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文丨会发光的暹罗

编辑丨会发光的暹罗

前言

大家可能都听过这个问题“世界上是先有鸡还是先有蛋”，虽然这个问题问题比较“离谱”，但始终没有对这个问题有一个固定的答案。

当然这只是一个日常中面临的小问题，在宋朝时期的朱熹，某天在上课的时候，就被学生问到了一个问题：为什么人们都说“买东西”，而不是谁“买南北”。

然而这个看似简单问题，却被一个年仅10岁的儿童脱口而出，让人大为震惊。

那么，这个小孩究竟说了什么？朱熹又是作何看法？

战乱时代

朱熹出生于1130年，字元晦，号晦庵，世称晦庵先生。 他出生在徽州婺源，今属江西省。南宋时期著名的理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗人。

朱熹出生的时候可谓是极其的艰辛，因为那时候的北宋即将被打败，经历着烽火连天的乱世，金人在边境地区烧杀抢掠无恶不做，让北宋的皇帝和边境百姓们很是头疼。

于是康王赵构在百官的拥戴之下，于1126年在南京登基为帝，成为了南宋的开国皇帝。不过由于他政权不稳定，只能在颠沛流离中慌忙逃生，最终在杭州确定了根基。

1130年，金军逐渐北退，可是宋朝内部却出现了问题，来自各方势力的叛将相继浮出水面，朱熹的父亲朱松为了躲避战乱，只能带着一家妻儿来回跑路，最终在溪山城将朱熹给生了出来。

可以说从小朱熹不是在躲避战乱，就是在躲避战乱的路上。1131年，叛军范汝为占据了建州城，还攻破邵武，直通朱松一家所在的地方。于是朱松就带全家从尤溪逃往古田龙爬，在荒滩躲避起来生活。

直到南宋名将韩世忠带领朝廷军队平息了叛乱，朱松一家才有了安稳生活的条件，在他们回老家路上的时候，刚好遇见福建抚谕使胡世将，朱松便将一些收复失地的策略全部向他说出，得到了胡世将的赏识。

可就在朱松即将在广场上一展自己实力的时候，他的母亲却在这个时候去世，朱松无奈只能回到家里守孝。更加让朱松感到伤心的是，他的两个儿子也在这段期间全部去世，只留下朱熹一人，于是朱松把朱熹看的极为珍贵，开始将自己所有的学问全部交给儿子。

朱熹在学习方面也是颇具天赋，他天生聪明过人，那时候古人的思想都比较迷信，朱松在教学的时候也是会每天“天也，天也”的说着。朱熹听了很是疑惑，于是便问自己的父亲天上到底有什么？

朱松听到后大为震惊，也明白自己的实力已经教不了朱熹什么了，于是就准备把朱熹送到私塾里读书。

理学大家

进入私塾后，朱熹就立志要成为一个圣人，在他十岁的时候就饱读诗书，还在在书额题字自勉：“若不如此，便不成人。”读到《孟子》：“至圣与我同类。”更是手舞足蹈，喜不可言。

道路朱熹13岁的时候，他的家里发生了非常难过的事情，他的父亲朱松因病去世，朱熹在自己父亲临终前，守嘱托前往父亲的好友刘子羽家里生活，并拜刘子羽为义父。

不仅如此，朱熹还让好友刘子翚、刘勉之、胡宪三人，尽心尽力的辅助朱熹学习，教给了他许多的知识，这也是朱熹日后能成为理学大家最根本的原因。

刘子羽也没有枉负朱松的嘱托，尽心尽力的交自己的朱熹学习，还给朱熹在自己老家建州崇武夫里府前村的舍旁，修建了一间房舍让他安顿下来，还把房舍取名的“紫阳楼”，之后朱熹的号“紫阳先生”，就是出自这里。

道路朱熹18岁的时候，他积极参加乡里的考试，正式成为一名贡生。第二年，他的老师刘勉将朱熹有着很大的学问，就主动把自己的女儿刘清四嫁给了朱熹。在妻子的照顾下，朱熹有了更多的时间学习。

在朱熹和刘清四结婚的第三个月时，朱熹之身前往京城赶考，考试成绩出来后，朱熹中王佐榜第五甲第九十名，赐同进士出身，一时间名声大噪。

在生活上，朱熹也没有因为成名而抛弃自己的妻子，而是和她相濡以沫，相敬如宾，生活上过的十分甜蜜，在之后的日子里，刘清四还为朱熹生下了三个儿子和五个女儿。

道路朱熹22岁那年，他开始担任同安县主簿，在他任职的三年时间里，血气方刚的他对同安县的不良社会风气作了大刀阔斧的改革，不过并没有什么太大的功效，那些为非作歹之徒依旧嚣张无比。

朱熹在看透了官场的尔虞我诈后，便果断的选择辞官回家，开始拜理学大师李桐为师，专心学习其理学的著名思想，逐渐成为了一名理学大师。

到了朱熹39岁那年，他的母亲去世，在守孝期间，他专心的研究学术，开始写下一些自己的书籍，如《四书章句集注》、《周易本义》等，对后世的影响颇大。

等到宋孝宗继位后，他大力改正朝廷上的不良风气，还下旨要百姓指正错误。朱熹得知这个消息后，上书皇帝要亲贤臣远小人，还把自己格物致知的思想全部说出，力求皇帝抗金收复失地。

