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文|探史纪闻
编辑|探史纪闻
«——【·前言·】——»
南加利福尼亚一个效忠派印刷工的女儿路易莎·威尔斯在自己的日记中写道:
噢!当我第一次踏上英国土地的时候，我该怎样来形容我的感情？我甚至忍不住要亲吻海滩上的沙粒!
纽约国王学院的院长迈尔斯·库拍也表达了类似的情感:“现在我们远离危险，我再也听不到战争的喧嚣，也不会因为钟声而感到恐惧，更不会因为内心的痛苦而辗转反侧……”
如果说这些流亡的效忠派在到达英国乡村时的言辞中洋溢着热情，那么当他们到达伦敦时则被完全震撼了。
1775年宾夕法尼亚的一个商人称伦敦的“辉煌与华丽是无法用言语形容的”，是一个“真正让人惊奇的地方”。
五年之后，一名马萨诸塞的效忠派称伦敦是“所罗门时期的复兴，遍地都是黄金白银”。
在效忠派抵达伦敦的一段时期内，他们像之前到过这里的所有游客一样，到处游览名胜古迹，对这些殖民地所没有的事物充满新鲜感和好奇心。
«——【·效忠派·】——»
他们游览圣保罗大教堂，到伦敦塔附近的公园观看各种从前没有见过的动物，在各个花园里到处游荡，为各种杂技魔术所惊叹，然而这种新鲜感也随着时间的推移而渐渐消失。
在效忠派的观念里，他们随时准备着回到美洲，大多数的流亡者并没有在此安定下来的想法，英国对他们来说只是一个暂时的避难所或者说是理想中完美的“故乡”。
而殖民地才是他们真正的安身立命之所，所以他们并没有理由来投身于工作之中，因为战争一结束，他们随时都会回到美洲。
这样的想法导致流亡英国的效忠派始终处于一种“娱乐消遣”的状态:坐在咖啡屋里喝咖啡，去戏剧院看戏，到公园里散步，与朋友聚餐，他们的生活开始变得一成不变而且单调乏味。
马萨诸塞的法官塞缪尔·柯温在1779年写到:“我们所做的事情毫无意义，生活索然无味……”
几年后，一位流亡至伦敦的纽约人用相同的词语，“无趣的”“阴沉的”来形容自己的生活，并且问道:“我们是在消遣呢还是真的无事可做？”
在忍受单调乏味生活的同时，效忠派的一些幻想开始破灭。
北美独立战争爆发初期，效忠派认为英国军队会很快平息殖民地的叛乱，而随着时间一再的拖延，加之法国、西班牙等国家的干预，战争结束变得遥遥无期。
他们很快便失去了等待的耐心，他们的情绪也随着英军军事的胜利或失败而起伏不定。
效忠派开始质疑甚至批评英国政府采取的政策以及英军的军事将领采取的战争策略，对于英国对待效忠派的态度也变得敏感起来，他们觉得自己受到了英国政府的冷落和忽视。
例如，著名的效忠派人士托马斯·哈钦森在1774年到达英国时受到了隆重地欢迎，然而不久之后人们便得知，哈钦森的建议根本不受英国贵族和政府官员的重视。
1776年2月，哈钦森悲伤地告诉他的一个朋友说:
我们在这里的美洲人(Americans已经足够多了而且不受重视，一开始我们还认为自己很重要，但是其他人并不这么认为，我们的意见根本不会受到任何重视。
令效忠派更为难堪的是，英国政府没有过多的留心效忠派有关福利的建议，而他们则完全是依靠英国的救济生存的。
在这种处境中，效忠派对理想中的“故乡”产生了失望的情绪，既而是对殖民地家乡越来越多的思念之情。
新罕布什尔的总督约翰·文特沃斯在1779年称自己“非常沮丧，并且十分想念自己的家乡”，这种思想情绪在其他流亡效忠派的身上也可以找到。
托马斯·哈钦森也曾说道:我宁愿默默无闻地死在马萨诸塞的小村落里，也不愿意埋葬在其他富丽堂皇的地方。
效忠派对于家乡的思念使得他们联系的更加紧密，朋友之间的交往更加频繁。
大多数的效忠派无法适应英国生活，因此他们大多数还是以殖民地的生活方式为标准生活。
«——【·殖民地派别·】——»
有的效忠派甚至让仍居住在殖民地的朋友或亲戚给他们邮寄日常生活用品。
但效忠派对于殖民地的感情并不仅仅限于熟悉的食物和生活环境，他们是发自内心的热爱殖民地家乡。
像威廉·佩泊里尔爵士(WilliamPepperrell)等人不断地宣称，“我十分渴望我的余生可以在美洲度过，我热爱我的祖国，我热爱我的人民”。
这些流亡效忠派在希望英国取得战争胜利的同时也表达着他们对于殖民地的热爱，也许我们会感到十分的不解:
为什么这些被殖民地排斥的人却依然热爱着她？他们是怎样来平衡这种矛盾的心理？在效忠派看来，这并不是一个悖论，因为他们认为绝大多数殖民地民众是不支持独立的，所有的麻烦和骚动都是少数阴谋家煽动起来的。
