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文丨科普10克

编辑丨科普10克

前言

历史上有许多近乎于神仙一般的人物存在，他们有着超于常人的智慧和能力，留下了许多伟大的传说。

有这样五个人就被人们说是神仙下凡，其中有我们熟知的诸葛亮，不过他也只能排到第六位，而第一位可谓是无人能敌。

那么，第一名究竟是谁呢？这五人又有着怎样的能力？

第六名、诸葛亮

诸葛亮出生于东汉末年的琅琊郡阳都县(今山东省聊城市东北)，其父诸葛珪曾仕郡吏，他自幼聪慧过人，由于喜好读书，这才导致了长大后的他，颇有远见卓识的政治头脑。

公元208年，诸葛亮在襄阳与刘备相识，他对刘备分析当时形势，提出“隆中对”，建议刘备联合孙权对抗曹操，为日后三国鼎立打下基础。

此时的曹操势力日益扩大，刘备寄人篱下，处境艰难，诸葛亮如臂助力，扶持刘备，开拓局面。

219年，刘备吞并荆州后与东吴关系紧张，正值曹操率大军南下伐吴之际，孙权派鲁肃出使蜀汉。

诸葛亮再次出使东吴，他先后与鲁肃、孙权接触，透彻分析利弊，成功说服孙权联手对抗曹操，直接促成赤壁之战大捷，此役扭转乾坤，曹操遭重创。

随后，刘备西取巴蜀，任命诸葛亮为军师将军，诸葛亮在成都设置作坊，发展经济，大力熔炼陶瓷等工艺，注重实业，为军需提供坚实保障。

夷陵之战后，诸葛亮代表蜀汉吊唁孙权，又起草了千古绝唱《出师表》，表达哀思，刘备去世后，他继任丞相，支持年轻的刘禅稳定政局。

在辅政期间，诸葛亮采取一系列积极举措，安抚南中叛乱，兴修水利，发展农业，改革盐铁政策，增加国家财政收入，同时外交上保持东吴联盟，巩固国家战略后方。

不仅如此，诸葛亮还十分重视军事力量建设，他采用新的训练方法，改进军制和纪律，大力发展军事装备。

他改良了连弩、设计了八阵图，还发明木牛流马用以运输粮草，这些为后世军事发展提供了范本，

234年，诸葛亮亲自北伐曹魏达6次之多，虽然最终没有击败魏国，但削弱了曹魏实力，在五丈原驰援军营时，他不幸病逝。

诸葛亮一生忠诚，殚精竭虑，他留下“死而后已”的千古名句，凭借智慧与忠诚，诸葛亮辅佐刘备，为蜀汉繁荣稳定作出巨大贡献，其事迹至今仍激励无数后人。

第五名、张良

张良，汉高祖刘邦手下的谋臣，以其出神入化的智谋著称，后人尊称为“谋圣”。

从小张良博览群书，将各家学说融会贯通，并且学以致用，以至于长大之后，形成自己独特的世界观和方法论。

根据史书记载，张良涉猎广泛，既学习儒家经典，又研读兵家著作，还参考法家典籍。

在儒家思想中，张良深受其“仁政”理念的影响，认为仁爱才是治国的根本，从兵家著作中，张良学会了运用战术策略，做到知己知彼，以少胜多。

而从法家学说中，张良吸取严刑峻法和赏罚分明的理念，用以约束人心，张良将这些理论融会贯通，并与实际情况相结合，形成了自己独特的思考模式和解决问题的办法。

这种开放包容的学术态度，使张良得以灵活应对复杂局势，从容不迫。

而张良在具体事务中也显示出令人惊叹的慧眼和机智，其中最典型的案例就是著名的鸿门宴事件。

根据历史记载，在项羽设宴欲除刘邦之时，张良巧言化解项羽猜忌，又悄悄劝说刘邦做出胆小怕死的举动，避免项羽起杀心。

而后在张良的精心安排下，刘邦得以安然脱身，项羽军心也因此动摇，张良在整个事件中展现出极高的智慧和胆识，使刘邦化险为夷，一举扭转了形势。

在乱世建功的道路上，张良始终如一地辅佐刘邦，直至大汉基业稳固。

不光如此，张良还有着极大的胸怀，根据历史书籍的记载，刘邦开国之后欲封张良为侯，但遭到其婉言谢绝。

张良清楚看到，许多刘邦时期的重要功臣，如韩信等人，最终结局多是失势被杀，因此张良主动退居幕后，隐居山林，保全性命。

他不因功成名就而骄傲，也不为权力金钱所迷惑，始终保持着超脱淡泊的心境。

正因为张良拥有如此高超的学识、智慧与气节，所以后人尊他为“神”，称颂他在辅佐君王与治理国家方面的谋略无微不至。

第四名、李淳风

李淳风，这个代表着盛唐之世学术精粹的名字，他的传奇故事至今为后人津津乐道，然而，对于这位集文史、理学、术数于一身的博学大师，后人的记载中却难免存在模糊之处。

678年，李淳风诞生于陕西凤翔一个书香世家，而根据坊间传闻讲述，其父亲李播学识渊博，再加上家中珍藏奇书千卷，所以在这样全面深厚的家学熏陶，使李淳风从小就显示出过人的聪慧与学习能力。