宋孝宗听罢对朱熹很是赏识，任命他为国子监武学博士，但是朱熹对官场上没有任何的兴趣，只想静心研究他的学术，于是果断的拒绝了这个要求。

不过朱熹还是在自己49岁的时候，接纳了宋孝宗的任命，成为了知南康军。结果他感到上任的地方，那里就发生了一场大旱，百姓民不聊生。为了帮助难民度过难关，朱熹上书皇帝，希望可以免除他们的税收，获得了皇帝的肯定。

并且朱熹在任期间，修复了久复盛名白鹿洞书院，并制定了《白鹿洞书院揭示》，是中国历史上第一个提出书院教育的目的和培养人才目标的教育章程。

然而官场腐败的问题却是朱熹一直解决不了的，在他多次改革无效果后，他主动向皇帝提交辞呈，但宋孝宗死活不同意，无奈之下，朱熹只能继续任命。

朱熹丰富和发展了程颐、程颢的理学思想，他认为理是万物的本源，气是万物的材料。理超然于宇宙之上，广大无边，在人世的具体表现就是“仁、义、礼、智、信”，是永恒不变的。

其“存天理，灭人欲”的思想却保守外界的质疑，因为他太过的无私，这也就导致很少有人很和朱熹坐在同一条船上。

到了晚年，朱熹还陷入党争，遭到奸人的迫害，被宋孝宗贬官，罚没俸禄。此后朱熹就隐居在建阳考亭，潜心著作，不再过问庙堂之事。

为何不是“买南北”？

朱熹被贬官后，他的“理学大师”名气并没有遭到衰减，反而吸引到无数的人前来求学，很多人都把自己的孩子交给朱熹，让他传授孩子们知识。但这些孩子正处于调皮的阶段，很难集中精力上课。

某天朱熹正在上课的时候，一个小孩闲的无聊，频繁把自己的目光放在窗外观看，等到一个女孩拿着篮子从门口路过的时候，学生们都很是激动，全部趴在窗边看了起来。

这样的行为自然让朱熹很不舒服，但这些学生毕竟年幼，不能直接批评，于是他就问了一个问题：“既然大家都注意到了这名女子，那你们来猜一猜她到底是要去哪里干什么事。”

这个方法果然管用，立马就把学生们的注意力给吸引了回来，有的学生说女子是要回家，有的学生说这个女子是让去买东西。

于是朱熹就抛出了一个问题∶为什么大家都说他们是去买“东西”而不说去买“南北”呢，这个说法到底有什么来源？

这一下子可把学生们给问住了，因为这个发生在平常生活里的词语，大家都习以为常，并没有做深入的思考。但一个小孩还是给出了答案。

那个男孩另辟蹊径采用阴阳五行学说进行解释，他解释道买东西拿的是木篮子，而东方属木，西方属金，南方属火，北方属水。

也就是说如果是南北的话，就和木蓝子不相符，要不就是竹篮打水一场空，要不就是燃为灰烬。而东西这两个不仅属性相投，金也代表了贵重物品，所买的东西也是有价值的。

虽然这个答案不是正确的，但朱熹还是表演了学生爱思考的好习惯，鼓励他以后遇到事情认真的思考。

而这个问题最正确的答案，其实来自于东汉时期，因为东汉有着两个大的商业市场，一个时东边的市场，一个是西边的市场。人们要买物品的时候，就需要东边西边来回的走，随着时间的发展，这样的行为也被人们叫成了“买东西”。

但朱熹学生的那个答案，也体现出了中华文化的博大精深，仅仅“东西”两个字，就可以和阴阳五行相结合，足以见得古人的智慧有多么强大。

结语

总的来说，朱熹是一位杰出的思想家、教育家和文化名人。他的思想和理论对中国的哲学和文化产生了深远的影响，他的教育理念和教学方法，对中国的教育事业也起到了重要的推动作用。

朱熹课堂上的这出趣事，启发我们学问原本无大小贵贱之分，我们应当虚心求教，时时保有一颗谦卑的心。也只有心存谦卑，才能不断开拓视野，在学问的道路上越走越远。人毕竟学识有限，谁也不可能事事畅通无阻。我们应当像这名孩童一样，不自以为是，勇于探究，在老师的悉心启发下开拓视野、增长见识。

这个故事也将在朱熹的教育事业中永远闪耀着光芒，它将成为每一个学生日后努力学习和思考的动力。朱熹也将永远被人们铭记为那位启迪智慧和开拓思维的伟大教育家，教育的力量是如此的博大和深远。

从这里，我们就能知道，当时人们对于市场的称呼就是按照方位来的，而有些地方比较小的话，只有东市和西市，并没有南市和北市，所以人们就将去市场货比三家的动作称之为买东西，即去东市和西市逛逛。