2016年5月，在浙江省台州市的一户人家里，一位农民正高高兴兴地准备将房子翻新的时候，却在自家土地上挖出了一副红色棺木，这东西可把他吓坏了。

不久这件事便传遍了整个村庄，也引起了考古专家的注意。

当考古专家抵达现场后，一眼就认出这是一座来自南宋的古墓。

随后，考古专家便拿来专业设备，准备进行更深入地探究。

可就在这时，一名男子急匆匆地跑了过来，手里还拿着一本族谱，指着这座古墓对众人说道：“这是我家的祖坟！你们不能私自开挖！”

这一番话震惊了所有人，还不知道古墓里葬的是谁，这名男子怎么能确定是自家祖坟呢？这座古墓里又埋藏了什么样的秘密呢？

神秘红棺现世

2016年的某一天，虽然日子和平常一样安逸，但村民杨年志却抑制不住地兴奋起来。

因为自己好不容易攒够能将房屋翻新一下的钱，而今天就是正式施工的日子。

为此杨年志特地起了个大早，并快速赶到了老房子的所在地。

如今这里到处都是残垣断壁，早已没有了昔日的繁荣，于是杨年志准备将这些老房子的残骸搬走，之后再在原地重新搭建新房。

在此之前，杨年志需要打好地基，但一个人是完成不了这项任务的，于是他叫来了一些帮手，共同运走了石块，并准备向下挖土。

不过，正当他们卖力干活的时候，却突然发现根本向下挖不动，接着其中一人便看见有块坚硬的石头阻拦了大家的进度。

这块石头看起来很大，一个人难以撬开它，于是众人便一起挖开了这块巨石。

本以为石头下面是松软的土地，但令众人没想到的是，巨石下面居然是一副红色棺材！

这可把大家吓了一大跳，都不知该如何是好。

很快这件事就在村子里传遍了，村民们都对此十分好奇，纷纷跑到老房子那里想要亲眼看看红棺木的样子。

现场很快就被人们围的水泄不通，其中一位村民还说道：“这肯定是不祥的征兆！”