17岁那年，李淳风凭借自己卓越的能力，以神童之姿进入当时实力雄厚的秦王李世民手下工作，开始了他传奇的一生。

在秦王府期间，李淳风不仅学习文史典籍，还对天文地理和阴阳学颇有心得，并擅长面相判断命运，这使他赢得李世民的赏识。

721年，李世民继位为帝，他决定重用这位年仅43岁的学者，李淳风被提拔到最高学术机构太史局任职，与当时最杰出的学者如房玄龄、姚思廉等共事。

太史局不仅掌管史籍编修，还主管天文历法和国家祭祀等事务，这样良好的学术环境，使李淳风的才华得以迸发。

在任职期间，李淳风曾通过墙上标记成功预测月食发生时间，证实了他在天文预报上的才能。

他还向唐玄宗进言当时流行的历法存在问题，应当采用“岁差”来修正，推动了历法进步，这些都是李淳风天文学造诣的显著体现。

在天文仪器研制上，李淳风改造了当时最先进的浑天仪，使其结构更科学合理，他还设计制作了景仪和多种新仪器，大幅提升了观测准确度。

除天文外，李淳风在继承和发扬中国古代数学方面也独具建树，他参与编撰的《算经十书》，汇集了历代最重要的10部数学专著，推动了后代的发展。

他还参与修订许多史书地理书，显示出其在文史方面的造诣，根据天象观测，李淳风还创作了预言中国未来两千年历史的《推背图》，内容神秘，被后人传为佳话。

虽然其预言内容存疑，但展示了他在天文、历法、阴阳学等方面的渊博学识。

第三名、袁天罡

隋末唐初之际，有一位名闻遐迩的风水大师，他就是袁天罡。

袁天罡出生于一个普通家庭，自幼便对阴阳五行和堪舆风水产生了极大的兴趣，小时候家境贫寒，袁天罡只能在乡野之间来回奔波，去各处名山大川踏勘地理。

据坊间传闻，他常背着几本书，就是《周易》、《洛书》等古籍，时时钻研，参悟天地间的奥秘。

多年来，袁天罡对地脉风水了如指掌，他能凭借地貌地势变化，判断该地龙脉风水的吉凶，他还会观察山川的形态位置，判断山川与水源相互的关系，看一处风水是否和谐。

袁天罡对地理环境的变化极为敏感，经过长期的实地踏勘和学习，袁天罡掌握了许多堪舆的奥秘。

此外，而民间传闻，袁天罡还有一个与众不同的本领，那就是通过面相判断一个人的命运和福祸。

他能够看出一个人的相貌气质与内心性格的关联，并据此推断出该人的命运走向，这种特异功能让他声名远扬，人称“天下第一相师”。

其中民间传出来的最多的便是这件事，唐太宗贞观元年，杜淹、王珪、韦挺三位年轻人前来请教袁天罡，希望他为自己相面断命。

袁天罡仔细观察他们的面容，判断杜淹日后必将以文章见长于世，王珪十年内可达五品官职，韦挺只适合当兵打仗。

他还预见三人都会遭遇贬谪起伏，但也都将最终升迁官职，结果三人的仕途变化，果然应验了袁天罡的预言。

十九年后，袁天罡已是风水堪舆界的大师级人物，这一年，他应召入宫，为众多大臣相面断命。

针对张成行，他判断这人日后必达宰相之位，对于岑文本和马周，他说他们的寿命都不会太长，而对于傲慢的李审素，他笑称这人终身难超过五品，反倒是房玄龄还有机会升到五品。

果然，李审素仅仅做过六品官，而房玄龄后来果真升到五品，袁天罡的预言再次应验，这也变相的说明了，断面的说法，至此，袁天罡一战成名，在当时的年代声名大振。

而晚年的时候，武则天要选址建造自己的陵寝，便命令袁天罡和另一位风水大师李淳风进行比试，看谁能找到风水宝地。

经过七七四十九天寻访，袁天罡终于在长安附近找到一处风水胜地，立刻在此埋下记号。

李淳风则用了八十一天时间找到另一处，却发现袁天罡已经在此地留有记号。

最后此地果然成为了乾陵，成为唐代陵墓中保存最完整的一处，这显示了袁天罡的风水境界已臻化境，在当世无出其右。

