达赖和班禅这两个词代表什么？两者谁的地位更高？

在阅读历史的时候，我们经常会看到达赖和班禅这两个特殊的头衔，这对大多数人来说无疑是非常陌生的，并且表示不明白这两个头衔代表着什么。什么，为什么西藏历史上反复提到几个达赖和几个班禅，他们代表的是西藏的统治者吗？

事实上，情况并非如此。达赖和班禅都是藏传佛教的至高领袖，只有出家人才能担任这一职务。然而，藏传佛教教派在西藏有着非常高的地位。充当达赖和班禅的人是事实上的藏族领袖。他们一直与西藏的世俗统治者进行着无休止的斗争，各有各的赢家和输家。

这让很多人都感到奇怪。俗话说：“一山容不下二虎”。一个势力如此之大的宗门，怎么可能同时出现两个统治者？达赖和班禅是什么关系？两人谁的地位更高呢？

两人的由来

在中国各民族中，西藏的信仰最为坚定、广泛。在漫长的历史长河中，他们无法改变恶劣的生存环境，只能把希望寄托在宗教上。因此，大量宗教在西藏扎根并广泛传播。其中，除西藏本土宗教外，影响最大的是佛教。

唐太宗时期，佛教随着**公主的婚姻传入西藏，并以“受此生，求来生”的教义受到西藏人民的热烈欢迎。从此，佛教在西藏大地传播，分为宁玛派、萨迦派、噶举派、噶当派四大教派。

公元15世纪，佛教高僧宗喀巴发起宗教改革运动，改噶当派为格鲁派。他因其深奥的佛教教义而在西藏很受欢迎。传播他的想法。很快，格鲁派成为西藏最有影响力的佛教教派。

宗喀巴大师拥有众多优秀弟子，其中最杰出的是班禅波切和嘉措仁波切达赖喇嘛。当然，他们原来的名字其实并不是这么叫的，而是当地给他们的一个特殊称呼。“班”在藏语中是学者的意思，“禅”是学者的意思，班禅是学者的意思，“达赖”是大海的意思。

仅从这两个头衔就可以看出达赖和班禅在门派中拥有至高无上的地位，事实也确实如此。格鲁派声称达赖和班禅是天上派来的活佛转世。达赖是观世音菩萨的化身，班禅是阿弥陀佛的化身。他们都转世为一个人，只是为了拯救西藏生活在苦海中的一切众生。

中央控制

达赖、班禅神化后，格鲁派形成了一套完整的“灵童转世”流程。按照流程，达赖和班禅死后，他们的灵魂将在同一天转世为纯婴。如果说有哪个宝宝能够选择这些东西，那就是达赖和班禅的转世。

灵魂男孩选定后，信徒会将他们送到寺庙，从小接受高级佛学学习，长大后将承担达赖和班禅的重要责任。这无疑让历代的达赖和班禅都成为了西藏的佛祖化身。他们的信仰越来越坚定，格鲁派的势力也越来越强大，一度可以与世俗国王抗衡。

格鲁派在西藏影响力如此巨大，清朝中央政府一直想方设法对其进行控制。清初，顺治皇帝册封第五世达赖为“西方大山自在佛领导的普通佛教喇嘛瓦赤拉达拉达赖”，并赐予他代表身份的金册和金印。顺治之子康熙皇帝也册封了他第五任班禅，称“班禅额尔德尼”，还赐金册和金印。

从此，清政府开始控制达赖和班禅。借助这两套金宝，他们改变了格鲁派的册封制度。1792年，为了巩固中央权威，削弱格鲁派的自治权，乾隆专门创制“金瓶掣签”制度，改变了灵童的设立方式。

从此，清朝完全掌控了达赖和班禅的册封。虽然达赖和班禅仍然是格鲁派的宗教领袖，但他们的册封必须经过清朝中央，否则就会受到清朝的惩罚。如果班禅、达赖不守规矩，清朝也可以废除，就像大名鼎鼎的仓央嘉措一样。

地位差异

从15世纪开始，班禅和达赖就在格鲁派中并存，清朝甚至给予了他们官方政治地位。那么这两个宗教领袖谁的地位更高呢？俗话说，一山容不下二虎，他们曾经争过地位吗？

这还得从他们的活佛转世说说起。前面提到，在格鲁派教义中，达赖是观世音菩萨的化身，而班禅则是阿弥陀佛的化身。众所周知，阿弥陀佛就是佛，观音就是菩萨。就这一点而言，班禅在佛教中的地位应该高于达赖。

但在格鲁派发展初期，班禅与达赖相互支持，合作伙伴完美和谐，因此彼此十分尊重，地位平等。班禅可以成为达赖的老师，达赖也可以接受班禅作为他的导师。甚至在寻找其中一个轮回的时候，另一个轮回也能做出决定性的选择。但这种情况并没有持续多久。有人的地方就有斗争，更何况西藏还有庞大的格鲁派。在长期的政治斗争中，班禅逐渐失去了霸主地位。

明清以来，达赖几乎控制了格鲁派的所有宗教事务，而落败的班禅只能充当吉祥物，远离尘世，精研佛教，为信徒解释迷惑。因此，虽然班禅在信徒心中地位较高，但达赖显然才是格鲁派真正的领袖，所以达赖住在政治中心布达拉宫，而班禅只能住在什伦布寺。

在西藏宗教史上，达赖和喇嘛都被神化为活佛转世，但实际上他们只是肉身。