古代官员退休后,为什么非要告老还乡?留在京城养老不好吗?

前言

在古代,一旦当官,特别是在京城当官,想要在此安享晚年并不容易。

那么当官员步入老年,机缘巧合获得退休机会时,为何大多会选择远离喧嚣的政坛,踏上归乡的路途呢?留在京城养老,是否就不如重返故里来得好?

退休制度源远流长 古已有规范

关于官员退休这一制度,其雏形可追溯到古已。早在周代时期,就有“大夫七十而致仕”的说法。这表明在朝代建立、国家体系逐步完善后,官员退休便有了初步的规范。

随后在春秋战国时期,诸侯国自行制定退休标准。其中齐国规定,七十岁可以退休弃官。当时的官员多为世袭制,父子相继担任要职,退休更像是主动选择,并无硬性规定。

到了秦汉时期,退休制度才真正步入正轨。军人五十岁,文官六十岁可以离开岗位,政府还会给予一定养老金,保障退休后生活。这让许多长年在外,深陷仕途旋涡的官僚们看到了回家的希望。

其时,行将就木的御史中丞沈昂,在得知可以退休的喜讯后,眼中不禁闪烁着泪花。他这一生,几乎都奔波在外,眼见儿子长大成人,妻子相继他逝,自己却难以抽身。现在终于等来退休的机会,沈昂决定立即收拾行囊,踏上归程。

唐宋时期,官员退休制度已日臻完善。不仅官员可以退休,连士人、商人也有类似安排。他们退休后,还可以得到政府的资助,迁居到其他地方安度晚年。

一位老臣李公,初时只是为朝廷效力的书吏。但他勤勉好学,很得皇帝赏识。李公由是逐步升迁,最后做到尚书这要职。待到七旬高龄,他便告老还乡了。

有人劝他可以在京城买些房产,让他女儿嫁到京城人家,这样退休后可以供养赡他。但李公没有同意,他认为故乡的土地才是自己的归宿。

一踏入元明清时期,官员的退休年限和待遇则主要参考其功绩,有明确的规定。这让许多老骥伏枥、驰骋疆场的将领们直呼过瘾。他们退休后,还能得到皇帝赏赐的丰厚金银,足以尽享天年。

明珠从龙首飞腾而出,悠然自得。看着父老乡亲迎接的笑脸,谁又会想念宫廷中的险恶滋味?

传统观念主张回归故土

那么,既有退休制度保障,为何大多数官员还要远远离开京城,踏上归乡的路途呢?

其实在古代思想主流中,有句谚语“落叶归根”。这寓意着即便树叶脱落,也会回到树木的根边。在古人看来,人死后也应当回归故土,即便在生前告老还乡亦是如此。

若一个人死在他乡,便会在阴间受到其他孤魂的欺负。但回到故里长眠,则可与先人团聚。这种观念深深烙印在古人心中,驱使着他们选择归乡。

再加上当时儒家文化盛行,老一辈更看重这番思想。若不归乡而死,根本进不了家族的祠堂。反倒要在外游荡不定,这对古人而言实在无法接受。

因此,即便可以留在京城享福,大部分官员也会选取重返故里。

譬如,一位老秀才杨永年,他主考中了举人,便被分发到京城任职。但他思念故乡,珍惜父母。十几年后,好不容易盼到可以退休的日子。

杨永年欣喜不已,第一时间收拾行装,踏上崎岖山路,只为再次看到父母慈眉善目的面容。

远离政治风暴 明哲保身顺应天命

自古以来,高位者额上不免有些忧思。皇权至高无上,谋臣嫔妃则更多疑心病。这让一些地位显赫的老臣常年提心吊胆,深怕权倾朝野时,被猜忌害死。

一旦失去政治地位,又无兵权,更难保平安。倘若不离开王城,只怕会招来杀身之祸。故而许多官员会在功成名就、立下汗马功劳后,选择告老回乡,远离可能的祸患。

光宗耀武的开国之臣,杨继祖便是其中典型。他从建立大业,一路打拼到皇帝登基。但渐渐地,皇帝对权臣疑神疑鬼,杨继祖受到排挤。他便申请退休不再相助朝廷,领着皇帝赏赐的金银回到老家,度过了安详晚年。

又有的官员,在京城得罪横行霸道之人。为了脱离正害,也会早早离京就任边陲,最终还乡。

退休机会久违难逢,许多官员都会选择离开这汹涌政界,回归田园。免得功高震主,被猜忌除去。

重建官场生态 出新人谋新局

此外,官员退休也关系到政治生态的重建。若一个人坐镇一方太久,必然会产生腐败勾结,无法可考。这对国家存亡至关重要。

一旦老官员离任,便可借机吹进新鲜空气。通过科举进入政坛的新锐之才,往往思想活跃、清正廉洁。他们会打破旧有势力,推行新政刷新气象。这也给皇帝重新洗牌、建立权力的契机。

所以,历代帝王也会鼓励老臣致仕归田,另寻他人以丰补之。

当今圣上亦不例外。早些年间曾有两大臣林公和陈公,在朝中结党营私,日益焦灼。圣上便提拔一位青年才俊伍君,使其左右逢源。林陈二公眼见大势已去,也便告老还乡去了。伍君遂开始施展政治抱负,重新规划朝局。

可见,官场之中褪去旧皮长新肤,乃是常事。故多有官员在功成身退之时,最后都会归乡养老。

结语

自古至今,官场的危机四伏,进退维谷。对那些白发清领的老臣而言,难得的退休机会乃是十分宝贵。

一方面,他们可以借此回到故乡,与至亲团圆。在清净乡村度过最终岁月,也是人生一大幸事。另一方面,这可以避开帝王的猜忌,保全性命。

归根寻源,远离官场的阴谋阳谋,携带荣耀与幸福,平平淡淡地走完人生,又有何憾?

所以说,古人大都选择告老还乡,这其中的道理,确实值得今人深思。


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页面更新:2024-04-16

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