临终之前，袁天罡为自己也选了墓地，与李淳风的墓仅相距百米，但一个世纪后，李淳风的墓遭盗，而袁天罡的墓还保存完好。

这也变相的说明了，袁天罡，正可谓是大唐最富盛名且当之无愧的风水宗师。

第二名、鬼谷子

鬼谷子，本名王诩，生于战国时期的楚国，据《史记》载，他为楚王宠臣，官至楚国丞相，以智谋见长，为楚王出谋划策，再加上他博学多闻，将当时百家学说融会贯通，自成一家。

鬼谷子将纵横家的权谋与法家的变法相结合，提出知变通变的策略，被视为兵家语的奠基人。

鬼谷子一生隐居深山，甚少涉足政坛，但他以山民的身份，通过培养杰出弟子，巧妙地影响和操纵了春秋战国的政治格局。

鬼谷子弟子辈出，其中最负盛名的要数苏秦和张仪，两人都通过鬼谷子的熏陶，精通纵横之道，在春秋时期成为两大外交高手。

苏秦凭借口才和智谋，先后说动燕、赵、魏、楚、韩五国结盟，对抗强秦，张仪则成功说服秦惠文王归还三川失地，一举扭转秦楚战争之势。

除了冷静睿智的谋士，鬼谷子还培养出了不少军事家，庞涓和孙膑都是他的弟子，两人分别以围魏救赵、进军郑国而闻名。

另一位弟子白起更是秦国大将，以运用纵横家兵法打败各国而遐迩闻名，白起假意不敌赵括，却生擒40万赵兵，其残忍手段遭到后人谴责，但他的军事天赋无可否认。

如今，时过境迁，鬼谷子的学说依然影响着世人，他留下的著作《鬼谷子》被视为兵家经典，其中蕴含的智慧至今令人捉摸不透。

为此，有人认为，这本书中记载了许多前卫的思想，甚至涉及了道家的炼丹、仙药之学，《鬼谷子》中所蕴含的深邃学问，成为每个时代求知者探索的目标。

第一名、姜子牙

姜子牙，字子牙，出生于一个没落的贵族家庭，他的父母早逝，姜子牙自幼便过着颠沛流离的生活。

10岁那年，姜子牙被一户农家收养，开始了地劳作生活，然而他潜心钻研兵法，对天文地理尤其着迷。

20岁时，姜子牙离开养家，开始了长达10年的云游生涯，他做过屠夫，挑着鲜血淋漓的牛羊肉块，兜售村镇。

也做过小商贩，背着布袋沿街叫卖，最困难的时候，他三餐不继，仍坚持看书学兵法，30岁那年，姜子牙终于学有小成，在一个小国做了几年军师，稍稍积累了点钱财。

40岁时，姜子牙回到故乡，开了一家小酒馆，白天他卖酒，晚上便聚集儿时玩伴，一起观星推演，希望能指点天下大势，50岁那年，邻国爆发饥荒，姜子牙免费救济难民，自己的小酒馆也因此破产。

此后姜子牙再次游荡天下，来到一个大国任军师，他日夜研究兵法，将心得写成《姜子牙兵法》，60岁那年，敌国来犯，姜子牙用计谋大败敌军，之后，成功掌管军队。

70岁那年，姬昌梦见猛虎冲入帐中，得知圣人相助之兆，于是邀请在渭水钓鱼的姜子牙入幕府。

姜子牙谆谆教导姬昌，帮助他击败纣王，建立周朝，姜子牙以此功被尊为太公，总领军队。

80岁时，姜子牙将毕生心得写成《六韬》，建立起中国兵法的体系框架，虽然姜子牙不再执掌军权，但他的军事谋略仍令敌国闻风丧胆。

90岁高龄时，姜子牙还能马背上指挥作战，最终击退来犯的北狄部族。

直到他120岁高寿而终，回顾姜子牙从一个孤儿，到太师位极人臣，再到百姓心中的太公，他的传奇一生，值得我们所有人瞻仰。

结语

这便是中国历史上“最接近神”的七大人物了，根据奉献来说，姜子牙确实担得起第一的名号。

不过，对于这些神人而言，排名都是虚名，真正能被后世称赞的其实还是他们超人的智慧，因为他们的智慧，我们的社会才得以进步，这种贡献不是区区一个排名就能评判的。

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