一听这话，杨年志心里感到十分不爽，但又无可奈何，思来想去后，他便决定报警，寻求警方的帮助。

当地警方接到报案后便迅速赶到了现场，随后就将此地封锁了起来。

警方看出这是一座坟墓，但具体是什么情况他们也不得而知，于是便将此事告知了当地的博物馆。

博物馆馆长得知后，也是感到十分激动，立马派了几个考古专家来到现场进行勘测。

一到地方，考古专家便被这抹鲜艳的红色所吸引，之后在初步的检测后，发现这座古墓大约长三米宽五米，墓穴的顶部都是红色的石头。

为了进行更深一步的研究，考古专家们便准备拿来专业工具挖掘土地，但没想到的是，在挖掘过程中，居然还出现了另一座棺材。

在场人员都很惊讶，纷纷猜测这可能是座夫妻墓，因为大部分双人墓都埋葬的是夫妻二人。

不过，这里面到底是谁，还需要进一步的挖掘。

男子携族谱阻拦挖掘

为了不破坏古墓，考古人员只能小心翼翼地将棺材抬了出来，令人遗憾的是，这两具棺材早已被人打开过，里面的随葬品和尸骨也悉数丢失。

但根据现存的物品，考古学家可以推断出，这座古墓至少有了上百年的历史，并且很有可能不是一个单独的墓室，而是一处墓群。

随后考古专家开始清理地表所覆盖的泥土，不久整个墓穴上面的巨石便出现在了众人面前。

看着眼前的景观，考古队不禁发出一声声赞叹，也更加坚定了挖下去的决心。

在考古专家的指挥下，挖掘队很快便将墓穴的顶部全部挖了出来，因此整个墓穴的布局、规模和形状等都变得清晰可见。

清理干净后，考古专家缓缓地走到了墓穴旁，一遍又一遍地仔细抚摸着上面的花纹，最终确定这是一处宋代墓葬，距今已经过去上百年之久。

然而里面的墓主人究竟是谁，众人仍然是一头雾水。

因此在挖掘队施工的时候，考古专家也不闲着，到处去村里搜查村史、县志等资料，还会听村里老人讲的故事。

功夫不负有心人，挖掘队在工作时候，恰好发现在已经开棺的前方有一块墓碑。

虽然墓志经过了几百年的洗礼，但仍然保存完好，没有被侵蚀的痕迹，上面的字迹和纹路都十分流畅清晰。

考古专家对此兴奋不已，连忙将它带回了实验室，并对这块墓志进行了拓片。

随后，考古专家便从拓片分析后得知，墓志上所描述的是一对夫妻中妻子的故事。

妻子出生于绍兴年间，这个年号可以追溯到南宋时期，而为她制作墓志铭的正是她的丈夫，二人感情恩爱，因此对于妻子的离世，丈夫感到十分难过伤心，并为她亲自撰刻了墓碑。

故事到这就结束了，考古专家发现落款人叫赵伯澐。

一时间，众人都纷纷猜测这人到底是谁，突然有一队员喊道：

“这不是赵匡胤七世孙的名字嘛！”

经他这么一提醒，大家都幡然醒悟过来，但问题也便接踵而至……

这个地方较为偏僻，而身为赵匡胤七世孙的赵伯澐，他的坟墓怎么可能修建在这里呢？

即使是当初赵子英迁到了台州，也几乎不可能在这里修墓，那这到底是什么原因呢？

正在大家为此事发愁的时候，突然有个男子迈着急匆匆的步伐，冲到了挖掘现场，并对考古人员说道：

“不能挖，这是我家的祖坟！”

一听这话，众人都感到十分莫名其妙，连忙询问原因：“你这是什么意思啊？你的祖先是赵伯澐？”

说完大家不禁都笑了起来，但这名男子还一脸严肃地说道：“那当然了。”

