“扬州瘦马”是什么?清朝时期权贵们的爱好,却摧残无数花季少女

前言

明朝初年,扬州地区随着水路交通的发达,商业经济迅速繁荣,一大批富商聚集在此。他们在获得巨额财富后,开始觅求更多的物质享受和精神愉悦。

为满足自己日渐变态的欲望,这些富商们找到了一种奇特的方式——“养瘦马”。

一、富商的变态嗜好,“扬州瘦马”的由来

所谓“瘦马”,是指那些经过专门训练的年轻女子。她们多数来自贫苦家庭,被牙公牙婆以极低的价格买来,再通过长期训练,培养成为琴棋书画样样精通的“活商品”。等到完全开化后,这些女子就会被高价卖给富商,作为他们的妾侍。

牙公牙婆视这些女子如同商品,以投资的眼光看待她们。他们通过训练来增加女子的“价值”,以获得更高的利润。而富商们也乐于花重金“购买”,以满足自己的虚荣心和变态欲望。

在富商的支持下,“养瘦马”很快成为扬州一种“正常”的产业。富商身边的谄媚之徒,也会主动为主子牵线搭桥,向牙公牙婆选购人选。令人痛心的是,在这个时代,没有人站出来制止这种人口交易的存在。

当时的扬州已成为全国经济最发达的区域之一,这里汇聚着全国各地来做生意的商人。这些来自各地的富商得到了前所未有的财富积累,但他们的内心却空虚寂寞,迷失在金钱与物质无法带来的精神满足中。于是他们寻找起了更加刺激的方式来填补内心的空虚。

在当时的社会观念里,讲究重男轻女,妇女地位低下。富商们看不起普通女子,而想拥有那些才艺出众又能取悦自己的女子。于是“扬州瘦马”应运而生,牙公牙婆们利用这个心理,训练女子来满足富商的需求。

对于习惯了奢靡生活的富商来说,花重金收买一名受过良好训练的妾侍,可以彰显自己的财富与地位,是一种象征身份的消费。而看似高雅的“瘦马”又能满足他们对女性的欲望需求。这成为许多富商sq新的消费方式。

二、牙公牙婆,训练“活商品”的过程

牙公牙婆通过各种渠道购买贫苦家庭的幼女,多在6-12岁间,然后进行锻炼训练。这些可怜的女孩被迫离开家人,来到陌生的环境。她们要面临牙公牙婆残酷可怕的“商品化”过程。

牙公牙婆为了获得最大利润,会使用各种手段来操控女孩。他们通过引导和规训,使女孩们养成顺从的性格。还会故意制造恐怖的环境,让女孩们时刻处于恐惧之中,不敢违抗。

在生活上,牙公牙婆会刻意让女孩们生活在艰苦条件下,例如不给足够的食物,强迫劳动。任何失误都会遭到无情的打骂。这些残酷手段都是为了更好地控制女孩,培养出“优质商品”。

在学习上,女孩们要受到严格训练,学习弹琴、棋艺、书法、绘画等。牙公牙婆会雇佣严厉的老师,要求女孩们日以继夜地练习,达到炉火纯青的地步。表面看是在培养女孩的才艺,其实只是增加商品价值。

牙公牙婆收购的女孩大多来自农村地区,她们的家境贫寒,父母无力养活,只能将她们卖掉。这些女孩本可以过上简单的生活,但被牙公牙婆买去后,她们的童年与未来都被摧毁。

牙公牙婆把她们囚禁在牙楼里,剥夺人身自由。从小生活在家人关爱下的女孩突然被迫与家人分离,牙公牙婆又对她们进行恐吓洗脑,让女孩生活在恐惧中,心理扭曲。

严峻的训练与学习远远超过了女孩的承受能力,但牙公牙婆不管她们的死活,只要达到培训目标就行。许多女孩在此过程中死去,而牙公牙婆只会换人重新培训。这种训练反人性,极端扭曲人的天性。

三、锦衣玉食背后的软禁生活

当这些可怜的女子被高价卖到富商手中,她们才发现等待自己的只有另一种形式的监禁、践踏和惨淡人生。

富商们会给她们安排舒适的生活,喂食珍馐,让她们穿上华美衣裳。但这种物质上的优渥,掩盖了女子悲惨的命运。她们被禁在深宅内,失去自由,变成主子的玩物。

她们要随时献艺取悦主子和他的宾客。若是演出有任何差错,便会被毒打甚至遣送回牙公牙婆处。她们活在主子的控制和惩罚之下,如履薄冰。

这些女子被迫与一名陌生男子生活在一起,失去人身自主权。她们成了主子的私有物,需要满足主子的一切需要和欲望。这比牙公牙婆的训练更令她们绝望和屈辱。

身处这种环境下,女子们的心灵也在逐渐枯竭。表面她们可以弹琴作画自娱,但内心早已麻木。她们像锦衣之下的木偶,失去了活力和激情。这种活着却如死去的痛苦生活,成为她们此生的宿命。

被卖到富家后,她们仅仅是换了一个监牢。富商会将她们软禁在内宅深处,她们再也见不到外面的世界,失去人身自由。富商可以为她们购买华丽衣物,但那仅仅是装饰,就像给一只宠物戴上项圈。

她们必须随叫随到,宛如主人的影子。表面上她们得到了锦衣玉食,但生活并无选择,享受不到一点快乐。

她们成为取悦主人的工具,丧失了做人的尊严。主人可以随意打骂或侮辱她们,而她们只能忍气吞声。

在家人与主人面前,她们都失去了自己的意志。家人为了钱财把她们卖掉,主人为满足欲望牢牢控制她们。她们成了两方交易的牺牲品,丧失了活下去的意义。这种凄惨的生活比死更令人绝望。

四、新生带来希望,妇女终于解放

“扬州瘦马”的悲剧在明清数百年间持续上演,成为那个封建时代的一道惨痕。直到新中国成立,妇女才真正迎来解放。

在新社会,妇女不再是男性的附庸,不再沦为商品。她们享有平等的受教育权利,可以自主选择职业,过上有尊严的生活。

如今的女性可以学习历史上的女才如蔡文姬,以琴棋书画充实自己。但她们不再是取悦男性的工具,而是在艺术中寻找属于自己的乐趣。

当我们回顾“扬州瘦马”这一历史惨案,会更加看重今天的幸福生活。也让我们不忘反思,在今天,我们是否尊重每个女性的人格尊严和选择自由。只有这样,昔日的悲剧才不会重演。

新中国的成立标志着中国历史进入了一个崭新的时代。在这个时代,妇女摆脱了封建社会的束缚,真正地迎来了解放。她们不再是任人宰割的商品,不再是满足别人欲望的工具。妇女们也可以接受教育,找一份自己喜欢的工作。

结语

一个全新的世界为女性敞开大门。她们可以通过自己的双手创造属于自己的人生。尽管道路还很漫长,但只要女性们团结起来,她们终会获得应有的地位。我们要珍惜新时代的自由平等,不要忘记历史的教训,让女性们的生命绽放出更加灿烂的光彩。

看到妇女从水深火热中解放出来,我们由衷地感到欣慰和自豪。这得益于一代又一代仁人志士的努力以及广大女性的自我觉醒。我们要继续努力,让女性和男性真正平等,让所有女性都能够享有幸福和尊严,过上有意义的人生。

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页面更新:2024-02-09

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