董元奔 - 帝王闲适会亡国吗（史论）

原创文/董元奔（江苏宿迁）

文学家多把亡国归结为帝王沉湎女色或因舞文弄墨。沉湎女色者如商纣王之宠爱妲己，周幽王之宠爱褒姒。舞文弄墨者如南唐后主爱填词制曲，宋徽宗爱写字画画。陈后主二者兼具。沉湎女色亡国者，后世文人谓之荒淫帝王，所谓“红颜如同祸水”；舞文弄墨亡国者，后世文人谓之闲适帝王，所谓“为文疏于朝政”。

但是，社会学家或历史学家不会这么看，他们把帝王亡国的根源归结于社会历史发展的内在规律，甚至是内在经济规律。其实，古代帝王，除了梁武帝、隋文帝等少数几个，哪个帝王不是三宫六院、粉黛三千？最风流的皇帝当数乾隆喽，他不仅舞文弄墨，诗竟然写了四万多首，他不仅收藏金石字画，名帖汗牛充栋，他在三宫六院之外还在南巡途中风花雪月，可是，乾隆的时代却是大清盛世之巅。因此，沉迷酒色不会招致亡国，舞文弄墨更不会是亡国的原因。撇开哲学层面的历史必然，李煜亡国实在是国力微弱所致，唐玄宗毁政和赵佶亡国却是重用奸臣所致，实在不是他们闲适的缘故。

谈到宋徽宗赵佶，我想起比他晚了几十年的金章宗完颜璟。赵佶精于书法和美术，其瘦金体书法在中国书法史上都是占有重要地位的。金章宗也是一个善于书法的帝王，其书法就是学习宋徽宗的。金章宗还是一位文章高手，诗词散文都有精品传世。可是，金章宗统治时期，拥有原大辽统治区域和东蒙古高原广阔区域的金朝经济蓬勃发展。与之同时存在于中华大地上的西夏政权则开始衰落，南宋只是处于相对平稳的等待灭亡命运的时期。金是当时最有生命力的政权。

完颜璟的闲适，还不是一般的闲适，他几乎到了玩物丧志的地步。他有一首著名的咏物词《蝶恋花·聚骨扇》，词是这样写的：“几股湘江龙骨瘦，巧样翻腾，叠作湘波皱。金缕小钿花草斗，翠条更结同心扣。/金殿珠帘闲永昼，一握清风，暂喜怀中透。忽听传宣颁急奏，轻轻退入香罗袖。”咏物词，写得过于真切就会呆板，写得过于飘逸又会不着边界，这首咏折叠扇的词却做到了恰到好处，以神代形，以意代事。“湘江”“湘波”用的是娥皇女英自沉湘江殉葬帝尧的典故，金章宗以“龙骨”代替湘竹，强调其“瘦”，其意蕴就离开了典故本身，进入宋金时期审美领域的女子以瘦为美的观念，特别是书法审美艺术上的“尚瘦”、“尚硬”观。这首词经典描摹了太平帝王闲适的生活状态。

所以，就好像常人闲适不会败家一样，帝王闲适也不会亡国。

【作者简介】董元奔，字固辕，号时雨斋人，1971年生于江苏宿迁，高等教育工作者，中国作家网签约作家，今日头条优质深度长文精选频道创作者。学业主攻唐宋文学，涉猎文史哲诸领域。已在各类媒体发表诗文数百万字，含文史哲学术论文二百多篇，曾有论文获人民日报出版社专题征文一等奖，曾有近六十篇论文获今日头条青云赛事奖，因而获颁“青云实力派创作者”金质徽章，并入选头条“百人评审团”。

（编辑：董尧）