说着他便信誓旦旦地拿出了一本族谱，递给了其中一名考古队员。

考古人员拿到后便翻开了第一页，在看了一半后，就已经感到非常惊讶。

因为族谱上的第一页清清楚楚地写着宋太祖赵匡胤的名字，再往下就是赵伯澐的名字。

看到这些，考古人员也不敢怠慢，连忙和该男子攀谈起来。

据该男子说，他叫赵文喜，并且整个村子里姓赵的村民，都是赵伯澐的父亲赵子英的后代。

随后考古人员又仔细地翻看了族谱，发现在1993年修订的《黄岩西桥赵氏宗谱》中，详细记述了赵子英来到黄岩县的过程，还在这里建立了宗祠。

此外，这本族谱还记录了赵伯澐和其他旁系后人的情况，直到今天，这本族谱还在不断更新补充中，这对历史考证具有极其重大的意义。

但即使有份族谱，大家仍然会感到为难，文物发掘和保护工作是正规的，并不是盗窃行为，因此赵文喜虽然是赵伯澐后代，也不能阻拦挖掘进程。

无奈之下，警方只好和赵文喜进行了沟通协商，希望能安抚他的情绪，同时，当地文物保护机关也会向上级申请，对这座墓葬的价值做出合理的评估。

几天后，我国文物保护机关认为这座宋代墓葬是非常重要的历史文化遗产，也就是说，赵文喜是没有资格阻拦挖掘的，这已经不属于私人家族的财产，而是属于国家。

其次，虽然赵文喜是赵伯澐的后人，但这座坟墓距今已有近千年的历史，因此不能用宗族的标准来衡量这座坟墓的归属。

好在赵文喜也是个通情达理的人，在警方的说服下，赵文喜终于认识到了这座古墓的重大意义，选择了尽力配合考古队的挖掘工作，如此一来，便保证了后续工作的顺利开展。

赵伯澐之墓

“赵伯澐的棺材都是经过精心设计的，我们挖掘要十分小心！”一位考古专家说道。

实施也的确如此，该墓葬是先建造了一个非常耐用的棺木，接着在棺木下面撒下了一层碳，把赵伯澐的尸身放进去后，再把棺材盖合上。

之后会把这具棺材放到砖瓦当中，然后在缝隙中填满三合土，再放到墓穴中，盖上巨石，而这些石头间的缝隙也都会拿三合土填充。

但也正是因为这样独特的设计，赵伯澐的棺材才能保存如此久的时间。

据记载，赵伯澐是赵子英的第六个儿子，他一生和妻子共孕育了六个孩子，曾经是台州黄岩的县丞，期间还修建了五桥洞。

不过作为赵匡胤的七世孙，仅仅官居一个小小的县丞，多少让人感到唏嘘。

但即使官位微小，可他毕竟是皇室人员，因此在他死后，朝廷还是给了他一个四品的虚职。

不过考古专家虽然了解到了这些信息，但对于如何挖掘仍然是个棘手的问题。

再三考虑下，专家们决定先用电钻再棺材底下打几个洞，把里面的积水排干净。

清理完积水后，众人便准备开棺，可就在这时，一名细心的考古人员发现，棺材盖和棺身中间有一条白色的分界线，于是专家们就猜测这可能是灌入的水银。

随后，专家将一些无关人员都遣散，戴上防毒面具亲自打开棺材，不过好在众人都没什么大事。

除此以外，赵伯澐的墓葬中还出土了许多有价值的文物，例如各种衣服、裤子和袜子，还有一些绢罗绸缎等等。

但是最让考古人员意外的是，赵伯澐的墓葬中还出土了两块璧石，其做工极其精美，它们的面世更对历史研究有着重大意义。

其中一件是小巧剔透的水晶璧石，看起来十分纯洁光亮，上面还有漂亮的编织绳带，据专家解释道：

“水晶璧是古代一种时尚的配饰，用来压住飞扬的轻薄丝绸衣物。”

另一件则是一枚玉璧，不过这枚玉璧并非是南宋的产物，而是更加久远的南唐物品。

并且根据专家检测，这枚玉璧可是非同小可，它是南唐开国皇帝烈祖李昪的投龙玉璧。

考古专家仔细摸着这枚玉璧，上面雕刻着古朴的字迹，还标明了确定的时间。

不过这两件随葬品只是整个墓葬的很小一部分，而随之出土的，还有66件文物，其时间跨越了五代十国到南宋时期。

在所有的随葬品中，考古专家发现了许多极为丰富的衣冠服饰，更让人意想不到的是，这些衣物保存地极为完好，其中包括一件面料轻薄的纱衣。

按道理来讲，在很多挖掘出来的古墓中，也有发现过不少衣服，但往往会由于长时间埋在地下而被侵蚀腐坏，尤其是纱衣，保存十分困难。

因此这件出土的纱衣成为了一件极其重要的历史文物，并为后世的考察奠定了基础。

赵伯澐墓中出土的衣物具有强烈的民族特色和时代特征，上面绣满了各式各样的图案，简直令人挪不开眼睛，花鸟枝叶等形象都栩栩如生。

除此以外，这些衣物的面料也绝不仅仅是单一的棉或麻布，罗纱、丝绸、绢布等很多面料均有出现，这也从侧面反映出南宋时期，我国的纺织技术已经走向了成熟。

搭配衣物的还有一些头冠和鞋履，这些东西也都十分具有南宋时期的时代特色，同时也彰显出赵伯澐皇室成员的尊贵身份。

结语：

毫不夸张的说，赵伯澐墓中出土的大量衣物配饰，都可以被称作“上等衣冠”。

华夏神州，泱泱大国，地大物博，所有残存在这片广袤土地上的历史记忆，都将是我们珍藏的宝物。