文案 | 不笑江湖

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前言

少林寺作为佛教的宣传地，每年都有无数的游客慕名前来，到此礼拜、祈福。

甚至，近些年来少林寺的香火钱达到了年入上亿的惊人数目。

然而，身披定制袈裟、头戴金丝楠木佛珠的方丈释永信，却向外宣称自己的月薪只有700。

相信很多人对此会产生疑惑：这是700元工资该有的样子吗？

如果释永信这个方丈每月的月薪都只能拿到700元，那么少林寺中每年上亿的香火钱去哪了？

与佛之间的缘分

释永信于1965年，出生在安徽阜阳市的一个普通家庭中，在他出家之前他的原名为刘应成。

在他之前，她的母亲就是一位佛教的信仰者，经常在家中阅读佛学书籍，刘应成和自己的兄弟姐妹也在母亲的熏陶下，很小便开始接触到了佛学知识。

长时间的耳濡目染，让年仅3岁的刘应成，自小便表现出了与同龄孩子的不同。

在懵懂无知、顽皮好动的年纪，年幼时的他却可以静下心来，独自在佛堂里静坐，甚至就连母亲诵读的佛经，他都能熟背下来。

他的母亲也感到这个孩子与佛有缘，便经常带着他前去庙中，多多学习，了解更多的佛学知识。

随着时间的慢慢推移，长久以来的佛学积淀，让5岁的他产生了一个令父母都感到震惊的想法。

那便是与自己的“凡尘”告别，进入少林寺中，成为一名和尚。

但即便父母信佛，那肯定也是不愿让年幼的儿子，早早地与自己分离。

不出意外，刘应成的父母婉拒了他的想法，并苦口婆心的劝他将心思放回到自己的学业上。

甚至为了能够更彻底的消除他的这个想法，母亲戒掉了佛学，兄弟姐妹也都在父母的教导下监督着刘应成。

但佛学的种子，早已在他的心中种下，并慢慢的发芽。

直到16岁的时候，他留下告别信，背上行囊，下定决心踏上了属于自己的佛学道路。

僧人释永信

1981年，16岁的他成功入门嵩山少林寺，剃度出家，并拜当时的方丈释行正为师，师傅也为他取了法号“释永信”。

但当时的少林寺已经衰败多年，正是处在没落的的时期，不仅许久无人来此拜佛，更没有人选择出家。

如今的嵩山少林寺里，也只是依靠着几位老和尚在这里支撑着。

起初，释永信和少林寺里的其他人一样，过着十分简单的生活，每天起早贪黑，辛苦劳作。

但是，释永信从未对身边的环境产生抱怨的想法，反而在他看来，这恰恰是对他的一次考验。

所以，释永信一直坚守着自己的初心，一心向佛。

不久之后，他的这份诚心深深打动了师傅，获得了外出游学的机会。

在数年的游学中，他曾到访江西的云居山、南昌的箭铃寺等地，不仅开阔了自己的眼界，还学习了很多那些不曾外传的佛学文化。

1984年，学有所成的他重新回到了少林寺中，并随侍在了师傅身边。

少林寺的方丈，深知释永信与佛之间的缘分，便经常教导他，让他得到了快速地成长。

使他年纪轻轻，便在寺中积累下了较好的名声。

所以在19岁那年，他成为了“寺院民主管理委员会”中的一员，处理寺中的事物。

同时，他也开始着手去整理那些有关少林武术的典籍，创办武术表演队，传播少林文化。

方丈释永信

1987年，释永信在师傅圆寂之后继承了他的衣钵，成为了当时最年轻的主持，全面接管寺中的工作。

但年纪轻轻的他，不免会让很多人质疑他的能力，释永信为了消除旁人心中的顾虑，一直默默地努力。

《少林寺》的热播，一时间让少林寺的名声大噪，连带着其中的僧人也受到了尊敬。

无数的香客被电视剧里的震撼场面吸引着来此礼拜，这也使少林寺中的香火钱不断增加。

但释永信却在此刻作出了一番令人不解的行为，每天呆在自己的房中，深居简出，谁也不知道他在干什么。

直到他编撰的书籍一经发出，便立刻售空，大家在这一时间才恍然大悟。

他看到了《少林寺》播出之后，给少林文化带来的热度，同时他也知道，仅仅依靠书籍传播少林文化是远远不够的。

所以，释永信选出了很多武僧，成立了武术表演队，去各地演绎少林功夫、传播少林文化。

在释永信的带领之下，少林寺逐渐从低谷之中走了出来，焕发出了新的生机。

商业化的道路

尝到了甜头的释永信，在心中更加坚信了自己的想法。

1995年，释永信为少林寺1500年周年举办了一场声势浩大的庆祝仪式，同年，他在美国纽约建立了一座分寺。

释永信沉积多年，为少林寺的“商业化”做下了充分的准备。

1998年，他摒弃了外界的那些反对之声，毅然决然的建立了中国少林的第一家公司。

随后，公司日益朝着更好地方向发展，将少林寺用一种“品牌”的形式，在世界传播。

释永信也与政府合作，积极地修复少林之前的古迹与遗迹，更是在全国范围中打开了名声。

随着时间的慢慢推移，少林寺的信徒不仅高达7位数，连分寺都遍布50多个国家。

创立少林寺官方网站、在国外设立分寺、远赴日本出席中日建交庆典等等，他有一种极具商业化的手段，打开了少林寺的声望。

不断地质疑之声

看着少林寺不断地被商业化，很多人便对释永信的初心产生了质疑。

在很多人看来，释永信早已在金钱之中迷失了自我，在他带领下的少林寺，更是失去了原有的“神圣”，变得满是“铜臭味”。

再加上规模化的商业运转方式，更是让很多人质疑现在的少林背离了佛教的信仰。

在释永信之前，人们提到少林，我们能想到静坐修行的僧人、听到厚重雄浑的钟声、看到虔诚拜访的香客。

而现在，再次进入到少林之后，充斥在我们耳边的却是商贩的叫卖、导游的解说。

释永信曾说过：虽然如今寺庙形式较之前已有巨大变革，但自己的薪资还是每月700元。

很多人对此言论并不相信，因为在很多人看来，如果他每月仅拿700元的薪资，那少林寺中的那些香火钱都去哪了？

随后，关于释永信的谣言更是满天飞，什么开豪车、什么私生女等等，一些不实谣言扣在了他的头上。

但他从不刻意为自己辩解，因为在他的心里，始终相信“清者自清”。

为了证明释永信的清白，少林寺将自己近些年来的一些支出项目公示，在这之中，不仅有寺内的维护和修建，还包括寺外的捐助和扶持。

并且有关部门在得知后，便迅速展开了调查，详细核实了一番之后，证明了那些不实信息确实是谣言。

总结

的确，在少林寺逐渐兴起，变得繁荣的路上他也曾做了一些令人不解的行为，但我们不能否认释永信在少林寺发展道路上所做的努力。

如今，时代不断变化发展，让很多少林寺重新审视起了未来的方向：如何避免过度商业化的侵蚀，如何回归本源。

但无论如何，少林寺在之后的发展过程中都需要各方的共同努力。

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