他们欺骗了殖民地的民众，让他们相信自己的权利受到了侵犯，从而导致了殖民地的骚乱，并不是殖民地及其民众驱逐了自己，而是那些少数人导致了自己流亡。
由于效忠派的这种对殖民地的思辨能力，使他们很快在精神上构建出他们在殖民地的生活，并与现在无趣的生活相比较，且后者明显处于不利地位。
他们很快便在很多地方，如牧师、侍者、法律等方面发现，英国并不如殖民地。
然而随着独立战争的结束，美国取得了最终的胜利，流亡到英国的效忠派有很大一部分并没有回到美国，最终不得不在英国定居下来。
除了一部分效忠派在战争爆发前后流亡到英国，更多的人是在独立战争结束后根据英国的安排来前往其他更为偏远地区的。
这一部分人往往处于社会的中下层，没有多少财产域较高的社会地位，但却习惯于艰苦的生活环境，因而大多数都能迅速适应新的生活条件。
大约一半的效忠派分子在1783至1784年间离开南方到达新斯科舍或魁北克省，新斯科舍半岛因为效忠派的到来人口增加了一倍。
1780年以前，芬迪湾以北地区只有不到1750个欧洲后裔，而在独立战争结束时增至15000人左右。
这里离哈利法克斯市较远，因此1784年从新斯科舍省分离出来成为一个新的省一一新不伦瑞克省。
该省的首府设在弗里德里克顿，港口是圣约翰。
移居沿海的效忠派大约有1000多人来到了圣约翰岛(1798年改为爱德华王子岛)或布雷顿角。
来到魁北克的效忠派在9000人左右，他们大部分是军人及其家属，还有部分殖民地的农民。
他们大部分都被安置在伊利湖的最北边、尼亚加拉半岛、坎泰湾周围以及圣劳伦斯河北岸，也就是安大略半岛地带。
这部分人生活上比较穷困，没有太多的知识和专业技能，但是却更能适应艰苦的生活，因此在英国授予他们土地之后，便很快定居下来。
«——【·印第安人·】——»
他们之所以被安置到这里是因为魁北克西部边疆曾是新法兰西毛皮贸易的集散地，而且除了印第安人，此地没有法裔农民居住。
而圣劳伦斯河下游虽然土地肥沃，适合耕种，却己经被法裔农民占领。
但并不是所有人都可以随意迁居加拿大地区，英国当局采取严格的审查，只有那些宣誓效忠于英国事业的人才可以定居于此。
政府对那些始终站在英国一方并且在1783年《巴黎条约》签订后继续效忠英王的殖民地居民授予帝国效忠派称号，并且英加当局出台的一系列明文条款。
使得第一批来此定居以及后来四年中陆续到达的人几乎全部成为了加拿大的“土地贵族”。
1788年，多尔切斯特勋爵允许那些有亲英倾向但还没与之结成联盟的效忠派亲戚越过边界进入此地区。
同时为了稳固这个定居的集体，多尔切斯特勋爵还会给予每人不多于二百英亩的土地，前提是这些被授予者必须绝对的忠诚和拥有较好的个人品质。
这些人中，被政府认为可以成为良好市民的人能够受到较好的待遇。
《1791年宪法法案》颁布之后，上加拿大与下加拿大便成为两个独立的区域，上加拿大的总督助理西姆科发布公告欢迎移民到来。
废除了以前对移民宣誓忠诚的要求，为移民的到来敞开了大门，这些移民当中不乏之前反对英王的人。
许多效忠派分子对此表示不满，认为这种做法对他们不公平，在他们看来，只有与国王站在一起的人才能享有这些待遇。
1784年来此的定居者主体是数以万计的效忠派分子，他们有组织的来此，有的甚至还是战争中残余的效忠派军队或者受行政长官命令而来的。
但来到这里以后，他们就不再是以前的军事组织，大多数就地解散，成为此地移民的一部分
。
为了能够让他们顺利到来，英国政府花费数月调遣船只以便他们通行。
这些新来移民大多是有经验的农民，他们懂得如何在水源附近生活。
对于生活在乡村的人来说，水路是较为便捷的一种交通方式，夏天可以乘舟，冬天则可以在结冰的路面上滑行，他们也期望在未来放牧牛羊时可以在离住所不远的地方找到干净的水源。
并且在来加拿大之前，他们当中的许多人生活在河湖附近，己经能够合理利用水源。
«——【·结论·】——»
当第一批效忠派沿着河滨定居下来时，政府的调查人员还没有将他们的位置一一表明，他们不得不在原地等待，直到工作完成。
部分在美国革命中曾为英军服务的效忠派领到了军用帐篷，在这里度过了一个较为轻松的夏天。
但是，对于效忠派来说，这样拖延下去却是非常恼火的一件事。
他们数月前越过边界来此，原本打算在早春时便可以定居下来，而现在却一拖再拖，为准备越冬的日子一天比少，但是他们除了等待政府的调查人员完成他们的工作之外别无选择。
«——【·参考资料·】——»
页面更新：2024-05-26
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