士兵们猛烈的向红枪会射击！会众们一看“咒语”不管用，都四散逃开了！只剩下崔同选跟几个亲信，投奔朱金刚去了。

冯玉祥的部队，围困住了朱金刚的家。朱金刚把自己的家，修建的跟碉楼一样，死活就是不出去，带队的军官下令：“放火”！

（拍戏现场）

千算万算，朱金刚没算到临死做了一把“烤乳猪”！